語言傳銷

信念不一定是真相，它只是工具，讓我們借用來達到一個目的。借用的時候，要借用得入戲。用完，就放下。


『做人要一視同仁』是講來安撫那些最沒有地位的人聽的，特別是那些沒有地位，又有點介意自己沒有地位，或對自己的沒地位認了命的人，最喜歡聽這句話。

有些朋友你會幫，一些朋友僅止於打招呼和飯水之交，有些朋友可能是他殺了人後，你還會肯幫他做不在場證人的。交朋友是不可能實行共產主義。

所有的社交，就算是共產黨裡面的，也是實行資本主義的。

相信不少人喜歡講這一類的話：

～這麼有錢又怎樣，最後還不是失去了健康。

～這麼有錢又怎樣，孩子都完全不聽他的話。

～這麼有錢又怎樣，還不是沒有真正的朋友。

講到自己好像為了要有好朋友、好親子關係、好健康而不屑的賺大錢。

其實這些都是沒辦法賺到大錢的人，嘗試在用鄙視的角度來找出賺到錢的壞處，來安撫自己的無能。

反之，有錢的人不會看到因為你健康、孩子聽話、有好朋友卻沒錢，而因此講出『你有健康又怎樣，最後還不是沒有錢。』這種幼稚的鳥話。

在真實的世界裡，照樣有很多窮人是沒有健康、孩子不聽話和沒有真正的朋友。

聽說有一編劇說用故事來拍電影，是最低級狀態的。

聽說有一個導演拍了戲後，有人說看不明白他的戲時，他就說看不明白是那個人笨，他稱自己的戲連二年級的小學生也看得懂。

也聽說有一些所謂的文人說有些人根本不應該寫書、也沒有資格成為作家，但卻成為了作家。他自己很不屑寫書，認為很多沒資格的人，寫污了文化界、書界。

我覺得說出講故事是電影最低級狀態言論的人，通常是一個不會說故事的人。

那個講看不明白他的戲的人就是笨的導演，其實就是一個笨到誤以為全世界的觀眾都是在大學讀過電影學。

而那個不屑寫書卻又罵已經寫了書的作家沒資格的人，應該是最能夠證明給這些沒資格的作家甚麽才叫做真正的作家，但，為甚麽他卻選擇做怨爆蛋的傢伙？

因為他一寫書的話，可能證明了自己是對，也可能證明自己是錯。不寫的話，就永遠不能證明他是錯的。

金剛經云：「法尚應捨，何況非法」。

世界是屬於能品當下的人，能品當下的；就不會當下品人 ---- 魔語渡人



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