修行是在改變自己，不是改變別人

很多人以為吃素念經、禮佛拜懺、做慈善工作，甚至修神通、修到有未卜先知的能力，或是把身上的氣脈打通了，就叫作修行！

其實，所謂修行，簡單的說，就是修正自己身體、語言、行為的偏差，通過任何方法而達成這個目的，就是修行。

所以，上述如誦經拜懺、吃素禮佛，這些作法的確可以讓我們得到身心的平靜安定，因此，它也是修行的方法之一，但不是修行的目的，這要弄清楚才行。

至於修神通，佛教主張因緣果報，一切的一切皆緣於過去生中的業力牽引，而有現前的受報，未來的出路，也要靠著各自本身的努力才會慢慢好轉，單憑神通是無濟於事的。

很多人梵唄唱得很好，誦經持咒都很熟練，這樣固然很好，但這只是修行的入門功夫。
所謂：「誦經不如解經，解經不如行經。」
經典教導我們修行的方法，知道方法、熟悉方法，還要一步一步確實的去做，才能得到修行的利益；如果在日常生活、工作之間，還是跟以前一樣，動不動就怨天尤人、牢騷滿腹，那表示吃素誦經只做了表面功夫，對於修正自己的習氣、行為和觀念都沒有絲毫的益處。

我們要轉變行為和觀念，就是把貪、瞋、癡、慢、疑這些毛病改正過來。
與人相處的時候，除了要用慈悲心、包容、寬恕別人的錯誤；同時，還要發揮自己的聰明才智，將成果奉獻給眾人，隨時隨地能運用理性和智慧，解決各種煩惱。
所以，一個修行深厚的人，非但對自己有利益，他的行為舉止也一定能嘉惠他人。

案例：

曾經有煮婦網友來向我求助，她的先生吃喝嫖賭樣樣來，一回家就把家裡搞得雞飛狗跳，連小孩子都怕看到爸爸回來。
我問她是不是想離婚？她說希望還有機會挽回婚姻和家庭。
我建議她至心誠懇的唸〈準提咒〉，可能會有轉機。
結果，她的先生還是和往常一樣，一點也沒變，反倒是她改變了。

她說，唸誦20萬遍〈準提咒〉之後，讓她的心安定下來，心一安定，慈悲心和智慧心就像泉水一樣湧出來了。
她不再整天埋怨先生，也不怨嘆自己命運不好、遇人不淑；她全心全意撫養三個孩子，還教導孩子要同情爸爸的不知悔改、愚癡可憐。
因此，她的先生每次喝得醉醺醺回來，她跟孩子不再躲得遠遠的，也不吵架，他們噓寒問暖、發自心底的關心他。漸漸的，她的先生回來也不好意思吵鬧了，家裡的氣氛也就慢慢改善了。

所以，修行就是徹底改變自己的習氣，讓自己做一個有理性、有智慧的人。
改變自己面對環境的心態，那麼，再惡劣的環境都可以泰然處之；這樣不但可以讓自己身心安樂，也可以幫助身邊的人開發內在智慧，得到身心安樂，這就是修行。

最後，祝大家新年快樂！！！

僅次於水的飲料

每天早上第一件事就是喝杯咖啡，以此開始他們新的一天。

在這全球10億人中，華人所佔的比例在逐年上升。有調查顯示，目前七成華人喝咖啡，其中三成人已經養成每天喝咖啡的習慣。

很多人一提起 "咖啡因" 就如臨大敵，"喝咖啡導致鈣流失，容易患上骨質疏鬆症" 的報導也讓我們毫不猶疑地把它扔進 "壞飲料" 的行列。咖啡對健康究竟有什麼樣的影響？

《生命時報》記者近日採訪了心血管、腫瘤、消化等多醫學專家，發現咖啡的很多健康益處，讓我們意想不到。

僅次於水的第二大飲料，除了石油以外，世界上最古老、交易量最大的商品，就要算咖啡了。

據國際咖啡組織統計，全球每年消耗的咖啡是4000億杯，每秒鐘，世界上就有1.4萬杯咖啡被喝掉，咖啡已成為僅次於水的世界第二大飲品。

即使在亞洲一些茶文化國家，咖啡也越來越受歡迎!日本已取代德國成為世界第二大咖啡消費國。咖啡在亞洲雖然 "知名度" 很高，但 "接受度" 並不是很高。

咖啡科學信息學會的創辦人之---艾尼斯多·伊利指出，過去人們對咖啡有很多誤解，近十幾年來，才將咖啡作為一種健康飲品。人們越來越多地發現，咖啡中不僅含有咖啡因，還富含蛋白質、脂肪、煙鹼酸、單寧酸、生物鹼、鉀、膳食纖維等各種營養成分。

咖啡不為人知的好處，著名心血管專家曾與前世界心臟聯盟主席馬裡奧·馬拉奧等專家合寫過一本書，叫《咖啡無罪的101個理由》。
書中說，只要適當和有規律地喝，咖啡保護心臟的作用要強於葡萄酒。
心血管內科專家告訴記者，咖啡因能改善左心室的收縮功能和冠狀動脈的血液流量，因此適量喝咖啡可以保護心臟，減少心血管疾病的發生。
對於那些擔心心率加快的人，他建議，每天1—2杯為宜，老年人最好1杯。不要太濃，盡量少加糖或不加糖。

除了受到心血管專家的 "寵愛"，咖啡還被許多其他醫學專家所推崇。

咖啡能防癌抗癌。腫瘤醫院營養科專家推薦，咖啡中蘊含的多酚類物質是一種強抗氧化劑。每天喝點咖啡，無論是預防癌症，還是對癌症的治療都有一定效果。

咖啡保護肝臟。"咖啡富含的多酚類物質對肝臟也有保護作用。" 專家建議肝炎患者每天喝點咖啡，對肝細胞的修復很有好處。日本專家則發現，咖啡除了養肝，還能解酒，其中的綠原酸可避免酒精中毒。

咖啡預防2型糖尿病。眾多研究顯示，在喝咖啡的人中，2型糖尿病的發生率較低，是因為咖啡中的某種物質可減少腸道中的葡萄糖吸收率，改變葡萄糖吸收的部位。

咖啡有助消化。消化科醫師告訴記者，愛吃肉的人最好飯後喝杯咖啡，有很好的解油膩、助消化作用。此外，咖啡中可溶性膳食纖維的含量比橙汁都高，咖啡因還能刺激腸道、加快蠕動。因此，喝咖啡有緩解便秘的效果。

咖啡預防抑鬱。規律飲用咖啡的人，飲用後會覺得愉快、煩躁感少了，心境得到改善。心血管內科專家指出，煩躁或情緒低落時，喝杯咖啡確實能讓心情平靜。

咖啡是運動伴侶。美國喬治亞大學的研究顯示，運動後喝兩杯咖啡，有助於緩解肌肉酸痛症狀。

以上僅供參考......

粉貼切又好玩的意思

從「忙的」到「傷的」......

●中國人的創意是很玩味的，近年來最傳神的英譯中名詞，大概就是把 shopping 譯成「血拼」。

買東西買得又有「血」又要「拼」，只要稍為見識過中國「扶貧大軍」，在世界各地搶購名牌產品的人，都會同意這個翻譯，無論是音譯還是意譯，都妙到極點。

前兩天，內地朋友傳來訊息，內容是一個星期七天的英文中譯︰
星期一「忙的」、星期二「求死的」、星期三「未死的」、星期四「受死的」、星期五「福來的」、星期六「灑脫的」、星期天「傷的」......

星期一忙得要死，星期二忙得想死，星期三忙到還沒有死，星期四即將快死，但是，轉機來了。星期五，捱完之後就可以放假了，所以「福來的」了！
星期六不用說了，一星期中就得這安逸瀟灑的一天，所以叫「灑脫的」。

過完了星期六，到了星期天就「傷」了......

首先，是因為星期六的「瀟灑」，過完了星期六就「傷」了；其次，是因為星期六的「灑脫」而玩到過頭了；第三，是星期天出去「血拼」，荷包也傷了；第四，是想到明天又要上班，又要忙，又要求死，又要受死，心便傷透了，所以，是「傷的」了......

粉有意思唄！

總有合適的...

每一塊地總有適合的種子可以種！

一塊地，不適合種麥子，

可以試試種豆子！

豆子也長不好的話，可以種瓜果，

瓜果也不行的；

就撒上一些蕎麥種子，一定能開花！

因為一塊地，

總有一粒種子適合它，

也終會有屬於它的一片收成。

誰的心，遺忘在世界的角落？又有誰能幫忙尋回....

種在心田植福，花開氛蘊滿人間！

祝大家 "剩蛋" 快樂...

在學生時代，有個同窗好友，家裡是開老中藥店的郭巴，還長的粉白肉，而且也是官宦子弟---老爸是軍人。所以不免有點心高氣傲......

大家都知道---一般臭男生，而且是未經世事的臭男生，都有很濃厚的處女情結！

記得有一次，大家躺在我房間的地板上泡茶聊天，話說：郭巴曾經因為私自修啟靈學而短暫被附身過，也是我當場處理的。

事情是醬子：有位小三一時想不開，喝醉酒之後，由10樓陽台往下一跳，碰的一聲，掉在二樓他妹的陽台窗口，當場死亡。
這時候對方頭殼破裂的聲音，嚇到了正在窗口看書的小妹，她往窗外一看，是個死人。
接著，小妹又聽到左鄰右舍、三姑六婆的評論......當天中午，就掉入情境了！
(郭巴他妹，小時就跟我感情不錯，在出嫁前也把她當成自己的妹妹看待)

她下午打電話來，說要來找我。我用 "心易" 起掛，糟......肯定有事。

郭巴他妹婿載小妹來到家中，她是被扶進來的，像個喝醉酒的人，被推著走進來。我跟那位小三亡魂擦身而過，起了雞母皮......馬上用陰陽眼看，她被附身了！

那位小三很聰明，人死後的中陰身都很聰明，光是觀小妹的腦識就知道，她有認識一個神棍哥哥了，所以順水推舟，搭乘情境列車，跟著小妹到了我家神壇......(在當時還未學佛)

那時，幫忙的一個道友，將夫妻兩帶入客廳。小妹一進客廳就哭了，像是個酒醉已醒的人，一直哭：我該怎樣辦？
很好笑，一個滴酒不沾的女人，被一個酒醉跳樓的亡魂【附身】。
我先用威嚇的跟小三說：等我 "替ㄟ"(鐵鞋)穿好，你就雖壓......小三還是一直哭！

當時幫忙的那位道友，見狀，馬上去找美工刀。
這是最傳統的對付精神病的方法---先以刀子刺破中指比畫。
我看那道友一眼，他就沒敢動手了。

因病設藥，認識小妹幾十年了，當然知道她的弱點，我跟小妹說：妳要是再繼續瘋下去，我肯定鼓勵妳老公養小三。
沒想到，這招居然生效......我跟小三約時間，會去出事現場幫她，小三說好，就欣然而退。

事後我跟阿桑級的老道友說：不要老是用這招，有些人本來沒病，經您這動作，就更嚴重了。
(話說當時；我約１５~６歲跟他同是受籙的階級，只是他們都說我修得比較好！)

ＯＫ......我們看看笑話換個心情唄！祝大家聖誕快樂啦......

1.世界上最遙遠的距離是，我們倆一起出門，你去買蘋果四代，我去買四袋蘋果。

2.錢不是問題，問題是我沒有錢。

3.一個成功的男人就是賺錢夠老婆花用，一個成功的女人就是找到這樣的男人。

4.有小鳥的不一定是男生，有可能是畜生。

5.千萬不要同傻瓜爭辯、否則別人會搞不清到底誰是傻瓜。

6.所有人都有頭，但不是所有人都有腦。

7.光陽機車副總說過：人的能量，決定車的力量！..........
腰的力量，決定女人的音量！
(這句第一名！)........
錢的份量，決定馬子的漂亮！

8.你可以污辱我的人格，但請你不要砍我的價格。

9.帥..！有什麼用？還不是被卒吃掉！
(送給很多自我感覺良好的朋友)

10.寧願相信世間有鬼，也不能相信男人的那張嘴！

11.如果有錢是個錯，我寧願一錯再錯。

12.女為悅己者容，男為悅己者窮。

13.我從來不把錢當錢看，我都當命看!!

因緣---是任何法的基礎

曾經有人奉他家 "佛母" (女王大人---老婆)指示要我幫他買 "鈣穩" (解運)錢，我買到了，打電話給他，他不接，也不回，那就算啦。

曾經有人趕著要參加考試(高普考)，知會要我當場打，也是沒接，後來二天後才回，我跟他婉拒，因為我知道因緣已經沒了。

我不想浪費大家的錢。
就是這樣。

曾經也有人，在我很忙的時候。幫他挑好日子掛八春圖(旺財用)，他居然將那擇日紙條放入洗衣機。
接著還要求我重排，我問他：你不認為這很 "拍菜" (歹彩)嗎？

曾經有人初次來問事，我主動問他兒子姓名生肖？他連考慮也沒有的直接拒絕我。
過幾天後他再問，我跟他打太極拳了，因為因緣已經沒了。

曾經有人要我幫忙；取、改名字，我的方式是可挑選３次；就是有人會超過次數，還幹譙我取的字 "聳" ！
請問你、妳們的出生命格八字是我挑滴咩？
(你們又不是我生的)
請問取了瓊瑤浪漫式的名字，就會是男、女豬腳了咩？
(我希望你們是，但要看看自己的命)

曾經有人，還是我主動要幫她做龍衣(媚術)的，她第二天就將龍衣丟到洗衣機。
後來她還來找我抱怨......

這該怪誰呢？我的龍衣可是一開始做就收藏在皮製袋子中的，你認為褲子要洗之前都不掏口袋的嗎？

如果你拿刀子逼我，我當然會就範幫你做，但是因緣呢？那已經是很強烈的暗示了。

有朋友參加國家考試，寄來蠟燭一對(點光明)，當蠟燭寄到時，破裂了。當然也落榜了。
就是 "拍菜" ！

雖是 "拍菜"，大家還是朋友，只是呼籲---既然因緣沒了，大家嘛還是朋友......

忙中PO這篇嘮叨文，不是我的脾氣不好，而是錢難賺。
別到時不成，還要被暗地裡幹譙，抱歉。人看多了......
(你們都會原諒，自己的鄉愿失誤！那我又何苦來哉？)

給被我直接拒絕的朋友......

講因緣不是迷信是徵兆ｏｒ預兆！

衛健常識

橄欖渣油含有致癌物

聽聽！潘懷宗教授怎麼說!

橄欖渣油含有致癌物，購買時小心辨識，低等廉價橄欖油含有致癌物，如無標示Extra Virgin或pure不可食用。
已經榨過油的殘渣製成的低等橄欖油(macro olive oil)發現有碳氫化合物「賓士皮爾林」(benzopyrene苯駢菲焦油腦)的致癌物，在外國已下令撤架，購買時應小心辨識，免傷害身體。

消費者選購時應注意包裝標示：

Extra Virgin：「特級油橄欖油」，表示第一道榨出的，可以生拌沙拉及青菜或煎、煮、炒、炸。

Pure：「純橄欖油」，表示第二榨及第三榨榨出後，與初榨油依一定比例調配而成之次級油，可以煎、煮、炒、炸，但不可生拌沙拉或青菜。

Oliver Oil 或 Macro Oliver Oil：「低等橄欖油」，表示第四榨或第五榨以上，以熱榨出之油，因可能含有致癌物，一般作為工業用途、飼料、燈油等，不可食用。

PO文摘至網路僅供參考......

一聲屁響稱呼，有那麼重要嗎？

這是專門虧那些佛仔 "胡辣" 的ＰＯ文！接招吧，眾牛蛙擺姨......

禪門公案：

記得有一次佛印，半夜造訪蘇東坡，此時蘇居士正在靜坐，桌上有一手他的新領悟---佛號天中天，光明照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。

佛印一看，拿起筆寫了放屁二字，然後就回對岸了。

蘇東坡靜坐好了，見桌上寫著放屁二字，馬上坐船到對岸，問候佛印吃飽沒？

當蘇居士到了，佛印門口時，門口貼著---八風吹不動，一屁打過江！那時才高八斗的蘇居士就明瞭了......

其實佛仔 "胡辣" 跟我們一樣，都是地球人，所以也不特別偉大。

佛仔 "胡辣" 最重視啥？跟我們一樣，就是名利色養，而且還愛的要命，但是愛的含蓄！

曾經有一位網友，他隸屬於酷斯拉團體，算是錢還不夠當上董事的地步，但是有心利用服務，來排解好命的侵襲。這是大部分酷斯拉人的共同現象！

我還二楞子的勸一些嫌好命的朋友，多參加一些義工活動呢！沒想到這也犯嫌？

這位朋友自己到了天津，參加環保團體，投靠她姊姊......

會員們叫別人，肯定是師兄師姐繞嘴邊，這很正常！哪像我這邊的同修團體，都是直呼名字......

網友整天被叫師姐很不習慣，於是跟會員們謙虛的說：拜託不要叫我師姐，你可以叫我的名字！

這在像我們醬的人圈中，很正常啊！

但是會員們可不以為然，就在她回台當天，被臭罵了一頓，說啥心在紅塵啦，外道啦…還要她不要再回來了！

聽完之後。我苦笑---是不是當你進入宗教團體之後，你就必須拋下你的名字，以後都一律稱師姐師兄？

是不是你被稱師兄之後，或者改稱釋三小之後，你就馬上解脫？

這也難怪有比丘尼的職業欄，被寫成尼姑會翻臉了！

記得小時候，新老師不知道我有聽障，而分派我掃地工作。有同學會跟老師說：他重聽。或者：他耳朵有問題，也有比較白目的同學會跟老師說：他...臭耳。

在當時，我可是不覺得有啥侮辱到我？因為是事實啊......

當一個小學生都不以為忤了，這些大人老人呢？

稱呼又不等同於姓名學，真的有這樣重要嗎？

想到一個噴飯的鏡頭，有位新郵差，到了某精舍，在門外喊：Ｘ...Ｘ...Ｘ姓名掛號。會不會有人拿刀子衝出來？

哈哈哈哈......

吃"素"蔬食迷思？

台灣許多宗教，都認為吃葷食就是殺生，死後就會變成畜生，甚至還有法師認為連螞蟻、蟑螂等昆蟲都不能傷害，以免犯下「殺生」惡業。這種想法是否合理？

其實我們可以從粉多個角度來探討：

1.釋迦牟尼佛在世時，四處傳法，經常率領弟子去乞食，民眾佈施的食物一定是葷素皆有，不可能挑食。
佛陀的一些弟子生前就修成了羅漢，如果吃葷食死後就會變成畜生，那怎麼解釋經典中，佛陀及弟子得道成道的事例呢？

2.以前愛斯基摩人，生活在冰天雪地裡，只有魚肉可食，沒有蔬果榖類。難道上天完全不給愛斯基摩人一點機會！是上天不仁嗎？還是愛斯基摩人前世都罪孽深重、根本就不應給他們一點轉生為人的機會？

3.人類由漁獵採果再進步到畜牧農耕，原始人都是雜食的，根本沒有純吃素的原始人。
如果原始人死後都投胎變成畜生，那麼後來眾多的人口是從那裡來的？

4.西藏有許多喇嘛轉世的事例制度，喇嘛們是吃葷食的，如果吃葷死後就變畜生，那些喇嘛怎能再轉生為靈童？

5.回教徒、基督教徒死後都變成畜生嗎？
只因為他們吃葷，宰殺動物？那麼耶穌死後也變成畜生了嗎？只因吃葷就變成畜生，合理嗎？

6.絛蟲、蛔蟲、頭蝨、蛆也是動物，治病殺死寄生蟲也算殺生嗎？
如果是，醫生豈不變成幫兇、死後也變為畜生？
那麼他們生前濟世救人的善行都不算數了嗎？

7.蚊、蠅、鼠、蚤、蟑螂傳染諸多疾病，撲滅他們也算殺生嗎？
歐洲中古世紀發生鼠疫，大約有三分之一的人死亡，如果不撲殺跳蚤、老鼠，任由它們傳播鼠疫，而讓數百萬人死亡，這樣對嗎？
現今世界上每年還是有數十萬人死於瘧疾，如果放任蚊子肆虐，恐怕死亡數目會大幅增加，難道人的生命還不如蚊子重要嗎？

8.農夫鏟土鋤地，就會殺死蚯蚓，再加上使用農藥，他們也殺死許多昆蟲動物，獲取"素"蔬食難道就不會傷害到生命嗎？

《道德經》言：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」，食物鏈本身就是自然之道。

談到這裡，有些人把「物競天擇，適者生存」的達爾文思想擴大到強者可以欺壓弱小，西方殖民時代強取豪奪，粉多不人道的事，好像都變得理直氣壯，如奴役黑奴事件......其實那是頭腦不清楚！人的行為像畜生，就不用自食惡果嗎？

佛法說：「不可殺生」，其實意思是不可殺人，不可自殺。
濟公吃肉喝酒，依然修成。那為何有些學佛的在家弟子非要吃素呢？又不是受戒出家人！
吃素好處是有助於降低性慾，另外也可能有助於培養慈悲心。再來吶？

有些人以為吃素是種功德，其實吃素無關功德、福報，吃素是不記業的行為，和人死後靈魂的去處並無關係ＯＫ。

吃長素的人更要注意選取食物，除了考量營養均衡外，還要注意食品安全，例如臺灣人農藥用量全球名列前茅的問題。
另外，像黃豆製品很容易腐敗，商家半夜製作，清早送去市場，在夏季三十多度的氣溫下，不放防腐劑怎能擺放到下午賣？

順便談到，為了取悅某些神明而去殺牲，那是一種「無明」的助殺行為。即使沒有人類的供養，神明也能存在......

