2015年9月17日 星期四

有一種失敗叫瞎忙


公案:

在某個山谷的禪房裡,有位老禪師,有一個徒弟非常勤奮,這個徒弟不管從早到晚,忙碌不停。

有天…

這小徒弟內心很掙扎,他的眼圈越來越黑,終於,他忍不住來找師父。

他對老禪師說:“ 師父,我好像累壞了,可也沒見有什麼成就,是什麼原因呀?”

老禪師,就說:“ 你把平常化緣的缽拿過來。”

小徒弟就把那個缽取來了,老禪師說:“ 好,把它放在這裡吧,你再去給我拿幾個核桃過來,裝滿。”

小徒弟不知道師父的用意,拿了一堆核桃進來。

這十來個核桃一放到缽裡,整個缽就都裝滿了。

老禪師問小徒弟:“ 你還能拿更多的核桃往缽裡放嗎?”

“ 放不下了,這缽…眼看已經滿了,再放核桃進去就該往外掉了。”

“ 哦,缽已​​經滿了是嗎?你再捧些米過來。”

小徒弟又捧來了一些米,他沿著核桃的縫隙把米倒進缽裡,竟然又放了很多米進去。

一直放到都開始往外掉了,小徒弟才停了下來,突然間好像有所悟:“ 哦,原來缽剛才還沒有滿。”

“ 那現在滿了嗎?”

“ 現在滿了。”

“ 你再去取些水來。”

小徒弟又去拿水,他拿了一瓢水往缽裡倒,在至少半碗水倒進去之後,這次連縫隙都被填滿了。

老禪師問小徒弟:“ 這次滿了嗎?”

小徒弟看著缽滿了,卻不敢回答,他不知道師父是不是還能放進去東西。

老禪師笑著說:“ 你再去拿一勺鹽過來。”

老禪師又把鹽化在水裡,水一點兒都沒溢出去。

小徒弟似有所悟。

老禪師問他:“ 你說這說明了什麼呢?”

小和尚說:“ 我知道了,這說明了時間,只要擠擠總是會有的。”

老禪師卻笑著搖了搖頭,說:“ 這並不是我想要告訴你的。”

接著,老禪師又把缽裡的那些東西,倒回到了另一個盆裡,騰出了一只空缽。

老禪師緩緩地操作,邊倒邊說:“ 剛才我們先放的是核桃,現在我們倒著來,看看會怎麼樣?”

老禪師先放了一勺鹽,再往裡倒水,倒滿之後,當再往缽裡放米的時候,水已經開始往外溢了。

當缽裡裝滿了米的時候,老禪師問小徒弟:“ 你看,現在缽裡還能放得下核桃嗎?”

老禪師說:“ 如果你的生命是一只碗,當缽中全都是這些米般細小的事情時,你的那些大核桃又怎麼放得進去呢?”

小徒弟這次才徹底明白了。

如果您整日奔波,異常地忙碌,那麼,您很有必要想一想:“ 我們怎樣才能先將核桃裝進生命當中呢?

如果生命是一只碗,又該怎樣區別核桃和米呢?”

如果每個人都清楚自己的核桃是什麼,生活就簡單輕鬆了。

我們要把核桃先放進生命的碗裡去,否則一輩子就會在米、塩、水,這些細小的事情當中,核桃就放不進去了。

生命是一只空碗,但是應該先放進去什麼呢?

什麼才是你的核桃呢?




來源:網路…

2015年9月6日 星期日

你有錢嗎?

你很有錢,但你值錢嗎?

送你努力活著的金句:

1、別將壓力看成動力,透支身體,累壞自己。

2、別忘身體乃是本錢,沒了健康,無法享用人生所有的樂趣。

3、別將名利看得太重,浮華過後最終都是過眼雲煙。

4、別以為能救命的是醫生,其實是你自己,養生重於救命。

5、別以為付出就有回報,凡是只有不計回報,方能踐行以德報怨。

6、別以為官比百姓威風,都要退,最終都是百姓。

7、別忽視了和你有緣的人,等繁華過去,你才明白很多人會離你而去,知己難覓。

8、別以為問候會是打擾,常發訊息給你的人,一定是心裡有你的人。

每隔一段時間,都會去火葬場、墓園走走。

因為,只要到了火葬場,你浮躁的心就會很快安靜下來,把名利和財富都自然會看得很淡。

醬才能做到置身於喧囂浮華的世界,卻始終堅守心靈的一方淨土,才能做到面對種種誘惑而心如明鏡。

來時一絲不掛,去時一縷青煙。

其實人生就這麼簡單!

朋友啊!我們如今生活在總是充滿了誘惑:權力、地位、金錢、美色……一不小心,就會在心裡激起波瀾。

原來澄澈、純淨、安寧的內心就會變得喧嘩、浮躁和功利。

當你覺得現實和理想有差距的時候,

當你覺得委屈傷心、無人理解的時候,

當你為了恩怨情仇耿耿於懷的時候,

當你為了利益得失斤斤計較的時候,

當你面對權勢垂眉折腰的時候,

當你為了地位高低勾心鬥角的時候,你不妨去火葬場走走。

看看…你還有什麼放不下、看不開的呢?

人生如夢!千萬別說你 " 只有錢 "!

還有…

從小時讀書到現在長大工作,我們都在「練習過勞」,因為那些關於賺錢、關於用功的事,才是有用的?

歷史上大概從來沒有任何一個時代,像現在一樣,這麼地重視「時間管理」!

雖然我們並不把讀書視為是工作,但對學生來說,讀書的確是一份必須投入時間與心力的事情,而他的「產值」,在升學主義體系下,就是他的「分數」。

是啊!我有罪惡感。

我應該做的,是抓緊難得沒有太多「正事」的時間,好好做一些我一直想做卻一直沒有時間做的事情,而不是抓更多的正事去塞滿我的工作表吧!

為什麼,對於沒有「工作」這件事情,我們會如此焦慮,焦慮到恨不得到處去找到工作塞滿自己的呢?

於是我們真的閒下來的時候,反而感到罪惡,好像只有那些關於賺錢的事情,關於用功的事情,才是「有用的」,而吃飯、家事或出遊,卻被視為沒有生產力的,沒有用的事情。

也許:「我們現在要學的是放過自己!我們有時候要工作,有時候要休息,有時候也要不完美一下!我們現在要學著放下,這很難,有時候也要不完美一下,完美已經太多了。」

就像:

人們害怕死亡那一刻,所要經歷的痛苦,遠遠超過害怕死去這件事!

一直深信,因為有死亡,人對生命有了領悟;因為有死亡,人可以在終點來臨之前,讓自己學會如何真正的活著;完全的活著。

活著的生命連繫著與死亡的相遇共處,人是不是要藉著這樣的對比性來刺激自己的感官與情感,才能找到生命的根本與方向?

親子關係不僅是傳遞血緣,更多傳遞的是一份生命的態度,和看世界的角度,也傳遞了某些特質和習性。

死亡一次次告訴活著的人,將生命的光芒盡情發揮!

也因為死亡,我懂了真正的回應生命「活著」這一回事。

—— 分享 ——

所謂的 " 修行 ",不是光守護著一堆古代文物跟某些宗教儀式信仰中的注記!

因為那些就僅僅是代表著,在某個時空背景中,它們曾經存在過的訊息…

而修行,並不會消失在時空背景的洪流,試看每個世紀不是都有修行人的生成…

關鍵的重點是:佛陀是以本身的智慧,在自己身上探索生命的意義,不是從某人所寫的典籍,或者任何形式化的教條上探索!



來源:網路…