2017年9月16日 星期六
雞湯
來,給你的 " 心 " 喝湯嘍!
步入社會以來…所感悟到的遊戲規則:
很多事情,很多時候,別說話。
就像是不做事,你無功無過;不說話你就無欲無求。
就慢慢體會吧!
長相重要,穿著更重要,能讓你顯得老練乾淨是最好的。
因為沒有人會讚美、欣賞你的勤儉。
無論世界變得如何奢華,我還是喜歡儉省。
這已經變得和金錢沒有關係,只是一個習慣。
我醬說,實在是因為儉省的機會,其實就是很廉價的…
比如不論牙膏多麼滿,但你只能在牙刷上擠出1.5到2釐米的膏條,而不是1尺長。
因為你用不了那麼多!
然而有三件事你不能省:
第一件事是學習。
學習是需要費用的,就算聖人孔子,答疑解惑也要收肉乾為禮。
學習費用支出的時候,和買賣其他貨物略有不同。
你不知道究竟能得到多少知識,這不單決定于老師的水準,也決定於你自己的狀態。
第二件事是旅遊。
形容每個人出生的時候都是蝌蚪,長大了都變作井底之蛙。
這不是你的過錯,只是你的限制,但你要想法去彌補。
要瞭解世界,必須到遠方去。
旅遊是需要花錢的,這誰都知道。
第三件事是鍛煉身體。
古代的人沒有專門鍛煉身體的習慣,餓一頓飽一頓全無贅肉。
社會進步了,物質豐富了,用不完的熱量反成了我們揮之不去的負擔。
除了衣服、襪子重要…
嗯,還有內褲也重要的!
相信我,大多數人不會有時間,跟花成本去判斷你,當下你的穿著,實際上已經給你打分了。
那有沒有省錢的方法呢?
其實也是有的。
把人生當作課堂,向一切人學習,就省了上學的錢。
徒步到遠方去,就省了旅遊的錢。
不用任何健身機械,就在家裡高抬腿做體操……就省了健身的錢。
然而,這也是破費,因為我們付出了時間。
這些事情,我們這輩子最好別省,無關乎金錢,只因它們是你最重要的東西!
常聽到的一句話說:我們慢慢都會變成了,當初自己最討厭的人,其實不是的?
當初自己的討厭,也只是片面的,不知人間疾苦而已!
與其討好別人,不如修繕自己。
還有要記住,站對位置非常重要。
無論你因為什麼,而屈服於現在的生活。
你得要在心中留一塊位置給初心,因為這份初心是你的夢想,是你做人一次最大的意義,是你不害怕現在,不畏懼未來的動力。
也是你不妥協的資本。
要努力培養自己一個興趣愛好,它會給你帶來,壓力的釋放、做人的快樂!
人生中某些東西不幸失去了,那就失去吧!
曾經的老朋友,像是我們小時候的衣服,留念,但是已經穿不下了,有些道理親身遭遇了,如此,才能選擇不再相信了。
注意提防別人,因為人性充滿了弱點。
但同時也要相信世界,社會還是有善意。
這個需要自己學習掌握!
當某個人生的當下,都是會有孤獨的時候,於是不得不看明白;自己的脆弱,自己的欲望,自己的念頭,自己的界限,還有…明白了孤獨的價值,享受真正的獨處!
再來…
如何避免有口無心的誦經和流於形式的禮佛?
沒有覺知的誦經或禮佛做佛事,就會流於形式,浮於表面。
當你沒有覺知時,妄念就會進來——當你在誦經時,很可能你一邊念著心經,一邊想著昨晚和你老公吵架的事情,這樣誦經是沒有效果的。
或者,當你做佛事時或對佛禮敬時,你一邊跪拜;一邊去思考,如何去整治你公司的某某員工,或者你一邊點香一邊煩惱心升起,這樣的修行佛法是沒有意義的。
你並沒有真的修行佛法,你只是做形式給佛看。
你也是在糊弄你自己。
如何我能做到誦經或禮佛有一顆清淨心或如果是真誦經、真禮佛呢?