人類，不管因為宗教ｏｒ某些情操；選擇蔬食ｏｒ葷食，請別把私人行為、鄉愿意念；過分合理化ＯＫ！

禪門初祖_菩提達磨---安心法門

〈智圓曰：達磨大師安心法門，是參禪要旨，悟道妙法。苟能常閱並能背誦，久久必有所得。〉

迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但有心分別計校自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無一切念處，是名正覺。

問：云何自心現量？

答：見一切法有，有不自有，自心計作有；見一切法無，無不自無，自心計作無；乃至一切法亦如是，並是自心計作有，自心計作無。
又若人造一切罪，自見己之法王，即得解脫。若從事上得解者氣力壯，從事中見法者，即處處不失念；從文字解者氣力弱，即事即法者深。
從汝種種運為跳踉顛蹶，悉不出法界；若以法界入法界，即是癡人；凡有施為，皆不出法界心，何以故？心體是法界故也。

問：世間人種種學問，云何不得道？

答：由見己故，所以不得道；己者，我也。至人逢苦不憂，遇樂不喜，由不見己故，所以不知苦樂，由亡己故，得至虛無；己尚自亡，更有何物而不亡也？

問：說法既空，阿誰修道？

答：有阿誰須修道？若無阿誰，即不須修道。阿誰者亦我也，若無我者，逢物不生是非，是者我自是，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無心，是為通達佛道；即物不起見，是名達道。
逢物直達，知其本源，此人慧眼開。智者任物不任己，即無取捨違順；愚人任己不任物，即有取捨違順。
不見一物，名為見道；不行一物，名為行道；即一切處無處，即作處無作處；無作法即見佛。
若見相時，即一切處見鬼，取相故，墮地獄。觀法故，得解脫。若見憶想分別，即受鑊湯罏炭等事，現見生死相。若見法界性，即涅槃性。無憶相分別，即是法界性。
心非色，故非有；用而不廢，故非無；又用而常空，故非有；空而常用，故非無。

註：昔披閱祖燈，至大珠和尚傳，云有頓悟入道要門論一卷，思仰之久，未如所願。
後於洪武己酉歲，從壞篋中得一故冊，信手展卷，隨覽數分，如熱得涼，踊躍歡喜，不 能自勝！方視其首，即斯論也。
復詳披究，見其義理，質直詣實，如飲醍醐，如得至寶。後較諸錄，得無差謬。所願既獲，不敢私秘，願與一切眾生同霑法味。
復綴 諸宗所問語錄一卷，於後略分上下，共成一冊；並達磨大師安心法門，附於卷末；總名曰：頓悟要門。謹捐布帛，命工繡梓，垂於不朽，流布十方，使天下學佛之 士，各各了知正修行路，不墮邪見，頓悟自心，咸開佛慧。實仆之所志願矣！

人類自身的災難

網友問：根據佛經的記載，三界天人還受火劫、水劫、風劫這三劫的威脅，那麼，水火風三劫與修證的過程上，一定有非常密切的關係，這與唐宋以後道家的煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛，在層次上有無必然的過程和關係？

嗯......這網友的問題，我想請_南師來作個方便開示：

(以下部分節錄---如何修證佛法__南懷瑾先生著 第十八講)

答問：這位網友所提的問題非常重要，我們一般研究佛學的，往往把修與證的關係分開，因此佛學走佛學的路，佛法走佛法的路，佛教走佛教的路。實際上，三位是一體的。

佛教講天人宇宙的關係，至少到今天為止，比世上所有其他的宗教、科學、哲學都來的高明。佛教的宇宙觀，尤其講得非常好。今天科學的求證，等於在給佛教的宇宙觀下注解。

但是，這個宇宙是會毀滅的，地球上有三災八難，除了水、火、風三劫外，尚有刀兵、瘟疫、儉災等。

這個世間到了刀兵劫末期時，地球上的人類，隨時在戰爭中，整個大地，草木皆可殺人，中子彈一來，輻射線的力量，草木自然可以殺人。

火劫來時，地球，以及太陽、月亮都毀了，太陽的熱能整個爆炸，直到初禪天上層的大梵天。

火劫後，水災起來，宇宙變成冰河，重新變成液體，但卻怕最後一大劫---風劫。這時整個宇宙的功能，自然氣化了

人類本身來說，人的火災，就是欲，貪、瞋、癡都是火。你禪定功夫再好，欲的壓迫力量一來，就垮了。所以佛經上說：欲念重的人沒有禪定，不得解脫，最後自己被欲火燒身，整個毀了。

功夫煉得越好，修養越高的人，脾氣越大。譬如當年的師父老和尚，不發脾氣則已，一發就要命。徒弟犯了一點錯，曹溪那麼大的廟子，前院罵到後院，一路在罵，聲音又大。固然這也是他的教育法，可是平時愈講究修養的人，往往脾氣發起來就越大。這也就是“水太清則無魚”，不能容渣子，也是火災之一吧！

水災呢？就是貪愛。愛和欲程度不同，愛水滋生，很嚴重，非常的嚴重，二禪都抵不住。換句話說，你禪定功夫再好，那點情絲不能斷，災劫一來，照樣垮掉。災劫怎麼來？並不是有個固定的時間，而是外緣一碰，依他起，就爆炸了。很多修持功夫很好的人，一個因緣一來就完了。這也是一個重要的話頭，好好參去。

風災是什麼？氣。所以道家、密宗主張修氣，你氣脈不能歸元，呼吸還有一點往來的話，三禪是靠不住的。有人曾問：呼吸停止，身上氣脈走動的感覺還在，這是什麼道理？而且動到幾時才停呢？對，他講得對，一般人只曉得講氣脈，不知氣是氣，脈是脈，到氣住脈停，身上的氣都充滿了，才叫氣住。所以身上感覺在流動，這是脈，要修到脈住，才能做到徹底的不漏丹。但還只能說是煉精化氣，至於是否是四禪的捨念清淨，還是個問題。

如果心理方面到達捨念清淨，是否進入般若實相的空性呢？這又是一個問題。不能認為捨念清淨就是空，這裏面層次的差別很大。意識清淨並不是空。並不是整個天空的空。就像我們站在這裡所看的天空，與玉山頂所看的天空是不同的，當然到了太空看太空，那就更加不同了。

我們學佛，理念上知道四大皆空，但你修證上做到了空沒有？做不到，對不對？肚子餓了要吃飯，口渴了要喝水，你說口乾了，不要喝水，因為四大皆空嘛！這時候你空空看！空不了的。所以講四大皆空是原理，真要修持到四大皆空，非把四大一步一步修持轉化了不可。有些人心念一清淨，生理的壓迫就來了，再不然就漏丹了，功夫越做得好越如此，因為靜屬“陰”，靜久了，陰極陽生。當陽能生起，生理機能回轉，雖是回轉，如不能把地水火風都化掉，它就只有順著自然的力量走。你能夠把它轉化，你的修持功夫就差不多了。

唯識學中，心法與色法對立，物質跟心理對立。實際上，心與物都是阿賴耶識的功能；阿賴耶識不是本性，受熏持種根身器，四大色法都是阿賴耶識同根的，在心所來講，是把它分開的。比如我們意識上想飛上天去，第六意識可以，可是身體就不可以，所以說在心所是對立的。如果真修持到了，確實是可以轉化的。

其次，色法又分三種：極微色、極炯色、法處所攝色。如果我們站在佛法唯識的立場來看，物質文明還在極微色階段；光波可以說是極炯色；法處所攝色則是物質，但它是由精神所變的，這三個是三位一體，屬阿賴耶識，就是心的功能所發出來的。

什麼叫法處所攝色？就是法處所包含的色法，法的對立是意，精神的境界就是法，也就是說，精神的境界是法的範圍。譬如我們做夢時，有一個身體，這個身體也是四大，做夢夢到被人打時，照樣會痛，那就是法處所生的色。另有中陰身的色法，也就是法處所攝色，真講起來，這法處所攝色，是阿賴耶識的帶質境，帶質境又分真帶質與假帶質的差別，修行不可以不知道。所以我們修行打坐，四大色身一點都沒有轉變，叫什麼定力！那是不兌現的定力，那是意境上的幻相。所以做一步功夫，有一步的證驗，也有一步的徵候。

有些人打坐得一點清淨的境界，就算是空吧！但身體的感覺還是沒有去掉，而且有一點點在黑洞洞的桶裏，離不開這個黑漆桶，忘記了楞嚴經一開始就告訴我們：不知色身，外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物。為何守這個空洞的，不相干的四大的身體呢？這裏又有個問題，你越能夠空得了，那股力量越會回轉來，守在自己身體上。什麼理由？為什麼坐得越好時，身體感受越強？反而一些不修道的人，倒不會有什麼身體的感覺。就是因為離心力越大，則向心力越大，物極必反的道理。

修道就是科學，隨時都有問題，能解答了一層，修持功夫就進步一層，解答不了，就不能進步。

講三界天人，等於點了大家，而且欲界、色界、無色界，每一層境界的修持，與我們現在的修持，都有絕對的關係。再拿我們人體來講，人身就是一個小宇宙，身體也可分成三部：欲界、色界、無色界。人身的下段是欲界，欲界的樂由精生，精不下降則樂不生，氣脈不會通。但是精一下降，非漏不可，如何下降而不漏，這就是看功夫了，你們可不要聽了就自作聰明地亂搞，什麼忍精、採陰補陽的，瞎搞一通，果報是很嚴重的。

人體的中部是色界，氣修到充滿了，氣滿不思食，光明一定來，眼睛閉著都是光明；但是魔境也跟著來了，就是光明中的幻相，這時如果認為自己發了眼通，那就完了，如果守住光明，還是落在色界。

眉間以上的是無色界範圍，整個色身空了，絕對的無妄念。沒有一點妄念是無色界，守住無色界，像無念一樣，落在無色界，還是不對。

守無念墮無色界，守光明境墮色界，守快樂則墮欲界。所以密宗提出樂、明、無念，均衡、平等、再平等。

真正要學佛證道是專修的事，是絕對的出世法，行願可以入世與出世，這是屬於心行上的事。如果要專求修證，非有一段絕對放下外緣，而去專修的時間不可。一個普通人，只談變化氣質一事，在生理方面，也非要十幾年專修不可，而且在十幾年中，還不能碰到一點障礙。唐宋以後道家云：百日築基，十月懷胎，三年哺乳，九年面壁。對付色身氣質的變化，起碼三年的專修是絕對需要的，而且中間還不要碰到逆境。但是據我的經驗，幾十年來，幾乎連打好百日基礎的人都沒有，可見修行之難。

大家共同的問題是，明知四大皆空，但空不了，碰到了緣，處處都在愚癡中。如同袁老師講的：“五蘊明明幻，諸緣處處癡”，人人都犯這個毛病，口口談空，步步行有。打坐時，氣脈一來，馬上被感覺牽走了，清淨固然清淨，實際上都在玩弄這個感覺。王陽明到底高明，他說：這些都在玩弄精神。佛經上說這是“戲弄精魂”，沒有真正空得掉，感覺一來，平常的佛學都忘記了。

大乘佛學告訴我們三大原則：無住、無著、無願。我們一坐起來，統統住在自己的境界，執著於空，想成道，想證果，以有所得之心，求無所得的果，當然都不成功。

楞嚴經告訴我們：性風真空，性空真風。身上的氣脈是風，你一執著它就完了。後世的知識越來越多，什麼奇經八脈，什麼陰神、陽神，這些追求玄妙的想法，都是有毒的，這些毒藥吃下去，又住、又著，搞了半天，一點用都沒有。真正氣脈是無住無著，完全空以後才能到。

我們做功夫往往被氣脈、境界困住了。楞嚴經上說：性風真空，性空真風，大家都沒有去體會。

總之，要逃過水火風三災，必須轉變色身，要進入禪定的境界，也非要把身上的四大整個轉化不可。

腿一盤，一剎那間很清淨，心的作用來了，心自然而然會接受這個境界，會認可這個境界，去設法保持著。心和意都來了，然後還有個作用，識也就在這兒；這一下很清淨---這就是識。學禪不通教理，“心”、“意”、“識”分不清楚，認為靜坐好就是功夫，實際上，教理通了以後就知道，靜坐得再好，也還是在意識狀態。這三點要認清楚。

換句話說，修養學問高了，生理都會轉變的，一步有一步的效驗，一步有一步的徵候，這是無法自欺的。

這"一泡茶"還真燙啊...

果然還是被我料到---當新聞記者訪問尼姑時，尼姑說了：在真相沒有大白之前，不宜過度宣染......

我不是天魔，也不是那樣一直希望佛教、宗教完蛋！

對於今社會宗教現象，我一向採用 "素還真" 的思維，那就是希望，所有的漏洞都能一一冒出......

我說，其實我早就有在本部落格警訊了！
(我不是被公幹的，那位事後諸葛先生......)
否則，也不會在先前連續批評老楊好幾篇！

在幾年前，有一次去某廟上香時。見到聖德雜誌，我的心情好像見到多年不見的老朋友一樣的欣喜？
翻開雜誌之後，咦？怎變成和尚了，而且又是密宗的！然後，又見有新聞報導，說有一群和尚對著茶樹念大悲咒......
(可能是希望害蟲，能到別人的樹去吧！)

這跟某尼姑在抗議 "尼姑思凡" 這劇本一樣，答問說：自古以來，主角都是尼姑，妳要我們怎麼演嘛？

滅絕師太一定會粉爽快的回答：你可以演道姑啊！

哈哈......這跟請害蟲遷移到別棵樹的心態是一樣的。
(有句成語是【以鄰為壑】)

接著，我開始粉有心的，明察暗訪去觀察他的言行......

他可能算是智慧型的，文中一直暗示：一直喝 "一泡紅"，連異位性皮膚炎也會好，連子宮肌瘤也好了！
(真神，把茶變成 "法藥" 了？)

當然，他還會附帶很佛心的說明：有病還是要看醫生......

這跟電視上，那些基金的廣告不是一樣嗎？廣告播了十幾秒，最後不到一秒的警語---基金的獲利，不表示以後的獲利！
其心態是可誅的。懷疑一也......

接著，又有機緣，認識他的弟子的家人，進門第一件事；第一句話，就是放下茶罐，轉述老楊說的：這是佛的茶......

我開心的笑了：這一喝，我不就成佛了嗎？
(茶就是茶，哪來滴佛的茶！)

至於有機茶的價格，我是很不以為然的！其實茶葉在採收之前是斷絕農藥的，因為在製茶時，會燻染到別的茶園的茶。那樣不被退貨，至少會被公幹！

我是不太欣賞，以宗教為幌子的任何產品，而這種人的心態也很可誅。懷疑二也......

再者，由鸞堂，變身成和尚，接著，又搖身一變成為上師！這是宗教制度的鬆散？還是，師父會賺錢就好？還是，老楊你是一尾變色龍？懷疑三也......

可憐的是那群前聖德義勇兵，跟著大師兄求聖道，然後，又無奈的變成和尚剃光了頭！當頭毛尚未長齊時；又改換上密宗紅教的制服......變成喇嘛了！

真是，可憐河邊無定骨，猶是 "成佛" 夢裏人啊......

記得當大家攻擊蘇農舍事件時，小英也是勸大家---適可而止！

還記得有一大堆校長，因為收營養午餐回扣被收押時，那群校長遮頭遮臉的模樣嗎？

老百姓的眼睛是雪亮的。這時候就不是證據的問題了，也不是法律的問題了！

我想跟某位書記官小姐說：如果有一天，我不小心在妳閨房出現，而且衣衫不整時，你老公就有權出拳了！
(哪還因牛仔褲難脫，醬就不構成性侵犯罪)

這些都不是法律的問題，知道嗎？miss尼姑......
(妳還要烙，宗教名相，說啥修行的試煉咩？)

這句話我認為略嫌偏激---當一位校長被起訴時，有可能最後無罪，但是已經有罪了！
(宗教是很嚴謹的。杏壇也是如此)

記得懺雲老法師的嚴謹---1.他是不允許女眾離他距離3公尺的。2.他是不敢正眼看女眾的。

別在凹那些角度的問題了！
(有機會讓我瞧瞧，楊聖筆的情書，還是以前寫聖德雜誌，那樣滴打油詩嗎？)

讓我來說個笑話吧：

有一位書生去廁所小解(尿尿)，旁邊剛好是和尚。和尚側眼見了書生的ＬＰ，跟書生說：施主，觀你ＬＰ將來肯定是大富大貴之人。

接著，書生也是不小心看了和尚的ＬＰ，馬上誇說：師傅，見你ＬＰ，將來肯定開宗立教，名揚千古。

和尚認真的問：施主何出此言，莫非你學過麻衣相術，我剛剛哪話可是瞎掰的......

書生大笑：沒有啦，若要佛法興，唯有僧讚僧啊！

嘿 嘿 嘿 嘿......

修行、智慧不是光用說滴！

網友問：詳細情況就是，我那姊妹得罪主管(因為沒送禮)，二年中被整的很慘，惡整、百般刁難，主管想搞姊妹被炒魷魚，然後姊妹位子要讓給主管的親戚，但那個主管有很多員工都討厭他，被害人很善良(斗數，同陰命，在子)，姊妹想要主管下台，最起碼希望能教訓一下對方(但她又怕損陰德，我教她告陰狀，她又不敢去墳場、城隍廟)，這種五色豆要灑幾次?還是老師能教我用符懲治壞人(能這樣最好，其實我蠻想學的，要發毒誓不亂來，我可以發毒誓)

答問：如果大家都將遇到任何的不公平都歸因於前世的話，邏輯上是有問題的！這是粉鄉愿 "胡辣(佛仔)" 式的思維......

反正你被欺負，是你前世不好！但是佛仔要是受害呢？其哭天搶地的程度就差別很大了......

佛仔看事情通常以自私的觀點來看。建議那位新網友可以多看看我網誌，光看那些佛仔的嘴臉就飽了。
＜這是以前、現在都被驅離到數字網站，一個杜鵑窩關係企業了＞

其實學符法要發毒誓；就跟學密宗要灌頂的道理一樣，那就是---將這門學問當成賺錢的禁臠。

妳真認為發毒誓之後，妳的符法就戰鬥指數直飆30000嗎？拜託，那就寫個切結書吧！我可沒醬堅持說，任何符令都是使命必達的。因為醬講也是不對滴！

符令的施行並不像大家想的醬簡單。我們的符令是有區分的。
(一般符令是要蓋宮、廟印+天師印)

其用意是在＜促請裁決＞，請注意這動作是很重要的！裁決判輸就是無效而已。也沒有啥麼反噬的問題。

曾經有佛仔說：求財有損因果。

我的回答是：不知道，但是妳再這樣下去，肯定要靠援交了！

曾經有佛仔說：符令害人有損因果。

我跟她說：等妳身歷其境，就知道啦......

也曾經聽佛仔說：修行要吃素。

我回答說：我尊敬你為宗教吃素的情操，但我不認同你吃素的目地就是對的......
(因為吃素跟修行，是二碼子事)

當佛仔跟你，說 "空"；說 "有" 時，煩請當面送他六字經。
(他要是不告你，就算他很厲害了。至少當時你會耳聾......)

反正，話都是人在講，好壞都是人家他自己對！等到問題發生在自己身上時，就看你有沒有那個智慧了......

史上害人最深的謊言---鬼月

看看鬼月影響了華人有多深？

1.不敢動手術

2.不敢旅行

3.不敢買房子、車子

4.不敢結婚

5.不敢懷孕

6.大量燃燒製造二氧化碳（中元節這天應該是華人世界空氣品質最惡劣的一天）、甚至無數次的火災

7.大量額外的屠殺動物，含虐待式餵養

到底鬼月怎來的？

俗稱鬼月的農曆七月到來，亞洲大學 台灣民俗館副館長顏榮豐語出驚人表示，有人為私利嫁禍於鬼，將七月變成鬼月，呼嚨台灣人六百多年。顏榮豐說：自古以來，七月不是鬼月，而是大吉月；因為明太祖朱元璋想佔七月吉利的天時，為帝王所用，派人假冒道士賣符，並散播謠言：七月是鬼月，天將降禍；而台灣人是明朝時移民台灣，受到明政府影響；是華人世界唯一完整保留明朝七月是鬼月習俗的族群。顏榮豐指出：清朝勘輿師蔣大鴻天元五中，轉述勘輿大師楊救貧的口訣，古來天子七月葬，士庶踰月禮不曠。七月是申月，是大吉之月，台灣民俗館特別定農曆七月，舉辦台灣鬼文化迷失展，透過史料，替鬼正名，說出公道話。七月不是鬼月，是吉祥月。

農曆七月，很多人認為這是「諸事不宜」的鬼月。

佛教沒有鬼月的說法，在佛教來說，農曆七月其實是吉祥月、歡喜月、感恩月和教孝月。

佛陀時代，印度夏天的雨季長達三個月，這時候又熱又潮濕，蚊蟲鼠蟻繁殖，佛陀於是制訂「結夏安居」，規定夏季三個月內（農曆四月十五日結夏，至七月十五日解夏），僧眾必須安住一處減少外出，避免被蟲蟻傷害，也不要踩到蟲蟻，這是慈悲的展現。

僧眾不用外出托缽，由在家居士供養，因此僧眾可以安心聆聽佛陀說法，互相惕勵研討，因此很多人在這三個月當中，道業大幅增進。

佛陀看到弟子在「解夏」這天覺性啟悟，心生歡喜，所以七月是「 歡喜月 」，也因為七月成就很多修道者的道行，所以也是「吉祥月」。

而佛弟子目犍連，在「解夏」這天，以供僧的功德，解救在地獄中的母親，這也是一種孝順的表現，所以七月也是「教孝月」。

證嚴法師表示：「生在世間，人與人和諧共處生活，才能物資豐富，日子平安，所以要常常感眾生恩；而佛陀就像老師來指引著我們走向正確道路，所以我們要感師恩、感佛恩，故說七月也就是『感恩月』」

農曆七月意外多？

有人說農曆七月意外特別多，這應該和放暑假大家出門遊玩，或是天氣熱大家心浮氣躁有關。

而且農曆七月真的意外比較多嗎？好像也不一定。

以溺水來說，2004年5月台灣溺斃人數35人，6月45人、7月45人、8月33人、9月34人。

這一年的農曆七月，是從8月16號到9月13號，但是這兩個月的溺斃人數，卻比6月、7月少。

再看大災難，很多都不是發生在農曆七月，像921地震(2400人往生)、賀伯颱風(73人往生)、納莉颱風(104人往生)，都發生在農曆八月；桃芝颱風(111人往生)，發生在農曆六月，七二水災(25人往生)，發生在農曆五月。

再以交通事故來說，阿里山 小火車意外，以及大園、名古屋等許多空難事件，都不是發生在農曆七月。

不要穿鑿附會

前幾年的農曆七月一號，屏東有一家紙錢廠失火，某家電視台的標題就打出「鬼搶錢」，唉，新聞界也穿鑿附會，實在沒有社會責任。

農曆七月乾燥高溫，加上紙錢廠趕著製造紙錢，讓民眾焚燒，因此廠房堆滿紙類，失火的機率本來就比較高，而且難道紙錢廠，在其他月份就不會失火嗎？為什麼一定要說和鬼月有關呢？

