〈快樂的秘訣，是選快樂〉

時間的巨輪，依舊緩緩的在推動！
歲月的腳步，從來不曾為誰停留！

不管今後還要承載多少傷痛，我們也要帶著笑容，迎接每一天的日出與日落！

如果習慣終日反覆地複習自己的悲哀，是的，你絶對是天地間最悲傷的人！

原因不在你所遇見人生中的悲劇，而是在被苦境囚禁了心。

孤獨也是我們自找的，因為我們太珍惜這個 "自我" 了！

有些事情，你想記得的就會記得；
有些事情，你想忘記的就會忘記；
如果忘記不了，那就不要忘記了？

因為忘記是不需要努力的；所以，珍惜你還記得的 ...
傷痛雖然難忘，卻可以讓你珍惜現在的幸福！

〈想太多〉

唯一不變的就是 "變"！

想要快樂要學會遺忘，想遺忘就必需要看淡 ...

「是你想太多，如果你硬要這樣想，那算了！等你冷靜後想一想這句話吧。」

領受到各種複雜的情緒，也讓我更懂了自己！
有過心痛，有過偏執；讓我學會成長，學會選擇跟放棄！

曾經走過心中的狂風暴雨，才換來了如今的雲淡風輕 ...

最重要的是今天的心；何必為痛苦的悔恨而失去現在的心情，何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日。

因為今天心，今日事和現在人，卻是實實在在的，也是感覺美好的。

當然，過去的經驗要總結，未來的風險要預防，這才是智慧的。

昨天已經過去，而明天還沒有來到，今天才是真實的。

只要你願意打開心，努力給自己新的路，你會發現世界變得不一樣了。

我們都是自己命運的化妝師 ...

再來 ...

要懂得「轉念」，將逆境看成一個快樂的契機，於是便沒有那麼害怕，甚至可以笑起來。

我們無法改變環境的順逆，但我們可以改變心情的好壞。

愛，是要學會包容；不是改變另一半！

進而是從愛中讓自己成長，找到更適合彼此的相處模式，

然後，一起分享快樂；享受幸福 ...

還有 ...

永遠是你採取了多少行動讓你成功，而不是你知道了多少，所有的知識必須化為行動，因為行動才有力量。

很多人都知道哪些事該做，然後真正付諸行動下去做的人卻不多，樂觀而沒有積極的行動來配合，就只是一種自我陶醉。

沒有付諸行動的一天，自我沈浸在自我陶醉的幻想裡，然而夢想這件事最難的卻是：『付諸行動』。

不是想不想，不是能不能，而是要不要。人生的奮鬥重點在於行動！

其實想要什麼樣的人生都取決於自己，只有自己才可以改變自己 ...

每個表面上看來微不足道的小行動，會匯集成改變命運的轉捩點。

所謂的人生，就是讓我們探尋那個使命的漫長路程。

既然成功不可預期，我們可以控制的，就只有自己的心。

「豈能盡如人意，但求不愧于心。」這是個老掉牙的道理，但我們誰又能做到？

就像 ...

原來多年之後，想回到那個很單純地童年的心，還是不見了！

但該死的 "長大" 讓我們再也沒有機會找個爛理由當藉口，可是這一切都沒辦法阻止我們的內心還想當個孩子，如果真的有哪麼一天，那，那一天才會是我們童年的忌日？

其實，有時候，不是關係不在！而是心已遠 ...不是對方，而是自己？

現代人常常會這樣，遇上不心動的，覺得遺憾！

一旦遇上，又覺得不安 ...

在決定投入與付出之前，都想首先要安頓好自己的心，然後，在心還沒安頓好前 ...

人就走了，機會沒了，時間也過了？

等著急躁，心又慌了起來；又想將它停留在一個安全的位置？

我們都會覺得自己 "醬" 很愚蠢，而這樣的情緒卻會周而復始的出現！

人生是乘法計算，如果你自身是 "零"，那麼機遇再多也毫無意義！

因為總是想要勝過别人。但我們卻没有想到，自己本身也是依靠著他人在生活。

零 ...可能是品性，可能是能力；也可能是自己拒絕自己，成為更好的自己！

不要在不喜歡你的人那裡丟掉了快樂--在遼闊的生命裡，總會有一朵或幾朵祥雲為你繚繞。

與其在你不喜歡或不喜歡你的人那裡苦苦掙扎，不如在這幾朵祥雲下面快樂散步！

天底下賞心快事不要那麼多，只一朵，就足夠了。

不要對過去緊抓不放。
過去曾經發生的事不管好的壞的，感覺喜樂或忿怒，都讓它們走吧。
過去已經結束了。
把注意力擺在眼前，這樣你才能够去創造你所追尋的未來。
這是一個活得有意義的方法。《就在當下》

釋論：

“無知就是痛苦”！

宗教，只是一個名字，重要的是人性、品德、對生命尊敬，這是最基本的，没有這些就談不上宗教了。

修行要看到原因、了解意義、發自內心去做，不然只是一種表象、一種造作。

當然修行一開始，心和言行都需要做出一點改變，似乎要刻意做點什麼，但也不要太過份，很多人都忙東忙西，裝著做很多其他事情，卻忘了本具的善心。

即使心中牢記、身體晃動的誦經，終其一生學習三藏，如果不能無誤證悟的話，也是没什麼用的。
死亡時自己仍是凡夫，什麼也没有幫助。
即便有多少所謂“智者”、有多少所謂“成就者”、有多少所謂“大修行者”作為助伴也没有助益。
最重要的是什麼？是心中能如理結合對心義有幫助的口訣。

個人由於有宗教的信仰關係，努力修行做到隨時安心、隨念安心、隨遇安心，隨時隨地把心收回來，讓波動的心安定下來，就能身安、心安、家安、業安才是真正可靠且究竟的平安。

受苦、吃苦是無明習氣的「個性」所致；知苦、離苦則是在開發佛性。

有句話，說得好 ...
其實生命或許沒有我們想中的那麼好，但真的，許多時候也沒有我們想的那麼糟。


來源：網路 ...