真相的反思

這是一篇反思舍利子和淨土的討論：

有網友提出：

我不確定有沒有記錯，舍利子並不是戒、定、慧的象徵，為何會變成往生西方淨土的證據？

南傳高僧也有舍利子，他們可沒有淨土的思想，另外，聽說藏傳祖師也說過魔也會修出舍利子，因為祂們也修禪定，只不過是走錯路，修禪定修的好也能修出舍利！

回應：

舍利子不是一個斷定能否往生極樂世界的證明！

曾聽過：搞氣功的人，道教也有燒出舍利的，甚至投身過太平天國的退隱士兵，也燒出舍利！
天主教徒和一貫道信徒也有舍利子，西藏論典中，祖師們還傳言；連續七世為豬的，也有『豬舍利子』，也是一粒粒的！

其實西藏祖師對這些神奇的物質現象，也沒有一個標準答案，例如修加持法藥時，法藥不斷的自己複製生產，不過通常被稱為吉祥。

但在大陸入侵西藏前，創古寺的法藥很誇張的滿到溢出來，複製的很多很多。之後又有一說法；說自生得太厲害的法藥又代表不好！

那標準是什麼？

所謂的標準就是馬後砲。所謂的標準就是根據事情的發生，再以似是而非的理論邏輯來解釋它......

一些修行的人，若修某法，死後必定留下舍利子的話，我只能說，修該法就會在死後留下舍利子。至於留下舍利子又代表什麼，目前是死無對證的！

我也聽說一些新興宗派的人，修某法死後骨頭中，嵌了很多有色彩的舍利子！某宗派的上師在為人超渡時，因為死者生前有修過法，之後火化也出舍利子！

這些故事很多，並不是某宗派才獨有。
我要大家思考的是：佛陀當年的時代，不少的阿羅漢，死的時候，沒燒出舍利子。
不少的羅漢死的時後，也是很痛苦的死去！

若看涅槃經，佛祖當年的往生，是吃了一種食物叫做Sakaramadda(柔豬肉)，然後拉肚子拉血，最後死了！死的時候，沒有什麼打坐的方式往生......
(佛陀的時候，是沒有淨土思想，佛祖一生人沒有講過佛教徒往生的概念，只有講過涅不涅槃的概念)

難道，當年跟著佛祖修行而成阿羅漢的人，境界都不夠某宗派！或被其超渡的人嗎？

他們有舍利子就代表他們去了淨土嗎？

你還可能會想：『這些修行權威者，是不會騙人的，他既然說看到，就一定是真的！』

要記得：

一，有權威的人，不一定代表不會騙人，因為要騙人的原因有很多。

二，就算---修行有權威者沒有騙你，他確實看到，你---記得他看到是一回事，和死者是否真的往生了淨土；又是另一回事，甚至有沒有淨土；又是第三回事......

若以權威者的定中境界告訴你，你就相信，這不叫做智信，這叫做；賭一賭的迷信！

若唸某咒，死後會燒出舍利子，就單純的代表這咒；能燒出舍利子。
但，燒出舍利子又是否代表往生了，是未知數！

舍利子是真實物據，淨土則是無從考證真假的信仰......

我還要提供一個可能性：你信一樣東西是---佛，得到成就；那就是你的力量，不一定關佛的事......懂嗎？

憑良心和良知，我只能說，有些咒或方法，或者能熬出舍利子，但，跟那個人是否往生或解脫，我不敢講。
就算是我的什麼天眼看到他往生，我的良心也只足以讓我說：『我的天眼是如此看到，但是不是我看到的就是真理，我不敢講。』

另外，我還看到不少人，只要是火化後，有燒不掉的東西，就稱是舍利子？
(就不知那是啥東東了)

身為真正佛教徒就要大膽、坦白的看待，舍利子和往生淨土的現象ＯＫ！