如果爆竹場在農曆七月爆炸，是不是又要說成鬼在舉辦慶功宴？但事實上，爆竹廠爆炸大多發生在過年前，而不是在農曆七月。

世界上好像只有華人有鬼月的說法，那麼只有華人的鬼，可以在這個月出來，其他外國的鬼，不是要抗議了？

如果鬼需要人類燒紙錢給他，那麼只有台灣人燒紙錢，全世界的鬼不都要跑到台灣來搶錢？

台灣因為燒紙錢，反而成為世界鬼魅的聚集地，那不是很可怕嗎？

只有台灣人燒紙錢，那麼外國鬼不都要咒罵他的後代不孝，而他們的子孫也都會因此「不得安寧」？

只有台灣在燒紙錢，那麼，外國人一定要千方百計移民到台灣，往生後才可以收得到紙錢。

如果不移民到台灣，那麼即使是全球首富，往生後也會變成一貧如洗。

只有台灣人知道天機？

正信的宗教，佛教、基督教、天主教和回教，都沒有鬼月的說法，連釋迦牟尼佛，上帝和阿拉，這麼有智慧的覺者，都沒有在經典中，留下鬼月的說法，您要相信這些神明或是宗教的大覺者呢？還是要相信這些代代相傳，無從證實的傳言？

再說，如果真的有鬼月，這是一件天大的事情，但為什麼只有少數的台灣人，有天眼、知道天機，可以看到鬼「傾巢而出」，為什麼世界上其他60多億人，包括許多靈媒和宗教人士都不知道呢？

鬼月諸事不宜？

很多人說，鬼月不適合買車，那麼，下次您買車的時候，建議您最好看看引擎和輪胎，是不是在鬼月製造。還有，鬼月生產的牛奶、飲料和食物，最好也不要喝、不要吃。

另外，有人說鬼月不適合結婚，那麼鬼月最好也不要交男女朋友，甚至連認識朋友也不可以，因為這些都是鬼朋友。另外也有人說鬼月不適合生小孩，那我建議這個月夫妻最好分房睡，因為這個月也不適合受孕。

還有人說鬼月不適合外出，那麼建議您這個月最好不要上網路，網路上可能也有鬼，因為網路隨便一連線，就連到美國、澳洲和南非。

祭拜鬼的食物，大家都會大快朵頤，如果連鬼吃過的東西，都可以一口一口下肚，還有什麼好忌諱的呢？

很多人會燒紙錢，鬼收不收得到，沒人知道，但是燒紙錢，砍掉無數大樹，隱藏日後水災與乾旱的禍患；空氣污染，增加氣喘發病機率；排放二氧化碳、溫室效應，危害後代子孫。

您要為不知道是否真實的「傳說」，危害到我們最疼愛的子孫嗎？

中元普渡，很多人祭祀三牲，殺豬宰雞剖魚，為了「好兄弟」，很多動物成為刀下魂，動物的怨氣不消，牠們要向誰索命呢？牠們被殺了以後，誰又來普渡牠們呢？

時時刻刻祈禱、祝福

有一句話說「你要把錢花在教育？還是監獄？」。

不是說不要花錢在監獄，犯錯到監獄這也是一種教化，但多花一點精神在教育，不要讓人進監獄，應該是更好的選擇。

超渡不能說完全沒有，一如目犍連救母，但是讓每個人活著的時候更幸福快樂，不是更實在嗎？

以佛教的六道輪迴來說，並不是每個人往生後都會變成鬼，只要大家活著的時候多行善事，自然就不會變成鬼，也不需要別人來超度。

當然還是有鬼道眾生在受苦，不妨可以發出一份善念，祝福他們以及所有的苦難眾生，都能夠離苦得樂。

以上引用網路文章

雜感無題

記得曾有這一段故事：**當初在募款蓋醫院時，就有很多出家僧眾反對，理由是---人會生病就是業障，光開醫院不能解決問題。
這些驢還真的將經書讀驢了！那不開醫院要開葬儀社嗎？

很多人都會受到【較量功德】的困擾，也就是說會計較哪種作法最為殊勝。放生？是放生別人的老公吧！都已經當小三了，有資格讚嘆放生嗎？

一些人會認為幫助流浪動物無功德，這也是受到較量功德的餘毒所致！

還有呢，

幫助中途之家無功德，因為對像是雛妓，佛教戒淫！

幫助戒毒之家無功德！

其實我才認為齋僧最無功德！因為害他們腦滿腸肥高血脂，罪過罪過......

以上都是想太多的現象......

其實很多人都將佛經弄混了，佛陀在當初是隨機說法，所以也沒有落入；誰高誰低這種【現象境界】。

碰到文殊光臨，說文殊bravo。碰到觀音光臨。說觀音bravo。碰到維摩，他也是bravo。這是因為他老人家不落入現象境界也。

人生五不！

一.我不等。

有個朋友什麼都等。等退休。等一千萬存款。等孩子長大。等房貸繳清。最後等到了告別式。

他有感而發告訴，我們這群探病友人，人都會走，可是他走得有些遺憾，有點不甘，非常後悔，除了工作之外，他什麼事也沒做過。

二.我不管。

有個友人什麼都管。他管成績。管分數。管第幾名。管英文。也管數學。

果然是挺累人的。他常說，沒有他怎麼辦？

事實上，這個世界沒有誰都照舊，地球照轉，別人照活，太陽月亮依舊浮浮沈沈。

人是從依賴到獨立，我們卻常把孩子從獨立教成依賴。
當孩子需要我們的時候，我們忙得不可開交，經常不在，讓孩子留在安親班；當我們需要孩子的時候，換成他們很忙，沒空，不在，我們順理成章住進養老院。

三. 我不看。

兩眼看，不如單眼瞧，睜一隻眼閉一隻眼好些，什麼事都太精明，反而自找苦吃。

孩子只是孩子，不可能什麼都會，可是大人總希望他們快快長大，什麼都懂。這是衝突，沒有解藥，唯有少看為妙，孩子有自己的成長軌跡，而非揠苗助長。

不會到會是必然歷程，學習中挫折很多，但從中吸取經驗，於是會了。

可是一般人卻奢望孩子要武功高強，什麼都會，後來發現，除了讀書考試，這些人什麼都不會。可悲！可嘆！

不看，並非什麼都不看，而是看該看的；不該看的、看不見的，就不必一直想看了。

四.我不做。

我不做對孩子無意義的事，但做有意義的事；做不來的不做，做起來很辛苦的也不做，做了之後會後悔的當然不做。

人老了，必須服老，不服老就慘了；而今我更明白，什麼是適可而止，量力而為，來日方長了。

五. 我不給。

給不起的，不給；不必給的，也不給。需要的，我給；想要的，不給。

柴米油鹽，給；房子、車子、名牌、好的手機……，不給。

給的愈少，孩子愈賢良；給的太多，就不賢良；什麼都給的家庭，孩子鐵定什麼都不會，只會茶來張口，伸手要錢，徒增其苦。

林則徐有名言一句，我深有同感：

子孫有若我者，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不若我者，留錢做什麼，愚而多財，益增其過。

(網路轉載文章)

狗眼思維看人生

曾經有人這樣子說，他說：要當朋友，就不要借錢。或者你會聽到：談錢傷感情。

不，請聽我的另類思考吧！
(我建議用錢，試感情，你認為貝戈戈咩？)

第一個思維是：你需要有個朋友來跟你借錢以穩定友誼嗎？
這跟金援那些非洲窮國家有何二樣？到時候，入聯合國可是一票也不會投的。
不借就沒朋友了嗎？你醬在乎有朋友嗎？沒醬的朋友會死嗎？

人生旅程總有未爆彈，你哪知道這未爆彈，要在那個節骨眼給你爆炸？

這時候，【錢】，就是一個試金石了！

光看他對於錢的處理態度，就知道你該不該跟對方有邦交了。

當債務人說：你會缺這些錢嗎？

我會說：每個人都像你這樣，連郭老爺也會倒的......

我還會再補上一刀：你認為有點錢就應該被你倒嗎？

第二個思維是：我真的不知道，總統夫人_周美菁，穿去年的衣服參加國慶，會妨礙到啥國際禮儀。這是有規定的嗎？
(她又沒有穿牛仔褲。也沒有穿比基尼。)

這些綠奴可能還是不太習慣，總統夫人沒有坐輪椅的樣子。而且也不太習慣總統夫人手上沒有鑽戒唄！
(又是一樁自卑感，引起的被害意識)

撞衫也不知道可恥在哪？這真的比佛理還難懂！

反正，蘇農舍沒搞定，就找東西來搞屁唄！只怕醬就沒有屁了。

要放屁之前，煩請找一下，對面江先生的夫人是怎樣穿的？不要專門欺負人。

所謂的時尚界？應該不是指；要讓你刷爆信用卡的集團吧？

現象的批判---視師為佛

師兄：請問......作為佛教徒，我們不是要:「視師如佛。自思師之德。由三寶加持力故。速得成佛。視師如凡。必尋師過。有此輕法。自障成就。」

答問：視師為『神/佛』本來是印度教裡面的思想，南傳裡面佛陀沒有要求弟子視之為完美，佛陀本身也沒有自稱自己完美，為甚麼我們現在要視密宗上師為完美！我們可以視上師為佛，但，不表示我們要視之為完美。

任何時候有人要視一個人為完美時，就會開始蒙蔽自己的理智(因為沒有人是完美的)，也沒有必要視人為完美。

就算是真的佛出現了，不視他完美就自障成就，這不是基督徒的一神思想嗎？
『信我者昌，逆我者亡』就是耶和華和密宗咕嚕思想，佛教是一個注重智慧的宗教，甚麼時候開始，變成盲從信仰，重要過智慧？

這種『我就是真理，我就是唯一的道路』是藏傳佛教裡面的毒素，而Ｘ佛宗把這個毒素發揮到淋漓盡致。

釋迦牟尼佛看到這種人以他為祖，但卻講出違反他當年不許的偶像崇拜，佛祖必然搖頭。別說佛祖，就算是以『人』的角度來看『上師絕對完美』的思想，也是病態......

達賴喇嘛講過密宗的修持，是視一切為佛(這包括自己的師父)，但，一切眾生，你也要視之為佛。
(那麼是否『上師佛』就要視為完美，『眾生佛』就不需要？)

從心理學的角度，若要視一個人為佛，但只看他的優點，刻意把他的缺點解釋成優點，就是壓抑。
從佛教的角度，這不代表你沒有了分別心，反之，你恰恰的有分別心，壓抑後將會變成以後更難解除的『細微分別心』。

基督教徒視上帝為完美，就已經引發很多的矛盾，視一個人為完美會引發更多的矛盾。
(上帝不是實際的存在人間給你看到，但上師卻是在人間的)

最後，我要說的意見是不被密教經典所認同的：我沒有看到被上師加持後有甚麼大不同(我這裡只涵蓋持咒的功力)。
若論持咒的功效，有受灌頂的不見得好過沒受灌頂的。
我猜不少的人應該也隱約的知道這個現象，只不過大家被經典和祖師論著洗了腦，沒有直接面對和考證這個密宗信仰。

哈哈，醬講你是『是誤解還是不瞭解呢？』

其實，哪會有兩極化？

Ｘ佛宗認為自己是佛教不是其中一極。

要講兩極化，就要是說佛教團體中兩極化，一些接受，一些不接受，這才叫做兩極化啊！

七大佛教團體的論點根本不強，比方說『盧教主宣稱他自己是佛，是釋迦牟尼佛的兄弟，但未證說證，犯了大妄語戒。』這個指證太衝動了，稱自己是佛的人，可能是真的有證，可能未證言證。如果是未證言證，那才叫做妄語。

但，如果盧教主沒有證，卻真的以為自己是佛，這不叫妄語，叫精神病......

就看你是真笨還是裝笨嘍？

別再「如喪考妣」的哀鳳了！

聽說曾障礙我的 "仇人" 暴斃了，我並沒有窮追猛打，不是因為我怕鬼，是因為我信守對傳我這消息的朋友承諾。
是因為大家都是局外人，根本不知道每天被無聊訊息騷擾的痛苦，被假借遇到神棍PO文時，對那些不分青紅皂白的人的反應......有點後悔，所以我引用了 "塵歸塵土歸土" 這句廢話。

其實 "塵歸塵土歸土" 並不是基督教的圭臬，那只是在墳場的應酬話而已。
任何宗教都有審判之說，也就是說根本沒有塵歸塵土歸土這種說法，而是有業必隨身。這是不變的道理。
(這點不素偶說的，宗教界都嘛醬認為！)

其實剛聽聞賈伯斯死亡，我真的冒雨騎車出去找【賈伯斯傳】，結果還沒鋪貨，就拿了最新一期的牛頓。
(反正既然冒雨了，總該買些東西吧？粉鄉愿唄！哈哈哈哈......)

終於有人說實話了，因為這世界上很多人都是惺惺作態。

大家似乎忘記買了，iPHONE曾經是電視上大加撻伐的。而且三星居然基於同情死人，還撤銷告訴咧！還有一大堆代工工廠的惋惜表情………！
(可能素怕沒訂單唄？)

蘋果 "牌" 只是一種工具而已，賈伯斯也只是一個腦筋動得快的商人而已。

那天跟朋友聊天，我說：光看他當場辭去，不敢跟他坐同一電梯的女職員的事情。
就知道---沒必要去緬懷他了。

賈伯斯死了，又怎樣？亦或者；比爾蓋茲死了，又怎樣？他們的後人還是會繼承遺志，繼續剝光你的口袋的。
(反正造神運動哪裡都嘛有！只是粉奇怪，那兩個電腦頭子，尾名用中文啥都是發[死]音咧？)

曾經跟朋友說過：這時候大約是每3~5年會接到白帖，接著到我們70歲時，大約是每三個月接到一張，然後……就是換我們自己發白帖了！

你怕死，不敢談到死，死亡也是不會拖慢腳步的。人總會死，怎樣讓死亡變成一種修養？

那就是敢於懺悔。對人對事懺悔。

而不是每天唸完經之後，念一些懺悔文。
(那只是安自己的心而已！無濟於事的。)

當下吧！只有你敢懺悔，而當事者能接受你的懺悔，這樣 "業" 就真的減輕很多了。

十句話的~~哲理

第一句："人都是逼出來的"。

每個人都是有潛能的，生於安樂，死於憂患，所以，當面對壓力的時候，不要焦燥，也許這只是生活對你的一點小考驗，相信自己，一切都能處理好，逼急了好漢可以上梁山，時勢造英雄，窮則變，變則靈，人有了壓力才會有動力。

第二句："如果你簡單，這個世界就對你簡單"。

簡單生活才能幸福生活，人要知足常樂，寬容大度，什麼事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天尤人。要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄，人生苦短，財富地位都是附加的，生不帶來死不帶去，簡簡單單的生活就是快快樂樂的生活。

第三句："人生沒有彩排，每一天都是現場直播"。

偶爾會想，如果人生真如一場電子遊戲，玩壞了可以選擇重來，生活會變成什麼樣子？正因為時光流逝一去不復返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光陰，孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。

第四句："懷才就像懷孕，時間久了會讓人看出來"。

人，切莫自以為是，地球離開了誰都會轉，古往今來，恃才傲物的人都沒有好下場。所以，即便再能幹，也一定要保持謙虛謹慎，做好自己的事情，是金子總會發光。

第五句："過去---酒逢知己千杯少，現在---酒逢千杯知己少"。

不勝酒力，體會不了酒的美味，但卻能感受知己的妙處。沒有朋友的人生是孤獨的，不完整的，可是，因為生活的忙碌，漸漸少了聯絡，友誼就變的淡了，所以，抽點時間，聯絡朋友一起聊聊天，讓情誼在笑聲中升騰，當朋友遇到了難題的時候，一定要記得挺身而出，即便幫不了忙，安慰也是最大的支持。

第六句："人生如果錯了方向，停止就是進步"。

人，總是很難改正自己的缺點，人，也總是很難發現自己的錯誤，有時，明知錯了，卻欲罷不能，一錯再錯，把握正確的方向，堅守自己的原則，世界上的誘惑很多，天上永遠不會掉餡餅，不要因為貪圖一時的快樂而付出慘痛的代價，如果發現錯了，一定要止步。

第七句："人生兩大悲劇：一是萬念俱灰，一是躊躇滿志"。

現代的人好像特別脆弱，新聞、報紙上天天報導眾多名人得抑鬱症，這些人一定是從一個極端走向別一個極端。正因為躊躇滿志，才堅信自己是完美的，是無所不能的，如果受到一點挫折，就會變得極度自卑，甚至失去繼續生活的勇氣。為自己找一個準確的定位，享受生活樂趣。

第八句："人生和愛情一樣，錯過了愛情就錯過了人生"。

愛情是什麼？讓人無所適從，讓人神魂顛倒，面對愛情的時候，勇敢一點，大膽說出自己的愛。人，總會生老病死，怎麼過都是一生，錯過了愛情就錯過了生命的精彩。

第九句："天下有錢人終成眷屬"。

現代社會的人變得越來越勢利，愛情也越來越無足輕重，於是我不得不相信"天下有錢人終成眷屬"就對現代愛情的最確切的描述。

第十句："要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敵人"。

有競爭才有發展，因為有了敵人的存在，因為有了不服輸的決心，才會努力的做好自己的事，所以，有時候，敵人比朋友的力量更大，天下沒有永遠的敵人，卻有永遠的朋友，有些時候，敵人也可以變成朋友。

還有，現在的人都好像光只會賺錢跟繳錢！對其他的事都不太用心ㄟ......有任何不滿就自私得狂罵！也不想想自己有付出多少？

"賈" 蘋果...

昨天的雲端上、社群網路上、新聞頭條、茶餘飯後，都是在聊；爛蘋果咬一口的_老賈......

印象中記得他有些話粉憾動人心！
以下，節錄偶個人較喜愛的幾段話：

蘋果創辦人_賈伯斯辭世，留下不少人生經驗談，許多評論者認為，那是發人深省的箴言，依然能夠膾炙人口，流傳久遠。

賈伯斯金句不勝枚舉，被網友與媒體津津樂道者不少，他對人生的看法與他人大異其趣，
他說：「我每天早晨對著鏡子問我自己：如果今天是我人生的最後一天，我會想要做什麼？如果很多天的答案都是「沒有」時，我就知道我必須改變些什麼。」
「我討厭笨蛋，但我做的產品連笨蛋都會用。」
「不要活在別人的觀念中，要勇敢跟著心意和直覺走。」
「看電視時，大腦停止工作，打電腦時，才開始運轉。」
「所謂創造力，就是把許多東西連結在一起而已。」

最近寫部落格，覺得有點不太順 ... ...也有想停筆休息了！

有時候我也知道，只要自己換一個心境，就可以把原本「不順」的心情轉換掉，但是，偏偏那種愚執，就是會蒙蔽現實，讓人往死胡同裡鑽，我剛好有時候，就是那麼地習慣於，已經長久以來養成的部落格閱讀習慣，講到這邊應該很多人，都知道我在講什麼了... 唉～就是又有一樁「不合事件」啦！

網友來到我部落格，可能讓他們有會心一動之感，但是，我不認為那是用幹譙的語氣，只是，我加重口白不修文飾的語助詞... ...

本來嘛！人幹嘛醬活的不快樂吶？

引述朋友案例：

Ａ友.

有位朋友夫妻二人起鬨要去問師姐(通靈[奶]人)，把全家都問還不過癮，連他妹妹的名字也問了，師姐一看名字。說：她將來也會走我這行！

夫妻二人聽到之後舊肛心，好像地球終於有救了的樣子！

我問公的：你們到底是在高興啥？

那公的邏輯很他嗎的奇怪，他居然回答我：這樣以後我們夫妻跟我妹問事情，就不花錢了！
(這就好像為了喝牛奶，不但養了一隻母牛，還蓋了一間牧場)

我跟他說：少自私了，有事情就去問師姐，不要再製造一名師姐了。
這對夫妻顯然聽不下我的話，陽奉陰違的一直暗示他妹將來一定是通靈人。

數年後，有一次幫人卜卦，客戶就是他妹，已經離婚了，目前是某通靈人的小三！

好像通靈人似乎都受著婚姻不順的詛咒，我還沒見過有例外的，男通靈人也一樣。

記得，王邦雄教授在他的緣與命這本書中，提到---很多命理師的命運通常是清泠的，因為他們認為凡事已經注定了。所以凡事抬不起勁！(哼...粉鄉愿唄)

於今不止命理師而已，那反而比較輕微，至少有錢賺。最清泠的莫過於那些通靈人。

Ｂ友.

有一位 "亡" 友，他姊妹兄弟的學歷已經很及格了。美中不足的就是---他媽媽是仙童的乩身。根據她引述---仙童是創造宇宙的，仙童比打賴喇叭花還要高很多... ...

反正，會創造宇宙神祇還真的很多，有---盤古公、耶和華、女蛙、地母、鳳媽、王母以及小三金母、仙童…………大家都是共犯。

這位仙童好像沒啥大志？整天只會跟他媽媽打小報告，說她兒子，女兒在外頭幹啥事情。記得有一次，仙童居然跟他媽媽托夢，說她弟弟的女朋友有拿過小孩。

這下事情大條了，半夜以二十四道金牌，將兒子調回家，來個三堂大會審，兒子終於承認女朋友，真的有拿過小孩。然後仙童指示：分手。

結果？不知道。反正都說是 "亡" 友了，哪有那美國時間去追蹤？

神聖或者稱為靈，通常是小時了了，大了肯定好不了。當你有這機緣接觸時，觀其言行有少負大志的趨向時，你就更應該多努力一點以配合神明的大志。

不要整天在這些雞毛蒜皮的事情上打轉。結果將是---人神經，神退步。

當你家神明經常跟你說一些雞毛蒜皮瑣事時，建議你不要理祂。久而久之祂就會自討沒趣的離開了，然後家裡沒大人，你可以另闢新天地。

Ｃ友.

朋友的老婆是某姥母的乩童，朋友是當法警，他老婆整天沒事幹。朋友每天回到家，晚上睡覺時，最擔心的就是老婆突然起乩，並且質問他---今天幹了啥事情？
(法警咩...頂多是跟書記官打哈哈而已，又能怎樣？)

只有神經家庭，沒有神仙家庭的啦... ...

