木既今心

關於對宗教信仰的看法。

其中對宗教最大的意見就是 —— 宗教都是控制人的工具。

控制的意思，就是讓你的腦袋對於一些想法，會變成膽怯不想去思考。

歷史上的證據與你信的佛教經典有矛盾，要怎麼辦？

否定歷史，不只是佛教徒，基督徒的某些也一樣是否定歷史兼否定科學，有不少是認為地球只有六千年歷史，因為根據聖經的記錄和角色的歲數推算出來的，還搞到要硬逼學校把地球被造論放在與進化論同等地位來教。

佛陀本身採用了印度本來就有的術語，然後重新定義，這沒有甚麼大不了。

全世界的宗教歷史演化，都不斷的發生。

講得好聽，就叫做重新定義；但，若從原創者的角度，講得難聽一點，你就是扭曲了人家的原意。

你有權力重新定義嗎？

當然有啊！

每個人都有創作自由。

別說佛陀重新定義了，印度本土信仰當年對解脫和涅槃詮釋，就連佛教內部對涅槃的定義，也經歷重新定義多次！

從南傳佛教的角度，佛陀時代的修行最究竟解脫，就是羅漢，從此不再輪迴。

大乘佛教後期崛起的時候，就說羅漢的涅槃解脫是不究竟的，經歷不知多少劫之後，還是會再輪迴。

最高境界也一直隨著時間往上提！

大乘佛教就說羅漢之上，有菩薩，而菩薩的修行又分十地（十個階級），之上就是佛了。

無上密思想一崛起時，成佛是十三地。

大圓滿思想出現時，是十六地才是最高境界。

這個就是宗教界的真相，都是不斷在重新定義著。

但，宗教信徒一旦信了後來居上的，都認定自己的才是最究竟。

但，從一個宗教圈以外的人來看，這不是究竟不究竟的問題，而是宗教思想學說的發展！

宗教信徒有好的涵養嗎？

哈哈哈，看。情。況。吧！

只要你講的東西，是符合他的信仰的時候，他會很有涵養。

但，只要你講的東西不符合他的信仰，涵養是可以完全拋掉不要的。

宗教都是天下無敵的，你信了一個宗教後，你的版本才是最究竟的天下無敵！

山谷中微風拂盪，我坐在石頭上，我靜靜的思想……

山谷裡好靜，一個念頭劃過的聲音都能聽到！

沒有我的念頭，我與整個存在一體；當有一個念頭，我是我的念頭，那念頭是什麼我就是什麼。

在沒有一個念頭在與你和那存在之間升起之前，你和那存在是一體。

一旦念頭升起，你們便分開了！

那兩個自我之間的交流是困難的，因為兩個自我之間根本沒有橋。

不管我們知道不知道，我們每個人有百分之九十的時間在體驗著佛的生活，只有百分之十，我們偏離了。

但我們卻把這百分之十讀成百分之九十，而那百分之九十讀成百分之十。

在沒有一個痛苦的念頭升起之前，我們都正過著佛一樣的生活呢！

只是你還沒有認識到這點。

當頭腦發話時，心會想笑。

你是不是修了個假境界？

直斷竅訣的標準，是上座和下座都能夠安住在本性上，或者安住在一切諸法，如夢如幻的境界當中。

當我們安住在本性中，任何起心動念都能變成智慧，妄念也不會有連續性。

這就是智慧轉為道用、煩惱轉為菩提，這些都是一種智慧的力量。

有時，雖然知道一切都如夢如幻，但在遇到敵人或親人等各種令人生起貪嗔的對境時，心裡還會生起貪嗔痴慢等煩惱。

如果一切顯現還會影響到你的心相續，那你這種如夢如幻的境界就只是一種了知的概念，還沒有把妄念轉為智慧的力量。

這就只是對聞思的一種了知，這種境界還不夠。

在這種了知的基礎上，要進一步實修，通過打坐來轉變自己的思想，認識如來藏，最後外界的一切就不會影響到你。

如果基礎沒有打好，就要從加行開始，然後到正行，每一部分最好腳踏實地去修，去下功夫。

大家要日日夜夜學習，不要間斷菩提心，不斷地提高自己的修行境界。

小我，是大腦經過長期的思想過程，虛構建立起來的一種不真實的自我意識，它就像一場夢中夢見的某個人物一樣。

自我意識是不真實的——然而，它背後的感知，也並非真實。

且，那個感知，沒有任何 “ 我 ” 的概念；不但沒有 “ 我 ” 的概念，一切概念它皆沒有。

它包容一切，但不沾染一切，佛經說 “ 猶若蓮花不著水 ”，說的就是這個覺知，這個感知。

那，小我為什麼不是我的？

小我的背後沒有持有者，諸法沒有自性故，所以小我不是 “ 我的 ”。

你或許有一個真諦的故事，但絕沒有真諦。

人生的一切都是心地上那念頭的建立。

如果心不起念，念不製造故事，故事不被你相信，人生有何惱呢？

人生是有真諦的，真是這樣嗎？

你能百分之百的確定嗎？

如果沒有那個關於真諦的念頭呢？

每隔一陣子就會流傳醬的話題...

很多人都曾迷信於一個傳說：外星人將幫助地球，地球人將進入XX次元，人類將有第X次心靈提升與覺醒，人類的DNA將由兩條變成四條，三分之二的人將如何如何……

人類換了各種形式、轉移目標、更換故事內容和演出的平臺，但頭腦和故事的性質沒變。

即使人的DNA都變了，生、病、老、死等問題仍然存在，有什麼意義呢？

不要再迷信外星人，佛陀不回答生死、輪回、前生今世、宇宙時空等問題，在今天，他仍舊沉默——向你示現如何覺知的吃飯、呼吸、行住坐臥、一舉一行，他仍以寧靜和靜默告訴你 “ 回到當下 ”。

你真的想瞭解宇宙嗎？

那麼先來瞭解 “ 心 ”。

明白 “ 心 ” 如何創造自己的世界，便瞭解心就是心的宇宙，和實際的宇宙沒有任何關係，根本就沒有一個 “ 外部世界 ”，只有內部世界。

內部世界、外部世界，是對頭腦來講；對心一切都是 “ 內部世界 ”，它有的只是不斷升滅的念頭。

我們都活在一個概念的世界——就是頭腦的世界，而這世界是出生後不斷被自己構建的——它的本質是虛妄、不真實。

但因為不瞭解真相，沒人識破它的假，除非覺悟到這一點。

能出離、走出自己的應該叫心靈的提升或覺醒吧（如果有這麼一回事的話）。

記住一個覺醒的結論：你生命中所遇到的一切問題，和外在無關，和你的念頭或信念有關，一切都是你自己創造的。

心念是所有問題的根，也是解決的根。

記住，重點是心念，不是外在事物。


















來源：網路...