2014年7月7日 星期一

兩片葉子中的落葉


有消息指出 ...

根據聯合國教育科學文化組織報告,笨蛋人口有逐年劇增的跡象!

案例:

我可以告訴大家:撇開在美加歐澳出生長大的華人,華人自認是世界上頂尖的種族主義者之一。

華人是除了自己是人,其他的都稱為鬼:洋鬼、黑鬼、吉靈鬼、馬來鬼、白鬼、日本鬼等等。

不少華人女生進入回教,確實是因為男女關係,她們大都會在社交媒體上公佈的。

那些說甚麼可惜這麼好的身材以後我們見不到的,都是廢話。
我相信講這話的男人都知道他們只是網路上看到人家的身材,他們更知道網路上他們要看比她更好的身材,更限制級的,比比皆是。

我想問:如果李心潔進入回教,真的會可惜嗎?

除非成為清真教徒後,她永遠不能在唱歌或演戲,或者我們會覺得可惜。不然的話,她是甚麼教徒,都影響不到我們。

很明顯的,此事件是挑起了馬來西亞華人男士的 inferiority complex (自卑情意結)、種族情意結和政治情意結。

三種情意結炒在一起,又憤怒又悲傷又仇視。

所以,在看到馬來西亞某前兔女郎皈依回教,有的就笨吶『背叛』,那麼皈依基督教(洋鬼)或佛教(吉靈鬼)沒有被封背叛?

有一些就嚷『可惜』,我覺得嚷可惜的人,很那個。
如果是華人豬扒進入回教,你還會認為可惜嗎?為甚麼華人美女進入回教你就會覺得可惜?
(一些華人男士看到華人妹跟黑人在一起的話,也會憤怒。我覺得部份喊可惜會憤怒的男人,是沒甚麼把妹能力的男人。)

很明顯的這女生皈依得如此高調,背後當然有議程。

當有人說她這種為錢而嫁有錢人的皈依回教不是真愛。

呵呵,難道今天很多人結婚真的是為了真愛?還是為了責任?

就算是為了錢而嫁娶,那又如何?

另外一些華人又傻喊『她為甚麼要為了錢做豬?』,這是很典型華人種族歧視者的話語。

我,不敢告訴你我是一個沒有種族 prejudice的人,(我也會提醒你要小心凡是說自己對所有種族一視同仁的政治家),但,在這一個事件中,若要以偏概全誇大來講,華人美女被友族的有錢人貴族不嫌她是高調性感女模的前身(所謂的馬來西亞第一位兔女郎)而娶她入豪門,這恰恰的證明華人男人是豬,不藍 ...為甚麼華人的有錢人不去娶她入門?

整個事件,只看到華人的種族歧視主義。

也因為社交媒體能夠發表自己不滿的關係,我相信越多人表達對某事件不好看的貼文,會變成幫忙了製造更多的宣傳。

這就是盈利導向的其中一個惡性循環!

話說回頭,馬來西亞人的各族主義,確實是他們政府弄出來的:你進入回教,就能享有土著的優先權。這就已經把回教和非回教徒對立起來了。

馬來西亞政府若真的要讓全民團結,要做兩件事:

一,廢除土著和回教優先權。

二,廢除要與回教徒結婚就必須進入回教的法律。

第二點才是重點。

在埃及,你的父親可以說天主教徒,而母親是回教徒,他們結婚生了你後,你可以在長大後選你自己的宗教。

印尼好像也是這樣。也沒有說一旦成為回教徒,就永遠不能離教。

為甚麼我會認為廢除與回教徒結婚,就必須成為回教徒的法律能幫助馬來西亞人民團結?

因為不少華人子弟也想與馬來妹在一起,甚至是結婚。
只是基於不能接受要轉教換名和放棄自己的文化,而沒有更進一步。
而不少馬來妹也是喜歡華人男士的。

我相信若這法律被廢除,華人和馬來人間的異族通婚數量會突然劇增。
因為跟一個異族伴侶在一起,是最容易理解另一族文化的方法,也會讓你更有同理心。

相信再幾代過後,種族色彩就已經不再是分開你我的鴻溝,反而是團結我們的共識。

呃....不,我講錯了。只有在種族主義下長大的人,才會有各族團結的想法。

在沒有種族主義下長大的人,只會很好奇甚麼叫做各族團結,因為他們眼中有的只是人類。

就像 ...