通靈－是應該有個病例櫥櫃，不藍就會變(通三小)

看過網友的描述，大概就知道那家神壇的梗概了，至少有部分是靈山派分支，那就是老是跟你說；你的本靈是誰。然後要去哪裡惠玲(會靈)？

我大概有３０幾年沒接觸了，小學時期跟著一堆；老師兄、姐們搭遊覽車企 "朝聖"，在那時候接觸的，就是靈山派的濫觴—某宮廟的保生大帝。

那時候廟外還有一些專帶【惠玲】的包車廣告，價格為3天/一萬。(有點不太好賺)

至少司機要跟一群牛蛙共處三天。那真是一項折磨！(除了聊天就是打嗝)

那時候惠玲(會靈)地點，記得通常有：1.花蓮瑤池金母，2.花蓮勝安宮王母，3.嘉義半天巖準提佛母，4.埔里地母。5.苗栗獅潭玄女母，6.新竹五指山盤古公，7.屏東的西岐城。然後......就是去吃當地名產小吃，算是給自己3天的勞累做個營養補償吧？
(地點偶只列當時熱門景點排行啦！)

其實我早就去過那家廟了，一開始說我是降龍羅漢轉世【我粉息皮是不太喜歡抓龍說】。三個月後再去，說我是金龍太子轉世。在三個月後，又變成阿彌陀佛轉世了！

我好奇的抗議：可是你幾個月前說我是金龍太子轉世的，怎會又變成阿彌陀佛？

通奶(靈)解釋：這是會變的！

其實當初就很想建議通奶的，最好是買台電腦，將對信眾所說的都輸入，以免到時候禿垂硬坳。

通奶的辦事情，最常告訴你；你是誰轉世的。基本上是沒有一點佛學常識。而且他們根本不知道，十八羅漢其實是後人硬湊的【還把梁武帝算進去，我就有意見了】，而他們也只知道降龍羅漢而已，其餘的都不懂。

真的通靈，或者真的以卜聖杯請示，從來沒有一位神或合格通靈人，會說你是誰轉世的......

案例：

有次一位師姐好奇去問事，通奶的答非所問？師姐說：可是我的狀況不是這樣子耶！

通奶的馬上對著瑤池金母神像喝叱：喂，查清楚一點……………

其實神明不太可能會查不清楚，而是自己通錯奶了唄！

不過這也是妙招，藉由喝叱神明可以掩蓋不準的事實？

不準？繼續探啊………反正你通奶，探又不用錢！

一般神壇都有這種花招。這花招是可以多方面活用的。(乩童若屬於通奶以下階級，所以就不會【肉麻－不用抄給機自(爽)殘】，只會打嗝)

那天聽同梯當兵的朋友比喻說：不管你是台大畢業，還是家裡蹲大學畢業。只要是當兵而且沒考上預官，你就是大頭兵。

那些年，我們一起找過的---(通靈)人

據實驗觀察---好像精神病院的患者，以修密的居多！

其實這些都是有原因，因為太重視觀想。但是忘記楞嚴經中的識陰魔，是很難防的！

而且他們寧波車本身也有問題，有的忙到沒時間作個別輔導，有的本身也快要瘋了，算是老瘋子教小瘋子，不瘋也難！

要通靈通到Ａ+ 的地步，究其早期的---主述，都有曾經瘋過的經驗，至於那些沒瘋的通靈人，基本上還是在幹看人斷事吧？

但是那些沒瘋的通靈人，雖然肉咖。卻也登得上電視。
至少會裝模作樣的打嗝一下【需要喝一些胃乳？或者常需吞gascon以預防放屁？】這樣一來就是唬人大學高材生了？

一般發過瘋的通靈人，都準的要命，而且斷事與措辭都會不加文飾......

通靈人斷事情的有效期極短，往往一開始就給你很大的震撼，但是後來就慢慢不準了？

有此一說，那是某個 "胡辣" 說的，他們說：因為附身的事實上是好兄弟，所以都看不長......

其實這種說法是有點拾人牙慧的嫌疑......

不準的原因，其實並不是影武者都是好兄弟，而是---大家都忘記任何事情都要有cut-off的觀念。

我的經驗是，他們最大的弊病，不在於斷事情漸漸不準，而是在於符威不顯。
好兄弟通常是沒有旨的，所以符令一化，符兵不動，眾神不捧，有何鳥用？

所以我經常勸一些想嫁，想的要命的女性朋友---與其包飛機去泰國拜四面佛，不如就好好的待在咱寶島，找位神尊幫妳唄！

泰國神祂們一跟妳來台灣，可是人生地不熟的。所以微效。因為沒有一位本地的神願意買祂的帳？

打個比喻吧！假設一個外國警察到了台灣，一上飛機就要繳槍了，一下飛機，處處受限制，他到底能有多神勇？

假設一位好兄弟，比喻他是義警，當他進警察局時，碰到大人也是要客客氣氣的，不能以為義警也是警！也要狐假虎威的做筆錄，電犯人？那就請一邊涼快去吧！

神界可是有很濃厚的地域性以及階級性的......

最要緊的是我認為，所有的通靈人其實跟那些出家人是一樣的----經常被信徒膜拜，很容易忘了我是誰！

記得十幾年前，我老爸、媽居然找通靈人幫我牽婚姻！其實在那時曾說過，我要修行是不想結婚的，因為我不想害人？

我一向有自知之明---殘障者既然已經是殘障，就已經列入愛情淘汰賽中的淘汰組了！
(所以年經時，偶視感情為遊戲......也有過不少所謂的紅粉知己)

以下的話肯定引起，很多同病朋友的抗議：殘障者要談戀愛，一要：家裡很有錢。二要：有點勢。三要：先跟對方協議先將肚子弄大！因為文憑、才華在這裡是無用的......

你說我沒有心儀的對象嗎？有。但是對方家長肯定反對，然後又要耍伎倆，先把對方肚子弄大，再來跟其父母談.....【因為大家都嘛醬子】

我是不建議幹這種事情的......

還有，問神、問通靈人的心態往往很現實，一不準，就在背後批評的一文不值！

我的心態可不一樣，我認為---既然想問，就要有心理準備，不要因一時思想鬼打牆。
既然不準，大家嘛可以當個朋友，不是嗎？

人生致命的八個經典問題

問題一
如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會因為它很近很方便，就一而再、再而三地光臨嗎？

回答：你一定會說，這是什麼爛問題，誰那麼笨，花錢買罪受？

可同樣的情況換個場合，自己或許就做過類似的蠢事。不少男女都曾經抱怨過他們的情人或配偶品性不佳、三心二意、不負責任。明知在一起沒什麼好結果，怨恨已經比愛還多，但卻“不知道為什麼”還是要和他攪和下去，分不了手。說穿了，只是為了不甘，為了習慣，這不也和光臨餐廳一樣？

——做人，為什麼要過於執著？

問題二
如果你不小心丟掉100元，只知道它好像丟在某個你走過的地方，你會花200元的車費去把那100元找回來嗎？

回答：一個超級愚蠢的問題。

可是，相似的事情卻在人生中不斷發生。做錯了一件事，明知自己有問題，卻不肯認錯，反而花加倍的時間來找藉口，讓別人對自己的印像大打折扣。被人罵了一句話，卻花了無數時間難過，道理相同。為一件事情發火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時間，只為報復，不也一樣無聊？失去一個人的感情，明知一切已無法挽回，卻還是那麼傷心，而且一傷心就是好幾年，還要藉酒澆愁，形銷骨立。其實這樣一點用也沒有，只是損失更多。 

——做人，幹嘛為難自己？ ！

問題三
你會因為打開報紙發現每天都有車禍，就不敢出門嗎？

回答：這是個什麼爛問題？當然不會，那叫因噎廢食。

然而，有不少人卻曾說：現在的離婚率那麼高，讓我都不敢談戀愛了。說得還挺理所當然。也有不少女人看到有關的諸多報導，就對自己的另一半憂心忡忡，這不也是類似的反應？所謂樂觀，就是得相信：雖然道路多艱險，我還是那個會平安過馬路的人，只要我小心一點，不必害怕過馬路。

——做人，先要相信自己！

問題四
你相信每個人隨便都可以成功立業嗎？

回答：當然不會相信。

但據觀察，有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說，多讀書，多練習之後，問了另一個問題：「那不是很難？」我們都想在3分鐘內學好英文，在5分鐘內解決所有難題，難道成功是那麼容易的嗎？改變當然是難的。成功只因不怕困難，所以才能出類拔萃。有一次坐在計程車上，聽見司機看到自己前後都是高檔名車後獨自感嘆：「唉，為什麼別人那麼有錢，我賺錢卻這麼難？」我心血來潮，問他：「你認為世上有什麼錢是好賺的？」他答不出來，過了半晌才說：「好像都是別人的錢比較好賺。」其實任何一個成功者都是艱辛取得。我們實在不該抱怨命運。

——做人，要依靠自己！

問題五
你認為完全沒有打過籃球的人，可以當很好的籃球教練嗎？

回答：當然不可能，外行不可能領導內行。

可是，有許多人，對某個行業完全不了解，只聽到那個行業好，就馬上開起業來了。我看過對穿著沒有任何口味、或根本不在乎穿著的人，夢想卻是開間服裝店；不知道電腦怎麼開機的人，卻想在網上開店，結果道聽途說的結果，業績不好不反省自己是否專業能力不足，只抱怨時不我與。

——做人，量力而行！

問題六
相似但不相同的問題：你是否認為，籃球教練不上籃球場，閉著眼睛也可以主導一場完美的勝利？

回答：有病啊，當然是不可能的。

可是卻有不少朋友，自己沒有時間打理，卻拼命去投資開咖啡館、開餐廳、開自己根本不懂的公司，火燒屁股似的把辛苦存下的積蓄花掉，去當一個糊塗的投資人。虧的總是比賺的多，卻覺得自己是因為運氣不好，而不是想法出了問題。

——做人，記得反省自己！

問題七
你寧可永遠後悔，也不願意試一試自己能否轉敗為勝？

回答：恐怕沒有人會說：「對，我就是這樣的孬種」吧。

然而，我們卻常常在不該打退堂鼓時拼命打退堂鼓，為了恐懼失敗而不敢嘗試成功。以世界滑冰好手關穎珊贏得2000年世界花樣滑冰冠軍時的精彩表現為例：她一心想贏得第一名，卻在最後一場比賽前，總積分只排名第三位，於是在最後的自選曲項目上，她選擇了突破，而不是保守只求少出錯。在4分鐘的長曲中，結合了最高難度的三週跳，並且還大膽地連跳了兩次。她也可能會敗得很難看，但她說：「因為我不想等到失敗，才後悔自己還有潛力沒發揮。」一個中國偉人曾說，勝利的希望和有利情況的轉折，往往產生於再堅持一下的努力之後。

——做人，何妨不放手一搏！

問題八
你的時間無限，長生不老，所以最想做的事，應該無限延期？

回答：不，傻瓜才會這樣認為。

然而我們卻常說，等我老了，要去環遊世界；等我退休，就要去做想做的事情；等孩子長大了，我就可以……我們都以為自己有無限的時間與精力。其實我們可以一步一步實現理想，不必在等待中徒耗生命。如果現在就能一步一步努力接近，我們就不會活了半生，卻出現自己最不想看到的結局。

——做人，要活在當下！


(網路轉載文章)

梁皇_後篇---話都是各自表述

大家都是受到達摩與梁武帝對話的影響！實無功德與廓然無聖………

我個人是認為，當初達摩的 "中國話" 很僵硬，所以在場翻譯的人，根本聽錯了。

好笑的是，後世那些所謂的【禪師】，根本是【功德+福田】滿嘴繞，哪來的【實無功德】？

梁武帝呢！其實也是個 "胡辣"，他老兄居然偽託夢---郄皇后，因為善妒而變成蛇，再經過他糾集眾僧，寫一本梁皇寶懺之後，大家念個經，就蛇身轉化為天人了。

大家難免 "胡辣"，礙於下地獄的威脅！所以不敢質疑？

夢見蛇，然後蛇聽完經之後………都是梁武帝一個人的主述，也沒有見證人，一切都是他說的………

請告訴我---你沒碰過不會嫉妒的女人與男人。

你有確實翻閱過梁皇寶懺嗎？我親身唸過。越念；心會越煩：這樣艱深的文字，阿飄怎聽的懂？

我的結論：

達摩---一個被欺負語言不通的印度人，他應該後悔沒帶語言翻譯機去見皇帝。

梁武帝---一個很愛裝佛；弄菩薩的 "胡辣"，到最後將整個王朝都玩光了。

中國人礙於古時文字都是文言文，尤其是六朝之前，所以都是一段文言各自表述，你愛怎樣翻譯隨你高興！

最明顯的例子，就是論語裏的【宰予晝寢】，然後孔子的評論：朽木不可雕也，糞土之牆不可污也！

根據南懷瑾老師，在論語別裁裡的說法是：影響到中國後代讀書人，白天不敢睡午覺。

後代當然有人提出解釋，如中國的王丹【名字可能有誤】，反正還是那句老話---一段文言，各自表述。任何解釋都有迎合時代潮流的嫌疑。

如果你學過 "NLP"，這些都不是沒道理的。

如果你讀過 "秘密"，這些庸俗的行為，自有他的深意。

不要以為在這世界上，任何行為都是 "四知"---天知、地知、你知、我知！其實不然………
(至少你無法確定真的是四知。)

還有，怕燙傷就不要進廚房，怕懷孕---爆子宮；就要帶保險套吧！
(因為，沒有 "早知道" 或 "搞不好" 一詞！人再會算；都算不過老天爺啦！)

咒力成就到底是成就些甚麼？咒力成就的因素又是甚麼？

其實本篇，大家印象中都已經看過了！為饗回甘之味再ＰＯ......

有位網友問道：

請問修持密咒的成就是否與梵音發音為其關鍵？

畢竟，目前市面上，所謂的接近梵音著作者，均無法保證只說供參考。還有些東密和漢傳道場的發音，也都採日音或漢音口傳！藏傳的就不用說了，也是師師不一，請問老師；對於，這個已在台灣宗教市場，紛擾已久的問題,我們該如何看待,感謝 合十

回應：

我是鼓勵盡量接近梵音，不需百分百，70～80%接近已經很好了。

藏傳的發音比較接近(即70%吧)，因為藏文本身是梵文演變過來的。但，藏音有一些是沒有雙合音的，梵音裡面有很多是雙合音，三合音，甚至四合音。

但近年來，不少在印度的西藏喇嘛，因為有學梵文的緣故，開始有些人提倡回歸正統梵音。

至於密咒成就，因素很多。

其中，在密宗圈子最被吹捧的因素，就是傳承灌頂。理論上，根據佛教密宗(甚至是印度教的)，一灌頂的話，師父的咒力是拷貝給徒弟的。換句話說，即傳即有效。而且藏傳的師父通常是要一咒持了百萬遍以上，才能傳授給他人。

但，我可以告訴大家，目前的灌頂口授等，除了有些信徒會有些感應，我不見得他們受灌後的咒力有甚麼大不同。我先假設這些藏傳師父有做功課，那麼他們理應有些咒力，果真如此的話，可能就是拷貝咒力的技術不完善了。(我卻是看過印度教文獻，真正的師父一灌頂，咒力就拷貝過去。佛教密宗常說自己殊勝，不可能連外道做到的也沒辦法吧？)

一些護持傳承理論的人就說：『所謂的傳承力量，就是護法的力量。』你是我傳承之下的，那你持我傳的咒時，我的護法就會來幫你。

理論上是成立的，但真的那麼多護法嗎？

在西藏，所謂的轉世活佛，有其個人的不共護法。意即只有他本人才能用到的護法，有些這一類的護法，可能是轉世活佛的某一世的某徒弟發願守護自己的師父，而被封為不共護法，追隨轉世活佛的每一世。

據傳聞，劉Ｘ之被第二世敦珠封為傳法金剛上師時，敦珠有傳了一個很特別的不共護法給劉Ｘ之。而劉上師也有跟過身邊的一些徒弟說他的不共護法幫他找停車位很靈驗。
(註：我希望劉上師的不共護法的功能是多過於只是找停車位，因為這個功能是彫蟲小技。)

所以，古代的灌頂可能是一傳一，而且師父可能真的也把護法交託給徒弟，故此，咒力可能比較靈驗。現在的師父或者沒有做這個環節。當然，這只是我的推測。

若依傳承護法法則，傳了給你後，不需要勞心勞力，不需要虔誠的要命般的集中精神，稍微靜心的唸一唸，就會有效。因為你的師父已經弄了個護法給你。

另一個咒力有成就的因素，就是誠意。誠意的意思，講到最後就是兩個角度：信心度或集中度。

很多時候咒力的發生，往往是有生命威脅時，信徒情急之下，一唸之下，神奇的事情就發生了。這種情況也發生在沒有受過傳承灌頂的人身上。

但，這種咒力的發生通常都是有強烈威脅時，才能發揮出咒力。沒有威脅時，想用咒力來成就世間法，往往差強人意。

所以，就有人提出另一個咒力有成就的因素：數量。即持個十萬、百萬或千萬等，累積數量就如同累積咒力般。理論上沒錯，但我還是照樣見過有數量的人，未必有咒力成就。以這個數量模式而持咒的人，在沒得到成就時，就盡量的提升數量。

不可否認的，數量越來越多的話，持咒時的共振，可能會開發一些氣脈上的功能。而且不斷的重複持咒，會以咒音取代了自己內心對話(即念頭)，這也是一種禪定的修持。

好了，那麼所指的咒力成就是甚麼呢？

以佛教密宗的說法，無非是息增懷誅，八共悉地，神通智慧之類的，高至解脫。

而依佛教所講的息增懷誅，大體上是指度眾生的利他式息增懷誅。所以藏傳就開了個起碼40萬遍咒數的修持，同時加上自生本尊佛慢清晰等等的條件，才能幫人施展四事業。(還有更多的細節，如燒護摩、降智咒等等)

那麼，是否幫人施展息增懷誅法，就會更難，所以需要更龐大的咒力？

我的看法和傳統的藏傳看法不同。如果大家認識一些基督徒的話，他們之間常流傳一個不成文的祈禱法則：找個祈禱夥伴，你的事，我幫你求；我的事，你幫我求。他們發覺幫別人求的效果，遠比幫自己求更快。

當然，一般人的解釋是：幫人求是愛心的顯現。但我覺得這些是和心理因素有關。(因為這篇文章是探討咒力，心理因素不屬這範圍，暫時不在這裡談)不過，我想說的是：就算在佛教持咒裡面，大家也可以試試，你會發現你幫別人唸咒求事的效果，會比自己幫自己求更好。(註：這也是我之前一直強調，不要向本尊求自己要的。)

至於八共悉地，(劍、眼藥、飛行等)，這就和數量兼定功有關聯了。根據經典所述，要得到這方面的悉地，你通常是需要有辦法一座就坐整整24小時，同時不斷的持咒。先累積了特定數量，然後選擇日月蝕之日，準備了一些特製的藥，放在一缽中，一手持之，另一手按藥上，持咒持上一整天，中途是沒有斷的。換句話說，不吃，不喝，也不上洗手間。所以沒有定力的話，這根本沒辦法做到。

依經典所述，持了一整天的咒後，可能會有上中或下品的成就。下品的就是藥丸冒出熱氣，中品的冒煙，上品的冒火。據稱，這些藥就變成仙丹了。所以，市面上很多藏傳著名的法藥，裡面都會混上一些有如此成就的仙丹。

根據經典，這些仙丹吃了下去，就會成持明，或得天眼，或得長壽仙果位等等。但，這是有待商榷的。

我有一個朋友，當年曾經唸大悲咒加持水時，一桶的白開水，變成有酒味的水。不是錯覺，是每個人喝下去，都喝到是酒。在西藏的話，我的朋友將會被封為成就者，因為水已經變成了甘露。

不過，我的朋友拿這些類似『成就了』的咒水，給癌症病人和精神病人喝，完全沒有見到療效。

所以，我對八共悉地的效應，有所保留。但，我對咒力能夠改變物質的可能性，卻是認為可能。甚至有發展的可能性，但發展出來的東西，未必與佛教密宗本來所講的效應一樣。(這一方面的咒力運用，我覺得有必要再另僻一新的研究。例如：直接以咒力改變身體的物質。)

那麼當然，如果持咒的數量達到能夠入定，以禪定而進入解脫，應該就不難了。下三部密法中的持咒持到最後的『聲聞解脫』，就是很深的禪定境界。

這篇文章，我只是大概的寫出我對咒力的看法。我個人的體驗，只限於簡單的得財、得好運等。幫別人做遠距離的治病也做過成功。

身體的痛

身體有異常的疼痛，一定注意！

平時最明顯的警訊......

