案例：
當比較嚴重的情況、比較大的挫折，熱呼呼在眼前發生的時候，這正是你下手對治煩惱最好的時候。
你可以看得很清楚，你有機會認識到這個煩惱是什麼，你可以去看煩惱的相貌，看它到底有沒有一個相貌？
接著，你可以刻意去看這煩惱的要害在哪裡，然後找到一個對治法去對治。
要了悟痛苦的本質，首先以提問方式來分析痛苦：“我心裡痛苦從哪裡來？它現在在哪裡？它將去何處？”
試著尋找痛苦是從你心裡哪個地方生起，試著找到出處，還有它現在在哪？當它消失，找出它的去處！
當我們以這方法檢驗痛苦時，我們找不到任何東西。這是確定痛苦實性見地的方法。
“說自己觀修慈悲而生起徵兆的没幾個，說自己成道的卻很多。”這的確就是現在修行人的寫照。
很多人都愛說：“我見到本尊了！”或者說：“我得到什麼鬼神的成就加持了！”
“我得到上師的授記了！”說的天花亂墜，但是卻沒什麼實際的修持。
我們的見地可能是大手印或大圓滿，但是遵循著「見道」並不足夠，你必須成為那個見地。
所有煩惱中，貪執與憎恨是許多嚴重問題的製造者，也是一切煩惱的根源。
當我們不贊同他人時就稱他為敵人，然而當我們認同時就稱他為朋友。
基於這兩者：朋友和敵人，最大的麻煩則就產生了！
就像 ...
航行有目標，即使遇到困難；都只是航行過程中的風浪，越過了困難，就離目標更近了！
再來：
當你越瞭解自己與自己想要什麼，就越不會輕易感到沮喪 ...
還有 ...
在群處的時候；請守住自己的嘴，一人獨處時候，要守住那個心！
來源：網路 ...
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