日本的宮崎駿真的是大師,能夠把簡單到不行的故事,化為神奇。

他沒有把龍貓的一些情節講清楚,也因此龍貓沒有變為一個神異電影,反之變成了一套很有餘味的電影。
(自己紀念第N次重看龍貓 ...)

還有 ...

愛,包含著節制!

瓊瑤式、偶像劇的愛情,曾經讓人以為,愛一個人,就是要竭盡所能地釋放自己的關愛。

人事浮沉,時光流轉,經驗告訴我,愛一個人,應該包含著「節制」。

我覺得痴情沒有問題,但如果連對方所有的私人空間都要吞併,那樣的愛情就變太重、太痴狂、太讓人無所適從了。

有時,是我們把對方看得太重;有時,是我們把自己在對方心中的地位,看得太重。

感情這東西,有一個臨界點,投放過多,就是自討苦吃。

你不是給了對方壓力,就是給了自己,甚或,雙方都被拉扯得無法喘息。

所以,學會節制,偶爾刻意來一個「小別」,愛情所能帶給你的空氣,一定更為清新怡人。

要知道 ...

你並不孤獨,因你還有在這裡閱讀 ...

與文字對話,可以讓你重新充滿力量!

適時求助,並不丟臉!死不服輸,有時更加難堪 ...

讓別人幫你不代表你失敗了,只是表示你不是在孤軍奮戰 ...

再來:

《富比世》雜誌網站專欄作家雪瑞.康諾(Cheryl Conner)列出13種不該有的壞個性:

1.浪費時間自艾自憐:面對外界環境的惡劣或是自己的處境感到不平,不停地抱怨,卻不願採取任何行動。

2.浪費時間在無法掌控的事情上:外界環境本來就有太多是我們無法掌控的事情,與其浪費時間抱怨,不如好好地花時間去思考自己可以控制的部分。

3.煩惱著要如何討好其他人:不需要一味的想要討好別人,而是應該在恰當的時機和場合,真實說出自己的讚美,而不會讓對方感到尷尬,或是顯得太過刻意而不真誠。

4.害怕承擔評估過後的風險:承擔風險是成功必要的過程,但不該是有勇無謀,一旦事先仔細評估過可能的風險之後,就開放手一搏。

5.失去掌控權:任由別人左右自己的行為與情緒,容易受外界影響,而認為自己不如人或是能力不足。

6.不敢作出改變:不願意作出改變或是面對新的挑戰,對於未知或不確定,感到恐懼,而想要逃避。

7.執著於過去:老想著過去的成功或失敗,只會讓自己更加裹足不前,無法面對未來。

8.一再犯相同的錯誤:如果無法從過去的錯誤中學習,只會浪費更多時間,愈來愈難成功。

9.忌妒他人的成功:「見不得別人好」的負面情緒,其實完全沒有必要,真正重要的是你是否為了自己的目標去努力。

10.一失敗就放棄:面對每次的失敗,就代表你距離成功更近一步,心念一轉,很多事情就會變得不一樣。

11.害怕孤獨:真正成功的人,懂得如何獨處,善用獨處時間,進行深度的思考。

12.認為這世界是欠你的:外在環境或許不利,或許有很多不如意之處,但是山不轉路轉,總是能找到應變的方法,幫助自己找到出路。

13.期待立即的結果:凡事應看長、看遠,有計劃的一步步完成,只求短期效果,最終吃虧的仍舊是自己。

很多人覺得修行,就是一種舒舒服服的、身心暖暖的、懶懶的、鬆鬆的,好像修行就是這樣!

有些人在城市中工作很繁忙,覺得受不了了,就想到靜處去修行,好像去渡假。

但這樣對修行的定義太狹隘了,好像修行是去做三溫暖或蒸氣浴,才放鬆一下,不到幾天就會變回原樣。

禪修技巧本身並不重要,重要的是學到如何安住自心,跟心互動,而不是被心牽動。

很多人會說自己在修行、禪修、課誦,或者觀修本尊、持頌咒語,但是卻說不出自己在一年當中,哪個法門真正對治了煩惱!
一年十二個月、三百六十五天的時間不算短,我們卻連一個實際對治煩惱的法門也說不出來,也沒有調伏了哪一個煩惱,這就是一個很嚴重的問題。


來源:網路 ...

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