心臟---有問題時左邊手臂會酸、麻、痛。

肝臟---有問題時小腿晚上睡覺時容易抽筋。

腎臟---出現問題時聲音就會出不來，就會沙啞。

脾胃---出現問題時偏頭痛。

一、心臟有問題時

呼吸會不順暢，胸口會悶也會刺痛，刺痛的時間是短暫的，一發作幾秒鐘就過了，最多一分鐘。

嚴重了會從前胸痛到後背膏肓肩胛的地方，十天半個月會來一次，三、五個月發作一次， 時間越短越嚴重。

心臟不好會牽扯到左邊手臂酸、麻、痛，因為我們心臟的神經與左手臂的神經是同一條， 所以左邊的心臟有問題會牽扯到左手臂。

心臟也會牽扯到頸部僵硬、轉動不靈活，早上起床脖子經常扭到；因為心臟有問題， 頸動脈會狹窄，血液供應不順暢，旁邊的筋失血自然僵硬。

心臟有問題，火毒(心火)就會上升，火毒慢慢上升到了額頭停留在這裡，不可能從額頭跑出來，停留時間久了，這裡就會長爛瘡，很多人會頭昏，到達這裡會經過兩個面頰，經過眼睛，所以心臟有問題，兩個面頰會泛紅。

另外，火毒到了頂就會往下降，從額頭順著兩個眉陵骨繞著太陽穴穿過我們的後腦，延著頸部進入咽喉，進入腸子，從肛門出去；所以火毒降下來，兩個眉陵骨就會酸痛；有的朋友機能亢進，慢慢眼睛壓力會大，眼睛會往前暴出來，即所謂的"凸眼症"。

火毒降下來，順著兩個太陽穴，太陽穴在兩側就叫"偏頭"，血管就會擴張，一擴張就刺激到旁邊的神經，痛的受不了。

二、肝臟有問題時

尤其得了肝炎，以下的4個現象，不可以有任何一個現象經常性的發作

1、右上腹悶痛。

2、右後腰酸痛。

3、右肩感覺酸、麻、痛，甚至造成右手舉不起來。

4、小腿晚上睡覺時容易抽筋。

肝臟出現問題時我們的身體會產生的現象會有：

肝臟像拳頭一樣，有正面有背面，正面如果硬化、腫大，會擠到我們的肋間神經，肋間神經就會脹痛；如果在背後，會造成右腰酸痛。

肝臟不好，晚上睡眠品質會不好，翻來覆去不容易睡著；起床後口乾、口苦、口臭，刷牙時牙齦會流血。平常為食物沒有興趣，不吃不餓，吃一點點就有飽感；走路走個兩步小腿就會很酸，會感覺全身越來越疲勞，手腳也是越來越沒有力。

肝臟不好的人，腳會經常扭到，扭到了又好不了；不小心割傷了，傷口也不容易癒合。

喜歡喝酒的朋友，忽然酒量減少了。或是有久治不愈的皮膚病，週而復始好不了，都要注意肝。

三、當腎臟出現問題時

我們的身體會產生的現象會有：腎臟有兩條通路，從腳底的湧泉上來，走到腳後根內側，再順著腿的內側往上走。

第一條從後方上來走到腰與膀胱結合，再順著脊椎兩側往上走，當我們腎臟不好，氣會不足，血就上不來；因此腰會酸，背會痛，再往上到頸部，頸部會覺得僵硬；到了後腦勺會感覺昏脹不舒服，到了頭頂會覺悶脹，過了頭頂往下到兩個眉心之間的"精明穴"，氣不到會覺兩眼乾澀。

第二條從前面上來，經過大腿跟我們的生殖器及肝臟結合，最後延著身體兩側到胸前與肺臟結合。

腎臟有問題，大腿兩側會酸、軟、無力，經常發癢。

1.無法把氣送到胸口與肺臟結合，我們的呼吸就慢慢不順暢，久了以後裏面的氣管就會自然閉鎖，一閉鎖空氣就不易進來，人就會感覺到窒息，必須"乾咳"來減緩它。

2.氣不足不能與膀胱結合，造成膀胱中括約肌的細胞就容易代謝死亡而造成鬆弛，排尿狀況不好、頻尿，久了以後細胞慢慢壞死，最後就尿失禁。

3.看東西的瞳孔部份叫做"視覺"，就是由腎臟直接控制，腎有問題，不能將腎水送達到眼睛，眼會覺得乾、酸、澀、慢慢視覺就會模糊，嚴重會出現黑影，叫做"飛蚊症"，久了以後壓力會越來越大，造成"青光眼"。

4.早上起床，腳後跟會不舒服，因為人在休息時，血液是在肝，腎臟會暫時缺血，起床須把血液送至全身，由於腎臟不好，氣太弱，血液來的太慢，關節失血自然就會僵硬，活動一下，血液迴圈到了關節才會輕鬆。

5.人活著就會講話，講話耗元氣，本身腎臟不好氣太弱，再把氣耗掉就會不想說話，因工作不能不說話時，聲音就會出不來，就會沙啞。

6.想要深呼吸總是覺得氣不夠，自然呼吸就會快，呼吸一短促，鼻腔就會缺血，鼻腔的黏膜因為缺血，抵抗力就會減低，空氣中的塵蹣就會破壞它，破壞了當然就會敏感，天氣潮濕、變化，承受不了就會發作，稱為〝過敏性鼻炎〞。

7.男性朋友的攝護腺，婦女的卵巢、子宮都間接、直接跟腎臟有關，因此，腎臟有了問題，到了一定的年齡，攝護腺就會肥大；婦女因腎臟不好，卵巢、子宮就會虛弱、寒冷，虛寒就沒有力量將每個月應該排出的經血排掉，排不乾淨都還滯留在子宮裏，每個月經血都要出來，不能完全排掉都停留在子宮裏，久了難免造成血塊堆積，形成腫瘤，稱為"子宮肌瘤"。

8.每個月經血出不來，在裏面來回撞擊，子宮的內膜會受不了這些經血會受不了這些經血在裏面的推擠，就會變形、異位，稱為"子宮內膜異位"；慢慢的內分泌就會混亂，過多的分泌物，赤白帶就會形成。

9.時間久了，腎臟越來越不好，氣越來越弱，手腳就會開始冰涼，尤其到了冬天特別冰冷。慢慢久了，坐也不是，站也不是，走也不是，肯定會造成神經受傷，晚上睡覺不好入睡，好不容易睡著了，一點點聲音就會被吵醒，縱使睡著了，整夜都在作夢，有睡跟沒睡一樣，天天都很累。

四、脾胃出現問題時

我們的身體會產生的現象會有：

1、肩膀疼痛可能的症狀：

右肩經常痛時"肝臟"有問題。左肩酸痛時"心臟"與"胃"有問題。兩肩同時感覺不舒服，脖子經常覺得僵硬時，肯定是"消化器官"出了問題。

2、偏頭痛：

你常感覺太陽穴的兩邊有疼痛的現象，雖然長期求診。吃藥還是無效，你可能同時還伴有便秘。排便困難或腹瀉及胃腸脹氣等現象。這只要治好消化器官的毛病，自然可治好困擾多時的偏頭痛。

3、一般人都以為"便秘"及"腹瀉"是兩件分開的事，可是有些人會有便秘及拉肚子同時交替出現的現象，平時常覺得食欲減退。腹部脹氣。胸部有壓迫感或心悸。呼吸困難及失眠等現象，而且感覺自己的體力一天天減弱。肌肉消瘦，又查不出原因，有以上現象，你可能已罹患 "慢性腸炎"，不趕快處理可能會造成致命的腹膜炎。

4、小腸與淋巴系統：

不明原因的疼痛經常困擾我們，若你的咽喉沒有發炎，但經常不舒服或疼痛，脖子兩側也經常脹痛，肩膀與手臂外側也會有不舒服與脹痛，但查不出原因，經過推拿。按摩也只能暫時紓解，此現象請多注意"小腸"與"淋巴系統"已亮起紅燈。

5、大腸：
當你經常覺得口乾、口苦，想要多喝水，而且容易鼻塞、流鼻涕；平時沒有蛀牙，但牙齒會痛。脖子兩側會脹大些、不舒服。無法提重的東西，以上在告訴我們"大腸"已亮起紅燈。

五、糖尿病

1、糖尿病不只是胰島素不足而已，而是腎臟、肝臟、心臟都不是很健康的情形下所形成的，因此不易醫治。而且易造成其他病變如：腎臟衰竭、中風、失明、截肢……

2、糖尿發展到一定階段會明顯出現三多一少的症狀。三多（吃多、喝多、尿多） 一少（體重減少）。

糖尿病患者可能發生下列幾項症狀：

視力異常： 因糖尿會引起眼睛末梢微血管阻礙，造成眼睛易疲勞、視力模糊、細小字看不清，嚴重者會導致失明。

易疲勞：因體內血糖無法進入細胞，導致全身無力。

皮膚抵抗力差：體質通常呈現酸化，末梢血管易堵塞，傷口不易癒合、易化膿、也易引起牙周病、香港腳。

神經障礙：肌肉和神經組織得不到滋養，因此阻塞迴圈不良，指尖出現麻痛，重者甚至失去感覺。

傷口不易癒合：糖尿末期，因末梢血管壞死，傷口發黑、潰爛不易癒合，有時甚至需截肢以延續生命。

六、頭痛

有句話說：頭痛不是病，痛起來要人命，根據調查顯示，全臺至少60萬人有頭痛情形，頭痛藥越吃越多，但卻越吃越無效，頭痛情形更加惡化，還有部分民眾每月至少頭痛15天以上，3成以上因而濫服頭痛藥，結果頭痛依舊，卻養成吃藥成癮的惡習。

其實頭痛和內臟有一定關係。依位置來說：前額反射心臟，兩側太陽穴附近腸胃，頭頂心和後腦杓則是腎功能異常，耳後兩側反射肝臟，頭昏為腎氣不足，但是頭會暈眩則要多注意肝臟，尤其是男性。

七、便秘

現代人生活忙碌，常食用低纖維質的速食，不常喝水，不常運動，往往有便秘，卻無法正常排便，加上情緒不穩，服用藥物或不當使用營養補充品，也會造成便秘。

長期便秘的人，因為糞便累積在大腸的時間太長，常有脾氣不好或內分泌失調等後遺症。其實，造成便秘的真正原因，跟心火是有很大的關係，火毒往下傳動至腸胃，會造成腸子蠕動過慢，水分被吸收，糞便來不及排出，形成便秘。
而若蠕動太快，水分來不及被吸收，則會變成腹瀉。甚至心火往下到直腸肛門而形成痔瘡。便秘時間太長，則有可能是腸燥症、結腸癌、糖尿病的警訊。

八、肩膀或頸部酸痛

不通則痛，痛則不通。主要因素即是由內臟氣血運行不順，與臟腑機制不健全所導致。一般而言，肩膀或頸部酸痛是很有學問的，並非所謂運動傷害，五十肩，韌帶發炎......等單純原因而已。
所以，為什麼民眾花了時間和金錢，長期復健，痛點注射類固醇，或服用止痛藥，達不到效果之外，精神的煎熬更為痛苦。

其實，酸痛的位置可反射出內臟問題，像是長期左邊頸部和肩膀酸痛，主要因為心臟位於人體左側，長期心火上升，或心臟功能出了問題自然會出現氣血阻塞，就會有左邊頸部或肩膀僵硬，酸痛，轉動不靈活，或常常習慣落枕......至會延伸至左肩胛骨酸痛。

同樣的，肝臟位於人體右方，當肝陽上亢，肝火上升時，剛才所提及之酸痛現象就會出現在右側身體。有時酸痛位置會跑，會由單側變為兩側，因為長期心肝火氣都未消除，心肝火往下傳動後，會造成腸胃蠕動障礙，而肩膀兩側即是反射腸胃。

如果每天能利用一點方法，把身體裏面的火氣和毒素向體外排掉，保持氣血通暢，酸痛毛病自然消除！

在中醫看來，我們體內有很多毒素，凡是不能及時排出體外、對我們的身體和精神會產生不良作用的物質都可以稱為“毒”，例如瘀血、痰濕、寒氣、食積、氣鬱、上火。
這些毒素堆積在五臟之內，就會加速五臟的衰老，然後由五臟供養的皮膚、筋骨、肌肉、神經也就跟著一起衰老了。
雖然毒素深藏，但它們在身體表面還是留下了蛛絲馬跡，不同的樣貌代表毒素藏在哪，現在，我們要找出毒素的藏身處，儘快把它趕出身體。

以上僅供---同修、網友們參考，身體有病痛還是要找醫生......

真相的反思

這是一篇反思舍利子和淨土的討論：

有網友提出：

我不確定有沒有記錯，舍利子並不是戒、定、慧的象徵，為何會變成往生西方淨土的證據？

南傳高僧也有舍利子，他們可沒有淨土的思想，另外，聽說藏傳祖師也說過魔也會修出舍利子，因為祂們也修禪定，只不過是走錯路，修禪定修的好也能修出舍利！

回應：

舍利子不是一個斷定能否往生極樂世界的證明！

曾聽過：搞氣功的人，道教也有燒出舍利的，甚至投身過太平天國的退隱士兵，也燒出舍利！
天主教徒和一貫道信徒也有舍利子，西藏論典中，祖師們還傳言；連續七世為豬的，也有『豬舍利子』，也是一粒粒的！

其實西藏祖師對這些神奇的物質現象，也沒有一個標準答案，例如修加持法藥時，法藥不斷的自己複製生產，不過通常被稱為吉祥。

但在大陸入侵西藏前，創古寺的法藥很誇張的滿到溢出來，複製的很多很多。之後又有一說法；說自生得太厲害的法藥又代表不好！

那標準是什麼？

所謂的標準就是馬後砲。所謂的標準就是根據事情的發生，再以似是而非的理論邏輯來解釋它......

一些修行的人，若修某法，死後必定留下舍利子的話，我只能說，修該法就會在死後留下舍利子。至於留下舍利子又代表什麼，目前是死無對證的！

我也聽說一些新興宗派的人，修某法死後骨頭中，嵌了很多有色彩的舍利子！某宗派的上師在為人超渡時，因為死者生前有修過法，之後火化也出舍利子！

這些故事很多，並不是某宗派才獨有。
我要大家思考的是：佛陀當年的時代，不少的阿羅漢，死的時候，沒燒出舍利子。
不少的羅漢死的時後，也是很痛苦的死去！

若看涅槃經，佛祖當年的往生，是吃了一種食物叫做Sakaramadda(柔豬肉)，然後拉肚子拉血，最後死了！死的時候，沒有什麼打坐的方式往生......
(佛陀的時候，是沒有淨土思想，佛祖一生人沒有講過佛教徒往生的概念，只有講過涅不涅槃的概念)

難道，當年跟著佛祖修行而成阿羅漢的人，境界都不夠某宗派！或被其超渡的人嗎？

他們有舍利子就代表他們去了淨土嗎？

你還可能會想：『這些修行權威者，是不會騙人的，他既然說看到，就一定是真的！』

要記得：

一，有權威的人，不一定代表不會騙人，因為要騙人的原因有很多。

二，就算---修行有權威者沒有騙你，他確實看到，你---記得他看到是一回事，和死者是否真的往生了淨土；又是另一回事，甚至有沒有淨土；又是第三回事......

若以權威者的定中境界告訴你，你就相信，這不叫做智信，這叫做；賭一賭的迷信！

若唸某咒，死後會燒出舍利子，就單純的代表這咒；能燒出舍利子。
但，燒出舍利子又是否代表往生了，是未知數！

舍利子是真實物據，淨土則是無從考證真假的信仰......

我還要提供一個可能性：你信一樣東西是---佛，得到成就；那就是你的力量，不一定關佛的事......懂嗎？

憑良心和良知，我只能說，有些咒或方法，或者能熬出舍利子，但，跟那個人是否往生或解脫，我不敢講。
就算是我的什麼天眼看到他往生，我的良心也只足以讓我說：『我的天眼是如此看到，但是不是我看到的就是真理，我不敢講。』

另外，我還看到不少人，只要是火化後，有燒不掉的東西，就稱是舍利子？
(就不知那是啥東東了)

身為真正佛教徒就要大膽、坦白的看待，舍利子和往生淨土的現象ＯＫ！

四句話

難忘的功課：(番外篇)

一天，一個年輕的大學生跟他的教授在校外散步。
教授很仁慈，他身邊的那年輕學生也是他的朋友。

在散步的時候，他們看到路旁有一雙舊鞋子。
原來有一個人把鞋子留在那裡，每天他工作完畢，就會回來找回他的東西。
眼看下工的時間快到了。

年輕學生突然和教授商議，想要跟那個人開個玩笑。

他提議把這雙鞋子藏起來，看看鞋子的主人回來，找不到鞋子時會有怎樣的反應。

教授回答：「我們不要以捉弄人為樂！你可以換個方式，為這人做一點好事，例如：放些錢幣在每一隻鞋子裡，再看看他發現鞋子時將會如何？」

那學生決定照著教授的話去做，然後他們躲在樹林後，觀看那個人會有甚麼反應......

不久那窮人下工了，他回到路旁找到他的東西。他一面穿上衣服，一面把腳穿進第一隻鞋子裡。
他立刻覺得有東西在鞋裡，待彎腰一看，發現有一枚銀幣在那隻鞋子裡面。
他臉上顯出驚愕的表情，又把銀幣翻來覆去，看了又再看，同時又左右觀看，是否有人惡作劇。
但發現四周無人，於是他把銀幣放在口袋裡。
他繼續穿另外一隻鞋，竟又發現了另一枚銀幣，他臉上第二次出現驚喜的表情，高興之餘，便馬上跪下感恩禱告。

工人謝謝神，知道他的妻子生病，家裡也沒甚麼食物，他更感謝神，藉著不知何人的手使他絕處逢生。

那人離開後，年輕學生站在教授身旁，心中很受感動而淚水盈眶。
教授便問他：「你覺得你後來所做的，是不是比先前那壞主意更有意義？」

那年輕人答道：「是的！我上了一生難忘的寶貴功課，更學習到我從不明白的真理──施比受更為有福。」

那要如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢？

一位印度智者，給的四句話......

1、第一句話：「把自己當成別人。」

這句話的含義：「在我們感到痛苦、憂傷的時候，就把自己當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；當我們欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得平和中正一些？」

2、第二句話：「把別人當成自己。」

「這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，並且在別人需要的時候，給予恰當的幫助？」

3、第三句話：「把別人當成別人。」

「這句話的意思是要充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地？」

4、第四句話：「把自己當成自己。」

這句話理解起來太難了，用一生的時間和經歷，慢慢品味！
這四句話我們能體會多少？又能做到多少？

後語：

1、「把自己當成別人」 是「無我」

2、「把別人當成自己」 是「慈悲」

3、「把別人當成別人」 是「智慧」

4、「把自己當成自己」 可能是前三者圓滿之後，才能體會與實現吧！所以須要用這輩子去經歷......

註：這個思維有沒有粉像 "自他交換"、"施身供"、"古薩哩" 唄？
我想道理大家都懂，只是當下環境不允許；所以祖師爺們；才善巧滴將其轉法為用吶！

〈人來瘋〉的蠢蛋想法

剛才有網友打屎開屁來"哭訴"，其實我們能幫的已經幫了。其餘的就等時間吧！當不能急的時候，就是急不得......

不幫，又拗不過鄉愿似的苦苦哀求！

讓我努力爬起床為文的動力，是網友的蠢蛋話，他說願意折壽，來換取經濟上得富裕？

這句蠢蛋話，每個人都會說，早期的我可能也會說，甚至，還拿起三炷香祈禱......

因為，在北風北的最後一圈時，想胡牌是有點難的！讓我犧牲睡眠說一下吧......

假設折損壽命，可以換取你想要的！不知你有沒有想過：到底你死，有誰爽到？

閻王爺嗎？阿飄嗎？還是你敬愛的佛菩薩嗎？以利益來說吧！

你死，暖化就會停止嗎？

你死，地球就會沒有戰爭嗎？

你死，颱風就會不吹了嗎？

你死，地震就從此消失？

到底這動作有益於法界嗎？

這就好像有人，對著攝影鏡頭小便一樣，LP也不會爛，鏡頭更不會生鏽！

事實上當你發出這惡念時，你反而離目標會更遠。
因為，神明要是真的幫了你，還要負擔協助自殺這罪名！

折壽，通常是極具副作用的誓言。於法界無益啊......

唐有僧元曉者：心生則種種法生，心滅則髑髏不二。如來大師曰，三界唯心，豈欺我哉！

案例：

Ａ.不，不是痛心而已......

痛心的不是新聞中提到，一個未成年少女援交，痛心的是這位小朋友，根本是玩電玩，玩到變成宅女＝腐女了！

而且，某些網路聊天室功能，也好像已經關閉了，造成明星高中女生的援交價格，因為沒有聊天室而不知道市價行情！

"巧克力" 保姆，可能不夠熱心，如果是我，會私底下跟這位援交妹說：小朋友，妳真的沒出社會！依妳這年紀，最少是3.5K的！還醬促銷才賣0.1K？

據最新消息來源：前天剛剛有【新茶】上市，是賣啤酒的阿哲ㄚ打來的。
他可能不知道，我已經跟東方不敗研究葵花寶典了。
不蘭，每逢新茶上市，肯定都會打電話來熱情推薦......呵呵呵！

Ｂ.一個小朋友問一位富翁說：「叔叔！你為什麼這麼有錢？」

富翁摸摸小朋友的頭道：「小時候，我爸給了我一個蘋果，我賣掉它，再想方法用低價買了兩個蘋果，後來我又這樣賺了四個蘋果。」

小朋友若有所思地說：「哦…叔叔，我好像懂了。」

富翁說：「你懂個屁啊！後來我爸死了，我繼承了他全部的財產。」

給想創業者提個醒，不要癡迷於，想從閱讀成功人士的傳記中，去找經驗！這些書大部分經過了精致的包裝，很多重要的事實，都不會告訴你。

例如：比爾蓋茨的書，不會告訴你，他母親是ＩＢＭ董事，是她給兒子促成了第一單大生意；巴菲特的書只會告訴你，他８歲就知道去參觀紐約證交所，但不會告訴你，是他國會議員的父親帶他去的，而且是高盛的董事接待的。

當年寫〈理財聖經〉大聲教讀者，股票要隨時買、隨便買，不要賣的作者黃培源，讓信者賠了大錢,只有他自己藉著這本〈理財聖經〉賺了大錢。哈......真是諷刺啦!

後記：

你們看，盡信書，不如無書唄......

您們也就請別再繼續 "鄉愿" 下去啦！

還有，不要動不動，就拿自己的身體ｏｒ生命來開玩笑！要知道，好 "好活" 著；比什麼都不容易；還援交、折壽咧......

那些年---我們粉鄉愿的邏輯

我不會整天只想找經咒的碴。相同的，這些傳下來的經咒，先不管到底有沒有效......

他們都犯了同一個毛病，那就是：
1.都認為，可以不經過流血、流汗而賺到錢。
2.都認為，可以不做臉，不打胎盤素，檳榔照咬，還是會有人瘋狂的愛上妳、你。


這在我這種過來人的眼中，實在是不吐不快的......

賺錢，一定要流汗或動腦滴。

請不要被那些新佛經編造者所蠱惑！

不要忘記，那些編經者的背景，可能都是出家人，有的根本沒有，在社會上出過勞力工作過！

修敬愛法，絕對是相對的，不要以為做了火供，修了某法，然後一副很屌的樣子，那還是無人愛的？不要以為修完一億遍，你、妳就變成匪Ｘ俊、林Ｘ靈了。

想當初，偶也是個法 "痴" 又鄉愿，反正書上寫啥，不做實驗，還真的不是人！

像去偷拔鴛鴦毛；拔孔雀毛？抱歉，這事情都做過啦......

也曾經高價去跟西藏來的，買一餅100元的犛牛糞。那些 "寧波車" 還真敢賺！

為了書上說的，以下的事情偶都做過：

1.爬上神龕，跟城隍爺平坐！結果啥事都沒發生，只有擔心到底要怎樣爬下來？
(還好廟公不在！)

2.買一對喜鵲，天天讓他們慢性自殺，然後等他們完蛋了！很興奮的開腦，將喜鵲腦放入烤箱，烤乾之後研磨塗眼角，反正，沒發炎就阿彌陀佛啦......(現在想想真好笑！)

為了練陰陽掌的左右手畫符，每逢時間到，都要在地上推一臉盆的冷熱水來練......