帶有覺知。
覺知導致正念,覺知會把你跑了的正念一次次的拉回來,覺知會阻斷妄念之流。
當你的一切修行行為灌注覺知時,修行的每項活動,每個舉動,才具有真正的意義呢!
由此可見,修行帶著覺知是多麼重要。
沒覺知的修行不是真正的修行。
沒有覺知的誦經、禮佛,不是真的誦經、禮佛。
你明白這個意思了嗎?
帶著覺知可以使你做到這一點。
修行實質上和身份都沒有任何關係。
相反,修行就是要去掉那些身份存在的。
生命本來沒有任何身份——你一出生時既不是基督徒,也不是佛教徒,也不是印度教徒或支那教徒,你沒有任何身份,你只是一個嬰兒。
不要在意你是基督教徒還是佛教徒,在意那些修習的內容,解放你的心,從你的束縛中自由,這就是重要的呢!
我不在乎我是什麼身份,我在乎我自由不自由,生活的喜悅不喜悅。
無論你是哪個教徒,帶著覺知去做那教團範圍內的事。
當你帶著覺知去祈禱,去問神,那實質你已經是個佛教徒了。
當你的老師是外在世界的某人某物時,
你的路只走了一半,
只有走回來,拜自己為師,
你的路才算走得完整。
法是什麼?
(這邊再說一次!)
所有的都是想法。
所有的法也都是想法。
法就是想法。
法就是念頭。
法就是 “ 想 ”。
心能生萬想,即是心能生萬法,
我們的世界是一個 “ 想 ” 創造的世界,
當我們的 “ 想 ” 是什麼世界就是什麼,
這就是萬法的世界。
讓自己活在空性中…
虛空的心遍及處處,它包含一切,一切又不占它的空間。
沒人能增加它,沒人能刪除它,沒人能污染它,沒人能消滅或創造它。
它的空性不可改變。
你活在那空性裡,你以概念的形式存在。
一個概念產生,你生,你是那概念。
一個概念消失,你滅,你還原為你空的本來。
心上沒有真實存在,只有以為是真實的存在。
在心上活著的眾生,都是概念。
沒有概念,就沒心的世界。
如果你出生,概念出生了,如果你死去,那死的概念又出生。
心沒法死去,因為心沒有誕生的開始。
我們都活在空性之中,即使你不知道。
當你不覺得,活在空性當中,你就是被夢填塞,還活在了夢中。
請不要過度冥想,只有一念,隨時保持一念即是覺知,落入冥想即是妄念!
分享…
當你了解到輪迴的過患,除此之外,無須再往他處尋求老師。
當你已經真正把無常謹記於心,除此之外,無須再依靠其他的激勵。
當你了悟所顯現與存在的一切都是自心,除此之外,再無其他證悟之道。
當你對上師有了堅定的虔敬心時,除此之外,無須再尋求其他的佛。
當你取悅一切有情眾生時,除此之外,沒有什麼三寶需要你去敬拜了。
當你斷除妄念想像的基礎與根本時,除此之外,再無其他需要禪修的本性了。
當輪迴於其原處自解脫時,除此之外,再無其他覺醒境界需要成就。
一旦你了悟這些道理,輪迴與涅槃便是無二無別的。———摘錄_蓮師心滴
還有:
相信嗎?
人與人之間總存在著一個最合適的距離。
是實際物理上的距離,也是彼此心靈上交往的距離。
朋友、愛人、甚至家人也沒有例外。
就像一條界線,
雖然沒法看見,
卻彷彿象徵著一個讓雙方都舒服的距離。
多麼抽象又多麼難以捉摸,這樣的界線亦會隨時日在變,
奈何…
這樣的道理,卻是人生的必修課之一。
而我們只要努力修正就好了!
來源:網路…
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