還有一本書，上面寫著---用麝香加入橙汁，每天喝一點，分七天喝完。能迅速增加魅力！
(為了實驗精神......)
ㄍㄢ、！我還真的買了麝香加入現榨橙汁，………..反正3天後，液體表面已經有點霉菌了，撥掉霉菌，忍痛照飲…………結果，就腸胃"土石流"！

穢跡金剛法後面的印章？剛上國一時，找做印章的姨公刻過了，崑崙仙宗的金劍？也是找同學家是銀樓的打造過啦......
(那是花我每年，過年存的紅包＋考試得來的獎金ㄟ！淌淚中......)

還有，臨兵鬥者皆陣列陣前等九字真言，還配合弦律，邊隨著音樂節奏，邊比指訣………..。
結果，還被誤會是神經病！
(是跟旅住日本40年的叔公學的......)

你說我不虔誠嗎？來吧，不知道你們有沒有斷食，精修白衣神咒過？那是在我小學3年級之前修的......
(還因，絕食被爸媽誤會打個半死，老師眼中的怪物，同學認為的變態，神父、修女說的障礙者ｏｒ還接受，乩童 "靈" 療，3年有餘！最後，還被認定是"帶天命"來滴......)

至少在我28歲之前，還真有實驗勇氣！結果？

後語：

其實不管你修那一法門，煩請記得---沒有 "助殺" 的法門。

寄語

摘至網路---

有時不免想起……

那些不夠直接的日子，

猶如，在寒冷中的雲原，

像是被小心收藏的幸福，

偶爾雲彩般炫耀，

飄過時連一聲招呼也沒有……

比草原還生疏，

比金秋還遙遠，

紛飛的白雪……

也將破繭，

也許，在季節起飛之前！

煙花如霞，縱然……

剎那雪將融化，

我已悄悄收藏，

一季飛雪的聲音……

------文：梅影

粉鄉愿的民間習俗

回網友問題......

有Ａ網友求：幫找助念團......！？
有Ｂ網友問：親人往生，要不要哭......？



事例１：

在某天晚上9.30，網友的媽媽往生了，但是，先前約定的助念團體，推說時間太晚，所以無法幫其助念！
我說，這家助念社團也太涼爽了，這些人只是助念打卡族而已，請問：人死會挑時間死嗎？

印象中，所有會參與，助念的成員，應該都是24小時，不關手機的！
目前，我雖是獨行俠，除非上飛機，也是不關機的。

還......晚上9點半，應該算早吧？莫非他們要去KTV打卡助唱？

有心助念，就不要當助念打卡族嘛......



事例２：

記得，曾經，收過某佛寺，寄來的電子郵件，內容當然引述佛經的話：生者的眼淚對於死者來說，猶如下著血雨………。
事實上，這是較晚期編譯的，新佛經作品啦！

還聽有人建議：要哭要到外面哭，以免讓死者聽到………….。

這些作者，可能平常不用大腦，因為他們忘記了，中陰身想去哪就去哪......這可是跟他們的思想矛盾了唄？

曾經看到佛教電視台，轉播某大和尚，荼毘時的鏡頭，那些尼姑們，哭天搶地的畫面【還是特寫呢】！

咦？不是平常都勸人不哭的嗎？怎自己哭的像啥似的？

這世界上，應該沒有人，會瀟灑的要走，還會哈哈大笑的，我們也沒必要當個【東施】，哭，只是一種心理反映而已......

親人往生，哭不哭隨你，但是，認為哭是一種罪惡，那才是罪惡！

人生何時最明白

人，大都是糊塗一陣子，明白一陣子，沒有誰能一輩子明白，也沒有誰會一輩子糊塗，當然精神病患者另當別論。

聰明人無非明白的時候多，糊塗的時候少罷了，即便稱讚一個人絕頂聰明，也難免會有「聰明一世，糊塗一時」的時候，更不待說一般人。

那麼，人在何時明白，何時糊塗，皆因人而異，因事而異。
譬如貪婪之人，見錢財就會犯糊塗，膽大妄為，伸出手去，不計後果；好色之徒，一遇美女嬌娃，就難以自制，慾火中燒，明知道人家是美人計，是圈套，也硬往裡鑽！

例舉：

人在倒霉時最明白

平時是你好我好大家好，大塊吃肉，大碗喝酒，不分彼此，親如兄弟。
而一旦到了秦瓊賣馬，關羽走麥城的時候，就會有人坐視不管，看你笑話，有人落井下石，趁火打劫！

於是這就明白了誰是患難朋友，誰是無恥小人，誰是忠言逆耳，誰是巧言令色；明白了以後朋友該怎樣交，道路該怎樣走，錢財該怎樣花......



人在大病後最明白

大病一場後，人才會明白只有身體最重要，其他都在其次，身體是1，其他都是O，沒有了1，再多的0也沒有意義。
所以，平時那些看似重如泰山般的事情，一場大病就都看輕、看透、看開了。
一個人如果實在是被那些名韁利鎖困擾得執迷不悟，誰說也不聽，那就不妨讓他到醫院重症室去躺幾天，身上插滿管子，他就什麼都想明白了。
出了院他可能就像換了一個人似的......



人在臨終時最明白

即將被迫飲下毒酒的_李煜；想明白了，「不幸生在帝王家」；不久於人世的_陸放翁；想通了，「死去元知萬事空」；彌留之際的_范成大；明白了，「縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭」；一日被連降十九級的_年羹堯；想明白了，「人生貴適宜」；白綾繫脖的_和珅；想明白了，「百年原是夢，卅載枉勞神，對景傷前事，懷才誤此身」；站在昆明湖前的_王國維；也想明白了，「經此世變，義無再辱」。



人在下台後最明白

人一下台，立刻樹倒猢猻散，以前家裡門庭若市， 熙熙攘攘，現在變得門可羅雀，車馬稀少；以前鞍前馬後的部下嘍，再見面立刻變得陌同路人，滿面桃花變成冷若冰霜！
這才明白，敢情以前人家對我畢恭畢敬，原來對的是我頭頂的那個官帽；人家對我吹吹拍拍，原來對的是我手中的權勢。
做官是一陣子，做人才是一輩子，想想自己以前在位時頤指氣使，牛皮哄哄，實在可笑。



人在退休後最明白

回想以前在位時，同事之間為名利地位，為雞蟲得失，為評職稱、陞官銜，爭得不亦樂乎，臉紅脖子粗，甚至爾虞我詐，以鄰為壑，實在沒意思。
退休後才想明白，那些東西都是身外之物，生不帶來，死不帶去，不論級別高低，官職大小，退休時都趕齊了，大家全是退休老同志。
早知如此，何必當初？



人在入獄後最明白

明白什麼呢？明白法律真不是嚇人的，誰犯了法都難逃法網；明白世界上沒有後悔藥，監獄飯不要錢卻不好吃；明白「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候不到」。

特別是那些貪官，鋃鐺入獄後才想明白「我不缺吃不缺喝，要那麼多錢幹什麼」，「自由對一個人來說才是最重要的」，「我交的那些有$朋友、老闆哥們兒，原來都在害我呀！」

所以，紀委請監獄裡的犯案官員，以身說法對現任官員，進行廉政教育，效果特別明顯！

一個人在最該明白的時候才明白，縱然能收亡羊補牢之效，但往往為時過晚，再回頭已是百年。

真正的高人、智者，就是不吃虧也能長智，不倒霉也知道交友之道，不生大病也曉得身體最重要，不進監牢也明白天網恢恢疏而不漏 。




半字禪：

自古人生最忌滿，半貧半富半自安！

半命半天半機遇，半取半捨半行善！

半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢！

半人半我半自在，半醒半醉半神仙！

半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣！

人生一半在於我，另外一半聽自然！





1.家庭是塊責任田，肥是田，瘦也是田;

2.夫妻本是前世緣，和是緣，吵也是緣;

3.人非聖賢哪得全，睜一眼，閉一隻眼;

4.生老病死本自然，你難免，我也難免;

5.只要良心可對天，早升天，晚也升天;

6.子女上進只能勸，成自然，敗也自然;

7.萬貫家財難進棺，貧成煙，富也成煙;

8.好友相處互尊重，您高興時，我高興;

9.常與知己聊聊天，你心寬，我也心寬。

至親好友往生，您會哭嗎？

其實寫這篇，是用來跟美國人洗腦用的。
您們跟網友算是沾光了......

以下觀念沒時間整理，所以感覺是斷斷續續的，請見諒：

當我們出國要離境時，機場都會有一個零錢樂捐箱，反正這些零錢，到機場外幣兌換處是不收的，所以大部分的人，應該都會將零錢置入。
(注意......這又是誰規定的！為啥，大家都願意醬習慣性滴去做？)

首先請建立這個共識：

人死後，其能量本身是無法作用的(除非，是有修行得証者，才能轉化！)，最後都將歸於宇宙法界，而藉由術法，就可以將這些能量，轉化在自己親人身上。
法是不分善惡的，誰做都有效，只要如法跟經驗！
(陰宅風水、骨灰罈安寶法[納金 or 檢金]的由來......)

其實大家可能不知道，我曾經窮到，差點就要 "托缽" 了......
這已是十幾年前的事了，我能在短期之內走出來，當然歸功於有作火、煙供以及庫官。
(這不是，只談學歷、工作好壞，努力與否能及！您信不信？)

當聽到任何人哭窮，我心都很平淡，沒反應！窮，就要找方法，讓它不窮啊？

所以，如果你自認為，不是名門正派的 "湖辣" ，歡迎來灌爆我網站......

也有網友，因為---做火供而生意起色，我都會勸他：除非個人隱私，否則請勿隱藏、發私密留言！
這樣才可以，讓一些網友增加信心，你的功德會大粉多......

佛、道會遜於基督教的一個原因，就是---大家都粉便秘！
(門戶、派別的分見痾習＋藏私＋師留一手＋鱉步不外傳等...所以，那些，將來，都會失傳！)

否則，光是等那些，自認名門正派的，有灌頂的 "密辣" ；將 "法" 傳承、延續下去，醬我恐怕早就天人五衰 "幹土" 去了！

當親人即將亡故時，哭還是要哭，這是人類情感的表現，你不哭，他不會走不了，你哭，他還是要走的，境界也不會因你的哭而DOWN的......
(在未得證前，紓發情感，是正常OK的......)

所以勸人不哭，根本是讓人認為，粉白目的涼話！
寫這種臨終指要的人，根本像是出家後，家中沒死過人一樣，或者是經常被虐待，所以，說話涼的不得了！

哭完之後，就是冷靜的時候了！不是嗎？




後記：

佛家說的---別哭！是指不要哭的，雞飛、貓跳、狗奔、牛‵羊跑、豬吠、鵝嚎、鴨子叫，然後窗戶破掉、嬰兒也嚇到......
也不要像； "號路" ---白琴，那樣呼天搶地，就怕人家不知道！
而是要化悲傷；以正念思維，導引往者一路好走......

讀「閱微草堂筆記」---八卦後錄

記得，大約在我高中的時候，愛看愛情小說、漫畫書的老妹，買了這本書。
她是看完就算了，可是我卻在這本書裡頭找到很多啟示！

作者是紀曉嵐，他爸爸叫紀文達。這應該是名號......

紀曉嵐曾經這樣子寫過，他說他老爸文達公有個習慣，那就是只要讓他聽到由別家跳槽過來的僕人，在說舊東家壞話時，文達公肯定第二天，掏出一筆遣散費，請那位僕人走路！

這或許是所謂的舊道德吧？

我想，紀文達公應該是個鄉愿，他不問青紅皂白的辭退，說舊東家不是的僕人，說穿了，就是一個自以為是的領導統御觀念。
或許，你現在會很不以為然！

但是，若當成為東家之後，我想，您的意見跟反應，可能就會有點不同了？

我的想法，是有些古板啦......設身處地的想：要是我是舊東家，被離職的員工【還是自動離職的】，利用網誌Blog，說一些無中生有的話，我想我肯定會抓狂！

所以建議，一些用言語嫁禍的朋友，論語有句話：苟獲罪於天，無所禱也。
當你等到月底快樂領薪水時，搞不好你老闆還要調頭寸借錢發你薪水呢！
甚至，還要對平常最討厭的 "湖辣"，鞠躬彎腰陪笑臉練 "湖辣" 愛聽的話......
("湖辣"台語曰：佛仔啦......)

每當聽到，有類似這些造謠的話，我都會誠心祝福，那些以謠言惑眾者---祝你以後當老闆！
(當您不在其位，是不謀其事滴！)

白雲禪師說過：現在是網路時代，所以報應的速度會加快！這句話，大概是說網路上的訴訟吧？

剛剛不小心，上了某網站，然後，看到那消失已久的網友，轉貼某法師，對於煙供、火供的評論......

那位朋友打電話來，我對他表示了意見，他急忙道歉說，要網管趕快刪掉......

抱歉！我還拜託這位朋友，千萬不要刪掉，因為，這樣一來大家都不知道，到底發生啥事了？

我的個人觀點，一向是橋歸橋；路歸路的，遷怒他人不是我的型。

1.火供，在密宗裡分為上供跟下施二種。
(先不論環保減碳......)
那位法師一竿子打翻一 "傳" 人，認為火供與煙供都不合道理，這一竿子將所有密宗上師，由如：蓮華生以下，都打昏了。
包括海濤法師也難以倖免！

其實要是針對我，我想，我也沒有醬大的名氣，我還甘願領受......
但是，打到所有密宗的，就是很深的門戶之見了！

那位法師，大概經常......被跪拜唄？心可能因醬而導致貢高了！

2.法師還說經常跟鬼為伍，死後就會成鬼？
這點好像，是再說那些，專門為人助念的佛教團體！
我們讀聖賢書所為何事？
不藍，整天將 "南無" 掛嘴上，不就是想利己兼利他嗎？

那慈濟委員們，整天跟窮苦人家在一起，豈不是，死後都變成窮鬼、衰鬼？
那德蕾莎修女豈不是更慘？

(那位法師，您好清淨啊！好清涼啊！都待在您的冷氣房......)

後語：

其實，有些出家人，絕不是全懂，甚至根本都不懂！哎............

別當【僵思人】...

那天，遇見了朋友的弟弟，簡稱小胖......

小胖，旅居中國多年，在台灣時，也曾經是佛門弟子！

真貼心，還帶了烏魚子下酒聊天，還有烏龍茶......

有酒，有茶，男人與男人，就很容易聊開了。

小胖話中，忽然問我，對修法的感應，我答：抱歉！沒有感應......
我只知道，像我這樣好吃懶做的人，至今還沒餓死，就是最大的感應了......

小胖不解，我以小鋼珠做比喻，因為，朋友胖子山，就是在開小鋼珠的。小鋼珠不是柏青哥，請大家不要搞錯！
(好像，到了這年紀，想不胖，都粉難？)

有一些小鋼珠老闆，很喜歡在小鋼珠上的小鐵釘動手腳。
因為鋼珠一經發射，其路徑是有一定的，所以在彈出時，任何瞬間扭轉，都是沒用的。就只有力道有用而已......

有些老闆，會將釘子稍微釘歪一點，或者，將釘子釘深一點，這樣就足夠影響，鋼珠的反彈方向了。
(喔！話離題了......)

修習佛法亦然，表面上看不出有何異狀，但是，無形中，卻是按照被制定的模式走的！任何一點點，小改善或者小改變，都足以影響大局。

如果，你的小鋼珠一發射，兩三顆之後，發現不中，你就應該，懷疑被做手腳了！
【指越修越不順】

如果，你的小鋼珠一發射，兩三顆之後，入洞了，你就應該，慶幸沒被做手腳。
【不會越修越不順】

就好像是，聖印法師，說過的小故事：
有一個人在島上，遇到大水，他一直求觀音菩薩來救。
過了沒多久，有人筏橡皮艇過來了。
(哈哈哈......)

那【僵化思想】老兄硬是不上船，反正他心中，只認得，有一個右手持楊柳枝，左手拿著，忘了插上吸管的，泡沫紅茶杯，觀音美媚會來救他……！？
(你認為，好笑咩？)

所以，我曾經說過，修習佛、道的人，思想有方面，會比基督徒還僵化，不是沒原因的！

他們對神、聖，乃至對佛、菩薩的求援，都希望祂們，能依照書中的法定程序來......
或者，是希望祂們，照他心中喜歡的方式，來救他自己......

何謂法定程序？

1.顯佛光、坐蓮台，這還不夠！至少菩薩要有4隻手，能的話一千隻手更好。
要是沒有，請回吧！
或者，要經過他自己本人，修上師相應法的考驗……

2.要是沒有，至少要有點異香撲鼻......

至於，那些基督徒的，思想就比較活潑了。當他作見證時，雖然沒有看到，有翅膀的天使，至少他會見證如下：是上帝派遣….的人來救我！

我知道同修中，僵思人一大堆......

學會算命者的悲哀

回答網友的問題：

以下是摘錄---網友的問題

你的信沒有隱藏，讓我很激賞，所以，就在臨睡前，奮力一搏，寫了：
我認識一個很倒楣的師兄(什麼都衰的那種？)，幫人解六爻幾乎都準，自己占的卦幾乎都不準，卜杯從來也沒有準過(他每次都稟告得很詳細)，這種是不是就"有可能"是冤親干擾了？？

我說：大家都是卦海沈淪客，基於相濡以沫的情懷，更基於教學目的。

所以，這篇文章必須公開，請見諒！

當然，本文可能略嫌入門一點，如果你那位朋友不會生氣的話，就請你將這篇文章列印出來給他過目吧？

◇你那位朋友，可能已經將卦卜爛了，也就是犯了我平常，慎重的卜每一個卦，然後用WORD存檔起來，因為卦既然卜了，就不能再卜了。

◇所以，你這朋友極有可能是卜爛了。這情形在一般客戶上，很少有可能發生，因為，卜卦要給摳摳的。
而這種錯誤，通常發生在卜卦者，因為自己有學，自己卜，當然不用給摳摳。

◇還有一個可能，那就是他根本是錯看用神了。

◇這世界上沒有人，"賽"到自己卜卦會不準的！當我最"賽"的時候，自己卜卦依然準。如果你的運勢會影響卜卦的準確度的話，那乾脆大家在學卜卦之前，先修滅定業真言一億遍好了。或者乾脆就不要學......(說笑滴！哈哈哈......)

◇至於卜杯會不準，我認為不宜猜測，寄語令友：學卜卦要學會---對事無情、對人無情、對自己更無情！否則就去行天宮，地下街擺攤子騙日本人吧！

(醬您們知道為啥？覺得偶，粉"無情"又冷血了唄！)

咒語的感想

其實我是很怕被K的，尤其是寫一些關於宗教的文章......網路上高手如雲，動輒得咎。真的是粉危險！
(不是怕被噴罵，而是不該因宗教來引發衝突......)

現在，將一些好幾年來的累積經驗寫出來：希望跟大家分享一下咒語的真實意義：

在我第一次初學持唸梵咒時，是以一字、一音、一修正，然後完成的。
因為，老師是講河洛話---俗稱台語，相信大家都知道，用台語人的舌頭，來發印度人的腔調，是很容易"照驚"的！所以，這個〈正音蜜月期〉也撐不了幾年...

再來，換了老師又是外省籍的山東人，我又以一字、一音、一修正完成的梵咒功課！

其中陸續，接受Very old的藏語老師，教授藏音持咒，也學習過了Very old的梵語教授......(據知，現在好像已無人，再用醬的發音了......哇啊哉？)

假設，你剛剛轉入一所學校就讀，誰也不認識，又啥都不懂！老師跟助教，又不是經常，能讓你請益！你能問誰？當然，是較高年級的學長以及看教科書，甚至早你幾天入學的同學嘛......

在當時也沒想那麼多......事實上咒已經快滿千萬遍了！那時，我猛然回首，發現，好像，曾經，在不知不覺中，咒已經有點走音了......(熟溜病唄！)

我還請示過護法本尊：為何當初沒有及時糾正？
祂們的答覆：是語言、文字障上的濫觴，祂們說：因為當初你是初學，也就是始信階段，所以需要正音。當你是深信階段時，就不再需要了！(注意，我沒說不需要學正音喔！)

這答覆讓我很受用......所以，印象中我很少，評斷誰的音是正確的？誰的有問題！只評論教授者、學習者的心態而已......

或許，有一些人很喜歡玩正音班，那就各行其事吧！
不要忘記釋迦一族，早在釋迦牟尼尚健在時就已經被滅族了。請問現在要如何考據呢？

甚至，在台灣有一些比較老，而有名氣的出家人，他念的還不是國語，而是台語。那味道也已經差很多了......

某些法師自認為，台語最接近梵音，因為台語有入聲字。沒意見啦！因為台語沒有文字，所以也不知道是否已經走音了！

有一件事情很糗，因為我曾經將普供養真言漏忘了一句！
記得，那時就是有位剛離婚的女老師，要我陪她去城隍廟祝禱，以便聲明她已經離婚，死後不入夫家神主，請城隍爺作主......
那時候，我持普供養三遍，供養了城隍爺，並將紙錢燒給對方夫家祖先......

問題是當初我是將普供養真言念漏的......

當數年後，我發現事實上，我是漏掉了幾個字時......
我才真正的知道---神聖並不考究，你的音是否就是正的？真的？
祂們只知道你的心，知道你在做啥事！

所以說，你用台語，用國語，用梵音。其實都是OK的......最重要的是---你要知道，你正在做啥事情？

只要是無心的，那也就沒關係！但是知道之後，當然要改......

不要忘記---有一種圓滿叫做〈騙〉！(嘿嘿嘿......)

當然，有人會建議說，用正確、正式的咒語，來供養是最好？其實還是有問題的！假設，這咒語不是經常用的話，它根本不會激發你腦海中的意念圖像滴......

對於咒語其意思的考據，我是自認為小咖。所以就不發表意見了！純提供心得訊息分享......

再者，持唸一些咒語，建議以平常較為普遍者，比較讓人、神接受吧！
管它誰是誰的？那個菩薩的？常用就好，思想，信仰，力量......就是這樣！
如果你平常都沒持，到時候標新立異的往【密宗咒語大全---大藏經】裡去找，請問：那有用嗎？事實上，這種判別法是值得爭議的！

所以，我也會對網友，提出一些粉另類咒語......但我的回答永遠是：高興就好！這不是賭爛的話，是句很實際的話......

最容易被淘汰的八種現代人

不景氣的社會，一定會淘汰不爭氣的人。如何不被淘汰，那就趕緊來提升自我的學習。

1、八小時之外(下班後)不學習的人

胡適先生說：人與人的區別在於八小時之外如何運用。

注意：

有時間的人不能成功，擠時間的人才能成功。

八小時之內決定現在，八小時之外決定未來。

有學習才有選擇權，沒有知識，也要有常識，沒有常識，更要走進教室。

不是社會發展太快，是我們思維反應太慢，為什麼我們思維太慢，是我們沒有跟上學習。

人生有兩大悲哀：結婚之後不準再戀愛，畢業以後不再學習。拒絕學習，就是拒絕成長。

家長不學習，會被孩子看不起並且會有代溝。夫妻一方不學習，就會有隔閡。

一個人不學習，就會與社會脫節，跟不上時代步伐，不要人生活在21世紀，思想卻存在20世紀，那究竟要學什麼？不是學打工的技術，而是學創業的本領。

思想觀念40%+人際關係40%+專業能力20%=成功

從這個公式裡，找自己的短處，缺啥學啥，不只是學感興趣的，而是學有利於成功的。

不學習，是21世紀被淘汰的八種中，首選第一的人！

2、對新生事物反應遲鈍的人

任何一個新生事物的誕生，都與巨大的商機掛鉤，又都在一片反對、懷疑、拒絕中悄然來臨。

21世紀的新生事物一定和趨勢有關，而趨勢不是用眼睛看的，是要用眼光來判斷的。誰抓住趨勢誰就抓住了未來。

不學習就會把推論當結論，用已知判斷未來，對新生事物視而不見，充耳不聞，最終一定被社會趨勢淘汰。

3、靠個人能力單打獨鬥的人

21世紀是英雄退位、團隊進位的時代，抱團隊打天下已是趨勢。
誰擁有人群，誰擁有市場。

1+1=2叫數學，1+1=11叫經濟學

4、玻璃心，心理脆弱容易受傷害的人

事情發生的大小不重要，而你的想法看法很重要。
事情本身不傷害人，而你的想法會傷害你。

就像，老和尚和小和尚下山的故事一樣，那個小和尚被自己的想法折磨的死去活來！

5、技能單一沒有特長的人

沒有危機是最大危機，滿足現狀是最大陷阱。
人一定要在得意時給自己找退路，不要等失意時再找出路。

6、計較眼前目光短淺的人

計較眼前會失去未來，計較小錢會失去大錢。沒有遠見必尋短見。

全世界最好的投資，最沒有風險的投資，就是投資學習，學習可以讓人有遠見，學習才知道未來的趨勢。

7、情緒商數低下的人

IQ是智商高，可以找一個好工作，EQ高，可以有未來，AQ是逆境商數，可以變成登峰造極的人。

世界上80%的人，見了困難就躲避的人---一事無成。

世界上15%的人，見了困難能迎刃而解的人---是成功人。

世界上5%的人，是打著燈籠找困難的人，這種情緒商數高的人，將成為登峰造極的人物。

心理學家，總結四種情緒，參數的結論：

A.有能力、有脾氣的人---懷才不遇

B.有能力、沒脾氣的人---春風得意

C.沒能力、有脾氣的人---一事無成

D.沒能力、沒脾氣的人---貴人相助

8、觀念落後知識陳舊的人

過期的食品不能吃，過期的觀念也不能用...

21世紀的成功學，不是你贏過多少人，而是你幫過多少人。學助人成功的本領。

世界上最大的敵人，不是別人而是自己。

人成功在優點上、人失敗在缺點上。成功是優點的發揮，失敗是缺點的累計。

六大劣根，斷送人脈：自以為是，不以為然，倚老賣老，老氣橫秋，格格不入，每況愈下。

☆======================================☆

終身3事：終身運動、終身學習、終身檢討。

• 4安：安心、安身、安家、安業。

• 4福：知福、惜福、培福、植福。

• 8好：存好心、說好話、做好事、交好友、讀好書、喝好水、睡好眠、轉好運。

•還有，時間花在那裡、成就即在那裡...

存在！？的民俗、鄉野宗教禁忌觀念

列舉常見的，以下就是

1.為長輩祈福而折壽：

這觀念真的有點很要不得，想想蔣公的訓勉：生命的意義是在創造宇宙繼起的生命...

這就對啦，簡單而明瞭。雖然蔣公好像學歷不高，但是說這句話真該給他鼓鼓掌！

假設王ＸＸ員外身患重疾，而他那些有點不如他的兒女輩們，又到天公廟為王員外祈福，萬一事情真的如願，我想王老先生應該是很不願意樂見的！至少他不希望他的企業王國在他眼睛閉起來之前，親眼看到滅絕吧？

再依佛教的因果論來說，或者依照鐵獅Ｘ玲瓏---貴寶說的：個人造業個人擔。

希望以個人的功德乃至種種來交換。這是不合因果的！(在世間，只有物質可以用等價來交換，還有捨、得，是同時進行滴！)

會有這種想法，多半是基於對宗教的不瞭解，或者一種氣極、失望極了，才用這種粉鄉愿的發洩言論罷了...

2.既然晚輩無法添壽給長輩，那長輩折壽給晚輩就更無聊了！

3.再來，為長輩吃早齋，為久病的親人吃長齋；也是有點值得商榷？

4.還有女性月事，有網友談到這問題，我反問：那尼姑要是月經來，豈不該週不宜誦經禮佛？

還真的聽說，有一位女乩童，她老闆是觀音菩薩。居然每逢月事期間，女乩童她肯定休息不問事！
還有些女信徒去拜拜，也會問：那個來了，可以拜拜嗎？
(我心裡很想問她：妳是在暗示妳的安全期嗎？)

就像小女孩有了一個洋娃娃時，她會將洋娃娃當成是真的，所以還會為他穿衣服，甚至化妝……….。

拜拜的一些禁忌觀念，事實上跟對待洋娃娃的心態是一樣的。

信眾會以自己的喜惡，移植到對神聖。因為自己認為的，所以也認為神明是醬認為！

別急著炮轟......要是您不懂可以向人請問？
但請將您的∫蠢+傲氣放下(∫是微積分的符號)，試著消掉這些再說吧！

我沒有醬多的時間，粉耐心一個個的輔導每位大德，我也不是耶穌，不會只為了一隻羊，可以捨棄99隻羊......

還有建議，多讀一些對您有意義的書籍，多看富教育性的節目；多跟有學習心的人交流......
(另外，我不是否定說，您們不可以醬作，只說別醬虛度時間？人生不是醬子過！我只是提供訊息罷了......)

價值觀

一則傳神的圖文





一位美國教授，考察中國後的感歎：中國人活得太累，他們的人生，只有兩個片語：成功和拼搏……

很奇怪,他們連快樂都感受不到，卻想追求幸福！

小學到大學，忙著各種考試；畢業後忙著結婚；結婚後忙著生孩子、養孩子；退休後照顧孫子……

如此活著而已……

學佛、成道、沒有難處！

我們學法，有三大難：

第一就是肯定本性不疑難。
要真的體認到當下一念斷處，那了了覺知的本性，「這就是！」要承當、要肯定，要不疑，蠻難！

難就難在疑。疑在什麼地方呢？疑在不發神通。

人們往往都有個「先見」，先入之見，以為發神通才叫見性，不發神通，不是見性，見性就是要發大神通，你沒有發神通，你就沒有見性。這樣，就自誤誤他，太可惜了。

實際上歷代大祖師，都沒有先發大神通，都是先證悟，然後再通，都是先悟後通。

先通後悟有沒有？也有，那是極少數，是夙世帶來的，叫「報通」。
通是通，但不是開悟。

神通和開悟是兩碼事。

哦！原來是不相干的！開悟是悟到本體本性。
本體本性是沒有東西，但又能顯現一切東西。

大家知道，本體是本空的，是「體若虛空勿涯岸，不離當處常湛然。」
所以說著相的人，有神通也不算開悟。

現在，人們都把悟、通擺在一塊，混為一道，你說你開悟了，見性了，你要發神通，你沒發神通，那你就是沒有開悟。

人們不知道，這是兩碼事。悟者，是醒悟了，不再著相了，一切都是我自己，根就是境，就是塵，都是我們法身自己。

所謂神通，就是一切時、一切處能起用，都是我的本性起用，叫「神」，也就是神用無邊。
通，就是通達無阻，沒有妨礙，你住境，就是有妨礙，有阻。

哎！所謂眾生者，就是不從根本上著力，愚昧貪執，討便宜。你修道是為了追求所謂的神通，這就障礙了自己，不承認當下一念斷處就是自性，不肯承當，不敢承當，所以第一難，就難在肯承當而不疑。

第二難，就難在保護它，不忘記，時時刻刻，行、住、坐、臥都不要忘記保護自己。
保護的方法，八個字，即：內，不隨念轉；外，不為境遷。

我們的念頭，都是從內心裏，呼嚕呼嚕翻出來的，所以我們常說「家賊難防」，是家賊，不是外來的，是防不勝防。

有一首偈子這麼說：「學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，中軍主帥能行令，不動干戈自太平。」這「六賊」說的就是我們的眼、耳、鼻、舌、身、意，「中軍主帥」指的是我們的「主人翁」，念頭一起，不隨它轉。

外不為境遷，如八風不動，無論利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂，四順四違，我自如如不動。

像蘇東坡，他自認為已經八風不動了，於是寫詩偈給佛印禪師，而佛印在他的詩偈上批了兩個大字：「放屁」，蘇東坡不服，過江找佛印理論。

佛印見蘇東坡怒氣沖沖的來了，「呵！好一個八風不動！一屁卻把你打過江來！」所以說，保護，不忘記，蠻難的。

第三難，難在綿密保護之後，保護不死難。
要保護，但不能死掉(消失)。

人們往往保護保護，不要動、不要動，就死掉了。
學佛是要活潑潑地，要活潑起妙用啊！
不能死掉不動，若死掉不動，就成了死水不藏龍了。

透過這三難，就成大道了。
也就是說，
一，認識本性不疑惑；
二，綿密保護不忘記；
三，在不忘記保護中，不死，要活潑潑地。

三難能透過，一定成就大道。人人都能成道，哪個不能成道啊！個個都能成道。

之所以不能成道，

第一，不認識本性，執著外相。迷住不放，就完了。我們壞就壞在一天到晚，妄心顛倒，那怎麼成道啊；

第二，不知道訣竅，修法怎麼個修法，不得訣竅。修道不難，要有決竅。

第三，曉得訣竅不去做。

王陽明先生說：「知而不行，是為不知。」

你知道了不去行，不去做，等於不知道。若行而不知，還可以致知。所以行非常重要。

我現在把訣竅公開地跟大家講，就在於大家肯不肯去做......

我們要在行住坐臥、時時刻刻地保護它，看住它，經常要提醒自己：「主人翁，醒醒著」，不是打坐一個時光，別的時間都忘記了，像野馬了，那怎麼能成道啊！

說到「定」，實在說來，就在於能捨不能捨，
知道一切都是虛幻不實的，都不粘著，那就是「定」，
假如你樣樣都作為真的，不能放，怎麼能定啊？
定不下來。比如，有鈔票的人，很苦哦！
苦在什麼地方呢？苦在他要想方設法，怎麼樣保護這些鈔票，保值啊！很多人就是這樣......

哎！人就是想不開，免不了要做守財奴，死了以後，還要做個守財鬼......

我們平常總是說，要除「五蓋」即財、色、名、食、睡。要捨，要放，看來也是蠻難的。

其實做工夫，只要知道訣竅，肯做，大家都能成就，人人都是佛，哪個不能成就啊，所以說學佛、成道、沒有難處！

婚姻要美滿，也是靠【騙】

其實騙人成佛，是粉騙的？
因為佛已經參透生命實相！所以就不是我輩小騙子能騙得了......

那到底是該騙神？還是騙鬼？
我想應該都不是，至少他們有---他心通。所以騙他們是沒用的！
因此，我常跟一些同修說：要求就求，不要扭捏作態！原因就是醬滴......

那到底誰才是被騙的對象？
常常聽到一句---你騙人！
這就對了，您騙的對象只限於人......

結婚(限同一對象)有超過３年以上經營者！大概都會認同我這句話滴......

如：我愛您......我一輩子愛您...您永遠是我的最愛...我的愛只為您而存在...等等
(諸如此類，善意的話語，阿不就是在騙嗎？反正，騙也不花錢，也不傷人，不分長幼男女，大家都嘛愛聽...)

其實婚姻的經營，確實是需要一點【騙】！
所以，我才說自認為是【正信】佛教徒的您......可能就不太適合有婚姻？因為，您會認為，那是在打妄語！

可是，當你的另一半，連〈騙〉都懶得時，我想你的婚姻，應該是要看〈日子〉了！

有時在婚姻感情上不用點【騙】來潤飾！您的婚姻想長久，就真的是需要看日子過了！

成功與圓滿的本質叫做【騙】

在我印象中，我父母親，其實對於長輩算是孝順的，但是，有可能是因為嘴巴不甜，所以，很顧我祖父母的怨！
(相信大家都感同身受唄！)

當子女的有時候不太會拍父母的馬屁，就有點類似孟子裡的匡章......

會營造出讓父母疼不下心，還有一個因素，那就是我那些叔輩、嬸輩們，都粉會拍祖父母馬屁，而且馬屁一拍，當然會邀功，這一邀功，就造成排擠效應了！

好啦......長輩、親友們的恩恩怨怨，也已經隨著大家的凋零而凋零，所以就不談了！
再談下去，我就要變成【阿信】了......

最後，我就快速做了一個總結，因為醬也會讓我自己終生受用，甚至傳播......修行時也是會經常用到？
其實，人生就是騙，人與人、與長輩之間就是騙，如果你能將一碗屎，對長輩騙成是美食，那你就成功了！

這句話，你們跟一些網友，當然是會粉難接受的啦......

我想，你們可能都犯了一個毛病，那就是將焦點放在【騙】字上，老實說這字有點不倫不類！

但是，我當下就接受了！反正能活用就好，管它原始意思是啥？

我想到之前，不是有記者在機場，追問過盧ＸＸ......
記者：有聽人說你是個騙子，你有何回應？

盧ＸＸ不慌不忙得說：對，我是個騙子，騙大家成佛！

真厲害，這不就是 "騙" 得最高境界嗎！

正常人的變態思想

對於精神方面的疾患，含憂鬱，躁鬱，自閉，請大家切記：我不一定是對的，但是找通靈人跟找算命的，乃至找出家人，卻肯定是錯的！

其實找算命的傾訴，法律上又沒有規定不可以。

找醫生？這個心理諮商費是會讓你破產的！

算命的聽完你傾訴之後，買單刷卡，下一位。

醫師聽完之後，買單刷卡，下一位。

找師傅？他忙著救渡自己口袋，也沒這時間………

唯一最無辜的是生命線與張老師，整天接這些免費的！甚至還有人愛上〈懷念的播音員〉….。

要的話，真的，不是開玩笑的………

有時候心情壞到想跳樓時！我都會泡一壺熱茶或數杯咖啡，再拿幾包粉甜的糖果，就呆坐、或沈思………

人生總要有個免費的宣洩………宗教是最適當的！

在這位母親離開僧團之後，忙茫然……不知道將來要怎樣帶領，患有精神疾病的女兒繼續走？

經過網友〈背判者〉偷偷的介紹，我只用 "心易" 算了一下，再兼著看她女兒的名字，大概就知道要怎樣做了………

很抱歉，記錄是不公開的！生平都很反感那些命理師，將客戶八字公開評頭論足了，沒職業公德心，所以自己就不要犯！

這位女士說的比較含蓄而中的，很適合當個佛教徒！而不再是佛仔………

關於這僧團的事情我有點感興趣，感興趣的不是又一位出家人陣亡，那不關我的事情！感興趣的是---當我第一次接觸她時，我的狗眼到底對不對？

背判者？喔不……據說只要是信徒接觸別的宗教團體，都是背判者！
出家人不說，但是會很巧妙的縱容底下僧團濫用私刑，排除異己的私刑---默擯以及耳語。
(何謂「默擯」？「默」是靜靜地，「擯」是棄斥！)

我周遭的同修都曾是所謂的〈背判者〉，這是真的……

我都嘛是用醬來跟他們溝通的：

☻凡事靠自修，靠經驗分享，而不是靠出家人所謂的 "心" 法！

☻子歸於求之，有餘師。只有你能解決你自己的問題，不是我能，也不是出家人能，即使是旅美的也不能！

☻平常不讀一點經書，以為整天拍師傅馬屁，當師傅鐵衛隊，翻異議者的桌，就功德無量？殊不知，對於師傅不合理的行為，不敢忠告而善導之。已經是佛教的罪人！

☻皈依僧團跟參加蝨子會，輕傷會，打狗球團是同樣意思的，就是：找一群人壯膽或交誼或炫耀或養小三＋兼起會、做生意、賣車子、賣保險而已……
誰有需要就去參加，沒需要，就乖乖在家看電視吧！

至於性愛會讓精神失常的人正常？很典型的印度性力派學說餘孽。在民間信仰如神壇，都已經不流行了，沒想到居然真是打不死的吸血鬼！還附身於佛教，還自命正統的佛教？

最後，這位心急的母親終於上鉤了，因為心急，當然，皈依以及當義工是免不了的！

「和尚不作怪，信徒不來拜！信徒不奉獻，和尚不鳥你？」

這一做義工，她做了五年……只為了師傅曾經跟她說：女兒結婚就好了，師傅會幫她介紹….。

其實有很多出家人，可能都拜傻了(還傳承這變態思想咧！)？而且觀念上還維持〈單身女精神病＝花痴＝嫁人之後，有先生的精液調和就好了！〉

這是一個很嚴重的錯誤，患者家屬跟出家人，還真心想這樣就天下太平了！

一般人嘴巴不太會說智慧，出家人是最會的！但是由其言行，真的看不出智慧在哪？

人有一個無法苛責的自私心理，都擔心自己要是死了，兒子、女兒誰來照顧？

於是會很匆忙的將兒子、女兒趕快婚配！不管自己兒子、女兒的狀況怎樣？

生個障礙兒子，就找中國的，中國的找不到，就找越南的，越南的不嫁了，就找寮國或柬埔寨的新娘？

生個有障礙的女兒，也是如法炮製。萬一不行，男生有點智障也行！

其實，當兒子、女兒身體狀況有問題時，你可以找出家人談談，這只是作為心靈慰藉，拜託請不要相信出家人的餿主意！因為他們也不是醫生……

有人思想鬼打牆，找上出家人之後，還是鬼打牆？

出家人最會犯(假與村言)的思想誤謬，還有就是死不讀書的錯誤……
(有讀過佛學院的大概都知道，就跟時下的大學生習性一樣……)

曾經有網友善意的嘲笑我為---〈代理孕母〉？我苦笑……！

當信徒找不到出路時，我理當提供休憩之所。當他們真的找到名師時，就隨緣來去自如吧……

病態的主觀意識

那天，聽在北部的網友，講他的房租被漲價了！他的房東是一位寡婦，有小孩的小學老師......
其實有一些很機車的房東，跟她說道理是沒用的？因為她沒接觸過這方面的環境，思想跟言談都很【涼】！

只有等到她或她子女碰到這環境，她才會偷偷覺醒的！
不過，通常當小學老師的會比較不正常一點......
因為經常與小孩子為伍，思想就被傳染成單純了！

網友賭氣不再租了，那房東還以為他不租，排隊的人很多。沒想到這一關門，至今8個多月，乏人問津......

論及小學老師不正常？恐怕有一些網友會抗議！

呵呵，當你是流浪教師時，保證你正常，因為你想保住工作飯碗......

當你是正式教師時，就會開始不正常了？
因為除非犯法，沒有人能幹掉你！
人緣再差，也頂多是無事幹而已，薪水也不會少的......
這時候的【背景音樂】是大不同的。

生命不應該打草稿

人因為「想求」而苦，若無 "求" ---苦從何來！人因為「想要」而苦，若無 "要" ---苦從何來！人因為「想有」而苦，若無 "有" ---苦從何來！。人生沒有草稿......

記得，小時候練毛筆字，大都會用廢棄舊紙練字，多年來一直都沒有大的進步。其原因，因為你用舊報紙寫字的時候，總感覺是在打草稿，即使寫得不好也無所謂，以後還有機會，所以就不能完全專心。
而用白紙寫，你就會感覺機會的珍貴，有一種很正式的心態，從而也就比平常練習時更加專心、用心去寫，所以字也就能夠寫好。

多年以後，驀然回首自己走過的人生路程，確實有草稿上練字的那種心態，以至於使許多願望沒能實現。
其實就是因為，曾經以為自己，還是來日方長，所以才一次次地失去難得的機遇，白白地浪費了一張又一張的人生好紙。
老是在以一種「打草稿」的心態做事，只是把生活裏的許多事情當成演習，而不是真刀真槍的實戰，所以就沒有完全發揮出自己的潛能和專長，更沒有全力以赴地去做事，結果就可想而知了。

許多時候，我們老是再犯同樣的錯誤：「總把希望寄託在明天，不珍惜生命；對人生就像練字一樣，往往不注重字寫得怎樣，而只是看花費了多少紙。」

生命不應該打草稿，而現實的生活，其實也不會給我們打草稿的機會，因為我們所認為的草稿，其實就已經是我們人生的問答卷，無法更改，也無法重來，所以我們要珍惜每一次機會，認真對待每一天。

別再用生命打草稿，用行動奉獻一份愛意給你周圍的人，你的生命價值將會得到了延伸！

阿嬤的---布拉尬(ㄍㄚ、)

其實，我是不看這種節目的！因為受到同學安慰她老婆的話而產生的效應，他安慰沒讀大學的老婆：現在的大學生，只是一坨屎而已...

這句話讓我反芻了好些年............

其實我 "透視" 過周遭的女性朋友，也沒有見到穿祖母型內衣的！

不過，穿這種阿嬤型內衣，有一個缺點，那就是不好脫！跟馬甲一樣麻煩，要【卸甲】需要特殊技巧.....像沒耐性的人都是不會選擇穿的！

至於優點卻比缺點還好，那就是可以藏錢，像我就看過---嬤、奶字輩的，錢都放在內衣裡！據說醬，就比較不怕扒手了。

穿阿嬤型內衣，還有一個好處，那就是便於攜帶龍衣以及五帝錢！
(媚術---讓男異性更愛妳，先說零號男人帶沒用？還有，此術需要---法師，施法故不詳述......)

像有位嫁來台的，越南籍女網友問說，曾整天都在煩惱五帝錢到底要放哪？我答說：就藏在事業線 "乳溝" 處啊！那裡有個暗袋......
(據她...來文感謝，說成效粉不錯，比下降頭好！)

不過長期以來，倒是有一個缺點，那就是---先生，早晚會【銅中毒】！
(這也是我一直設法想改善的問題......)

天竺(印度)佛教 與 "傳漢" 佛教

其實很多事情不應該都怪罪於業力，而該怪罪於對於中國一些古學問的輕視！

～～～好像中國的祖師大德們都非常有才華......

佛陀，所說的解脫果位(是當生，非死後)只有三種，
即---
1. 佛陀
2. 僻支佛
3. 阿羅漢
(尚沒有 "菩薩" 喔！那是稱呼......佛在成佛前，各生中的波羅蜜修行者，世人很多都搞錯了！)

佛陀---是無人教導自行覺悟解脫，積極說法度眾，
辟支佛---是無人教導自行覺悟解脫，隨緣說法度眾，
阿羅漢---是受[佛]教導(所以才稱 "聲聞" )而覺悟解脫......
在究竟[涅槃]後，都一樣，都是解脫，不再有生死輪迴，這是[佛陀]希望眾生學佛修行達到的目的，就是 "滅苦解脫"，佛陀，為何說四聖諦，目的不就是要眾生 "滅苦" 解脫嗎？

佛陀，把自己體悟到 "滅苦" 的方法，即四聖諦的 "道" 諦，也就是 "八正道"，或廣說為 "三十七菩提分" ......然後，將此 "唯一的" 滅苦法、次法向， "毫不保留" (沒有秘密)的教導給婆羅門五比丘及後來的眾四雙八輩聖弟子。

佛陀的聖弟子們，依佛所教導的方法(都在 "三十七道品" 裡，無奈知道的人多，但做到的人少！)如實修習，依階段就有了 "四雙八輩(四大八小)"，最後在阿羅漢果得涅槃解脫，所以，學佛的最終目的為何，即--- "涅槃"！

聖者---涅槃，不是亂說、亂用的，跟大師 "圓寂" 完全不同喔！中國大師大德們 "圓寂" 後不知道去了哪裡？可能去了朝思暮想的極樂世界吧？但肯定不是最終目的[解脫]......

時間久遠加上資訊不足，過去祖師大德們，因為無法完整了解及實踐[佛陀]所說滅苦方法，而影響到後世廣大佛子，變成盲修瞎鍊，怎麼辦？～～～套句電影"駭客任務"片尾，最後一幕的經典名言--「我不知道怎麼結束,但我知道怎麼開始!」，以後的發展就讓你們決定......

建議佛子們從[頭]開始吧......

從[佛陀]所說的，最原始經典～雜阿含經中的---修多羅篇開始，務必先知道[佛陀]到底真正在教導什麼，徹底瞭知後，遠塵離垢，得法眼清淨：見法、得法、覺法，而解決了對法的疑惑，心中無所畏懼，清楚明白的見到真理(四聖諦)，才能分辨真假，才不會道聽塗說，這才是真正的 "依法不依人"！

然後，從三十七菩提起分法，那是有條理地分析成佛的相關條件，使一個修行者能用以檢討並指導自己，一直應用到證得聖果，就好像是 "成佛" 的工具。

三十七菩提分法，是三十七個引導修道者，走向身心解脫的法門，共分為七類：即是四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支和八正道。
它的修道層次是以培養正念為基礎，時時刻刻以正念攝制心，以達到圓滿戒定慧的修持。
正念是心的一部份。
培育它就能攝身戒身淨身(身念處)，進而攝心禦心定心(受念處，心念處)和念法擇法觀法(法念處)，再注入精勤(四正勤)，達到四神足；並培育五根，生起五力；那麼七個開悟的因素(七覺支)就被時時應用，這就是八正道的修行道路......

佛在將入涅槃前，連三個月都再為比丘開示說：「我對你們講的一切真理，都要好好修習，實踐，體證，出於對世間的悲憫，為了大眾的利益和幸福，為了人天的利益和幸福，此聖道將長存不忘，何為此真理？它們是：四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分和八聖道分！」.............

佛教，經過了約三千多年長遠的傳誦、翻譯與詮釋，以及不同種族文化的接納，適應與融會後。
已在各國參雜了許多的世俗觀的儀軌與教法，所以必須去蕪存菁，以便真正的佛法得以流存下去！作為一個正信的宗教，它會為苦難的眾生帶來安寧與祥和，帶來光明與覺醒，以及帶來究竟的解脫......

佛陀，從沒有以---只要『信』就好！來回答，這正是佛教理性的性格展現。

結論：

1.宗教通常會成為政治的走狗，道教的奴性更重大！

2.宗教與科學抵觸者，宗教鐵定被打槍！

3.宗教與警棍相抵觸者，宗教頭破血流......

4.宗教與三點半(扎票子)相抵觸者，宗教更無效？

5.宗教只有一項有效，那就是面對半熟佛仔時，所向披靡......
***就知道又要被幹譙了，還罵小提琴(暗喻LP小)！真是殺雞又拔毛！

人情味

在中興號的台中站，有一輛往台北的中興號要開了......

這時有一個婦人帶了一個小孩子約五歲，婦人要小孩坐在司機後面的座位，婦人隔著窗子向小孩交待了一下，便跟司機說：『司機先生，到新竹麻煩叫一下我小孩哦！謝謝！』說完就自己離開了！

那時小朋友旁邊的位置坐了一個男同學。

車子開了不久，小男孩便對著旁邊的男同學說：『哥哥！哥哥！新竹到沒？』

男同學說：『乖！坐好，到了我會叫你。』

又過了不到十分鐘．．．『哥哥！哥哥！新竹到沒？』

那男同學又說：『還沒，到了我叫你好不好！』

又過了不到十分鐘：『哥哥！哥哥！．．．』

『到了我會叫你！』男同學已經被疲勞轟炸到不耐煩了．．．

又過了十分鐘：『哥哥！哥哥！哥哥！』

那男同學就假睡，不理小男孩，小男孩轉向司機先生：『司機伯伯，新竹到沒？』

司機：『坐好坐好！到了我會跟你說』。

才過了不到五分鐘：『司機伯伯，新竹到沒？』

司機已經粉不耐煩：『到──了──我──會──叫──你──啦！』

司機心還在想：『雖然是小孩這麼小不用車錢，也不能把他一個人丟在車上自己坐車啊！怎有這種母親？』

司機先生也就乾脆不理他，那小男孩終於乖乖的坐好不說話了．．．

過了不知多久，大家也都相安無事，司機突然大叫說：『哎呀！到桃園了！那小孩怎麼都沒提醒我！這下慘了！』那男同學和車上的一些乘客也都嚇了一跳， 『對啊！怎麼辦......那小孩不吵我們倒也忘了！』

大家經一番商討，又不忍心把他放在台汽桃園站，讓南下的中興號再載小男孩回新竹，帶來帶去的，他那麼小，萬一丟了怎麼辦？

好在車上的客人也只剩了十多個，大家討論了以後，決定啟程回到新竹，把小男孩帶回到新竹再北上，車上的每個人都散發著慈愛的光芒，用關愛的眼神看著小男孩，於是是車子又上高速公路回新竹........

『弟弟，新竹到了哦！』

車上的每個人都微笑的，像把心裡一塊大石頭放下了，這時小男孩高興的說：『新竹到了啊！』說完就把身上的背包拿下來，拿出一個便當盒！

圍在他身邊的大家都愣住了，摸不著頭緒.........

這時有一個老伯伯說了：『弟弟，新竹到了耶！』

那小男孩把頭抬起來說：『我媽媽說，到了新竹就可以把便當拿起來吃了！』

頓時......全車一片驚恐，厚．．．．！

那男同學用顫抖的聲音說：『那..你..到..底..要..去..那..裡..呀?』

小男孩說：『去台北啊~~~』

這就是本土人情味...台灣人就是這麼可愛！

哇！許久不見的"人情味"，讓我感動得快流下淚．．．

您呢？在熙攘的生活裡，都有令您感動的小故事唄！

專業的懲罰

其實，專業這二字還真能唬住人。

有很多吹牛的命理師。最常用的手法就是全家福照，這照片在無言的宣傳---全家和樂融融，老婆的笑容好像很滿意"房"事，女兒、兒子頭戴博士帽〈其實是學士帽，有時連照相館也搞不清楚〉………。

還有某位命理師，再怎樣沒錢也要買中古的〈凱蒂拉客〉，然後還要請一位司機？

我觀察過很多的藥劑師、命理師、醫師。這觀察不是基於嫉妒，而是好奇！

結果準確度還算很高，那就是---標榜小孩子吃某藥會頭好壯壯的，其子女通常都不是很壯壯。
標榜財位魚缸而且連紅龍也要向他買的，通常到最後還是東拐西幹的老乞丐一個。
整天還是開〈凱蒂〉去〈拉客〉。

在我們研究卦理的，其實五術這行飯，這個月能賺進多少錢，還是可以算得出來的。
用神決不是看妻財，而是看你最失望的官鬼。我的經驗都是這樣解釋的---用神看官鬼，就是表示---祖師爺賞不賞你這口飯吃？

賞不賞口飯吃意思極廣，至少表示：1.你有吹牛的福報。
2.吹牛之後，不會有笑話。

當祖師爺真的不賞這口飯吃時，就當個"賴"布衣吧。
不藍這一切的一切，難道真是上帝的懲罰嗎？

註解：

1.要小孩子成績好，光靠吃啥維他命是沒用的。因為賣你維他命公司的小孩，其成績也不一定會比較好。

2.山醫命卜相，當然作醫生的會自以為了不起，怎會跟這些【下等人】相提並論？
抱歉，用神還是看官鬼的。

落實於當下

我們的思想往往不是想過去，就是想未來。
今天的事很少想，當下的事想得更少。
總是在追悔昨天或幻想明天，這就是脫離實際。

所以說，抓住當下就是抓住機遇。
不曉得抓住當下的人，永遠都抓不住機遇！修行也是這樣。
著力照顧當下的心念，清明自覺，清淨無染。分分秒秒如此，心心唸唸如此。

久而久之，就能把握自己，靈明覺照，當下自覺，當下自在。
用最實質、最直接的方法斷分別心。並且斷在當下。
既是在念頭剛剛起時，立即回想：「剛才的念頭是不是在分別？是不是貪、嗔、癡？」如果是，立即停止不再往下想。

久而久之，分別的習氣才能消除。這就是反觀內照，觀照自己，察覺分別，剪除習氣。
這種修法，是直接從第六識及第八識上修，不僅斷掉當下的分別，而且可以修改第八識裡過去儲存的程序。因此，它是較高層次的修心方法。

如來真實義

如是因如是果，善惡業果皆須報，無法相抵。不是不報，時間未到而已。
俗人污染心田，並非時染時清，混混噩噩過日；應該知染即清，永不再犯。
武則天稱帝前後的心狠手辣，殺人無數，淫亂宮廷，罄竹難書。
豈能以她曾題了：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實義。」就認為她能免去罪業？
她一生費盡心機，為尼還俗後入宮，從扼殺親女陷害皇后開始，直至老衰，壞事幹盡，僅是利用佛教，騙取認同，她真解得如來真實義嗎？

古代常以滅族律法(罪誅九族)的手段讓你刪改史實，可是民間口口相傳仍舊將其劣跡留下。對於專制時代朝廷的醜惡諸事，神聖不可批判乎？
以邪惡的統治手段，巧取豪奪，害得民不聊生，豈能以她們曾親近法師，表面稱讚佛教，就能抹去所作所為的過患？

皇帝暫時對佛教做出貢獻，就能免去先前罪業嗎？那千萬死者何辜？
如果一面開賭場、販毒、逼女為娼，然後每晚唸佛、拜佛？就算無罪？
否則幹盡天下壞事，享受榮華富貴，只要留下千萬元，請法師辦幾場梁皇寶懺，先前所做罪業，就能一筆勾銷嗎？若能，那天理何在？

為了優渥的供養金，富貴但邪惡的人，捐款蓋廟，也皈依了法師，學佛成了信徒，我們不辨是非，讓魔混入佛教，也要我們「寬容」地接納，和他們稱兄道弟乎？

千百年來，皇權干預了佛教，法師順從了皇權，才讓"佛教的覺悟教授"，質變成了拜懺的佛教。
讓信眾以為可以賄賂神佛，免除罪業的錯誤思想，於是瀰漫在佛教裡面。
佛教的質變，變成了迎合信眾的宗教，變成了統治者的工具。
如今，每逢選舉，宗教的活絡盛況，一再掀起，都是有其深遠的積習。

如此不解如來真實義，難怪如去者少，這值得一再深思啊！



後語感想：

尼姑這名詞，在一般民間是用菜溝阿〈齋姑〉來稱呼，這是因為佛教跟齋教，有點混淆的緣故。

尊敬不尊敬？看錢而定啦。反正錢包的少，肯定是不尊敬佛教的...
(哈哈哈...)

1.當需要大眾尊敬你時，至少你必須先懂得尊重自己。否則任何長篇大論都是無用的...

2.不要將出家人犯戒，都歸咎於天魔，這是行不通的...

3.出家人會犯戒，是因為引進門的〈剔度師〉人沒有神通。甚至一點也無感知能力！

頭銜與名詞

那位老榮民，在年輕時因為腿部中彈，所以只好退伍當起榮民了。
那時候有一位保險員跟他介紹保險，老榮民答應了，但是需要體檢，所以就很勉強的去體檢了。

老榮民見醫師在他的體檢表上寫了【左下肢萎縮】，氣的不想簽字，認為醫生侮辱他。
他堅持要寫【左下肢功能不全】，否則就不保了。

反正到最後，不保就是不保。醫學名詞就是這樣。

拉保險跟房地產一樣，最怕的就是發生臨門一腳的程咬金事件，那時候你有可能急的很想下跪，以下就是：

有一位保險員，好不容易認識一位宜蘭某精舍的女住持，這位保險員跟出家人打交道的功力，可是一等一的。
他熟知出家人的一切，所以還偷買烤肉讓出家人解饞，甚至還買頂假髮，載出家人去KTV，在千方百計的備受委屈之下，出家人終於答應要買保險了。
但是出家人堅持不想出面，所以要朋友在身調內容上寫著〈寺廟管理員〉。

當我看到寺廟管理員這名詞時，笑到差點從椅子上跌翻...好啦，好戲還在後頭！

保險終於過了，那個尼姑〈寺廟管理員〉接到保險員〈遞呈〉的保單，總公司居然寫〈尼姑〉，那個尼姑，不，是寺廟管理員見名發飆，認為保險公司太侮辱人了。

保險員慌了，問尼姑，不就是尼姑嗎？

尼姑飆罵：我是有修行的人，那些尼姑怎跟我比？像…那些人才是尼姑。〈宜蘭離一些縣是蠻近的，嘿嘿...〉

那位保險員還很委屈的跟尼姑，不，應該是上師比丘尼下跪道歉，最後才勉強同意。

你說我怎會知道？因為對方來部落格問我：假設接受尼姑要求，偷偷買肉給她吃，會不會下地獄啊?

我不是地藏菩薩的---書記官，我怎麼知道？經中又沒有這條文說---受出家人脅迫而買肉供養，將來會怎樣？
(嘿嘿...您看看，這[已非個案，於今屬常態現象！]就是你們讚嘆、尊重、供養的三寶僧伽唄？舉凡所有儀軌中的，頌、讚、偈{有皈依供養三寶眾僧伽}就請別再吟唱啦！)

像我就不太愛參加啥同學會，那個是花錢還不消災的事！
約莫8～9年前，第一次參加小學同學會，心想看看許久不見的老同學，卻不料成了公幹同學會！大家忙的在比職務、財資、嫁的老公帥、娶的老婆美...(問題是當年大家嘛才小學ㄟ！暈倒...)

白目不糊塗

我一向大聲呼籲---大家最好是白目一點，只要別太白目就有個好處？哪就是不會被廣告代言人牽著鼻子走！

如：
有一次，有某新聞說：某啃家的蛋塔，連林Ｘ玲也很喜歡吃，這家蛋塔就會被我打槍了！因為我知道，女人吃了也不會變成林Ｘ玲、跟Ｄ Ｃｕｐ呀...更何況，林Ｘ玲喜不喜歡吃，又關我啥事？

感謝吳導演，因被"婊"而發火了，其實就算是不發火，我也不會用紅茶店的產品。除非他的價格有比別人便宜。

我會買三爽牌的，不會考慮用╳╳電的。而且還很貴，我愛國不會愛到沒理智。

愛國其實不等於必須用國貨，假使國貨比較貴的話！

愛國也不等於要用國貨手機，假使國貨會很容易故障的話！

有一些廣告的藥品、健康食品其實比較貴，偶就是有點白目，眉毛比較短，關於如降膽固醇的藥物，我曾仔細的到屈臣氏櫃臺比較成分以及濃度。哈！有影星代言的跟沒有影星代言的，價格差約1千元。
(偶胖，但不愛，有西瓜皮的膽固醇妹妹...)

據說：

有位上市公司董事長很高興的跟她老爸報告：我們的股票價格已經成為股王了。她老爸很不高興的責備她：我們是做生意的，又不是做股票的！
(這不禁讓我想給他按一個讚！)

哎！如今哲人都已頹，真讓人不勝唏噓...

PS...有個粉好玩的廣告，讓您自己去猜！

有一個光頭年輕人，進了一間房間，房間裡有一個水族箱跟一個女孩子，光頭的神情與眼神，讓我想起某些港劇電影情節中的〈累犯〉！後來水族箱成為他手機的背景圖案。
(這個廣告，融合年輕人新思維新創意，但不等於社會現象！只是環境觀感要納入考量...)

雖然是手機廣告，卻讓我覺得很不蘇胡！ (先說偶玫油遍太)

"唬爛"籤

有位網友，因為岳母罹癌〈而且已經是末期了！〉而去寺廟求籤詩。
(台灣人的現象，喜好跟神聖的老大，卜杯、問籤)

籤詩內容為：

一盞明燈對面休

主人有福再添油

任他險處不見險

若有災禍可無憂

內容看似，好像有驚無險的樣子...

如果網友記得我曾經說過的話---已經發生的事，就很容易會得到"唬爛"籤。(非籤詩唬爛，而是您們愛唬爛自己！)

如：婚姻，身體。這些已經發生的事情，問籤詩也只是讓自己高興而已，事實上是於事無補的！

以疾病來說...

籤詩寫的好，就不用治療嗎？籤詩不好，就不用醫了嗎？

假設對方年紀已高，通常是指60歲以上，問這些有意義嗎？

通常會有唬爛籤形成，其原因是---你都問了，觀音姊姊、如來佛祖、眾神聖老大，當然還是會回答...就是這樣而已！

若以網友發問的時間起卦，你岳母的大限恐怕已經到了！要有心理準備...

對方說：早就有心理準備...

賤嘴的我：既然早就有心理準備，那還求啥籤？

請看我解籤詩內容：

一盞明燈對面休＝事主已經油盡燈枯了...

主人有福再添油＝但是，有福報的話！可以再續燈油。
請不要看到這段就很開心！

這樣以下的就不好解釋下去了...

任他險處不見險＝連接第四段一起解釋，

若有災禍可無憂＝事實上，神明是在說：放心吧！多為他累積福報，將來往生！我會帶他去好地方的...

一個聲明請牢記！我無法應每位網友要求解釋籤詩的...
因為，這不但需要有，粉聰析的靈敏感覺，更需要找時間跟神聖的老大溝通。
而我...正缺的就是時間！

一個現象請避免！已經發生的事情，如戀愛，身體…請不要再為難"神"了！〈套句佛說的：咱這器世界有：成(正)、住(像)、壞(末)、空(滅)！〉

臨終前會後悔的事

在日本有這樣一位年輕的臨終關懷護士大津秀一。他在親眼目睹、親耳聽到1000例患者的臨終遺憾後，寫下了《臨終前會後悔的25件事》一書。

其中，“沒有注意身體健康”、“沒能談一場永存記憶的戀愛”、“沒有留下自己生存過的證據”等，都成為了人們的“人生至悔”。活著的我們又該如何擁有一個不留遺憾的人生呢？

別讓下面這些遺憾，變成你的遺憾...

第一個遺憾：沒有做自己想做的事。

大津秀一說：“人們臨終前最常說的一句話就是，人這一輩子啊，太短了。”有人削 尖腦袋往上爬，有人辭官歸故里；有人自甘平庸，也有人孜孜以求。人生有很多活法，千萬別被別人的價值觀“綁架”，不要把別人希望你過的生活當作是你想要的生活。想談戀愛，現在就行動吧；想學點什麼，現在就開始吧。人生就像個旅行團，你已經加入了，不走完全程，豈不可惜？

第二個遺憾：沒有實現夢想。

當人們在生命盡頭往回看時，往往會發現有好多夢想沒有實現。“真正的後悔，其實 不是因為沒有實現夢想，多半是責怪自己沒能盡100%的力量實現夢想。”堅持夢想是一件“知易行難”的事。一個沒有期限的夢想只是個夢，給夢想加一個“截止日期”，把它變成現實的目標，才更容易實現。

第三個遺憾：做過對不起良心的事。

人非聖賢，孰能無過？一輩子不做錯事，是根本不可能的。即便不肯殺生的佛家弟子，也難以避免走在路上踩死一隻螞蟻。為了生存而做的無損原則的“壞事”是可以被原諒的，與其背著罪惡感生活，不如放下包袱往前看。

第四個遺憾：被感情左右度過一生。

現實生活中，感性的人總是嘲笑理性的人“活的太嚴肅”。其實，太在乎自己的感受又能如何？笑過、哭過、發洩過，生活也不會因此改變。也許真要等臨終一刻才能明白，每天為之煩惱、痛苦、傷心、氣憤、達到忍耐極限的事，是多麼可笑和不值一提。

第五個遺憾：沒有盡力幫助過別人。

或是冷漠，或是怕吃虧，讓很多人不敢做個善良人。其實，善良的人很少後悔，他們活得坦然、心安，那是善良給予他們的美好回報。去幫助那些需要你的人，“被人需要”的感覺遠比“索取”好得多。

第六個遺憾：過於相信自己。

我們都有過這樣自大自負甚至唯我獨尊的時刻，認為自己不後悔做過的任何一件事。這樣雖然看起來很積極，但卻顯得盲目。總有一些事，別人比你想的細致周到，多聽一句、多想一秒，可以讓你少走很多冤枉路。

第七個遺憾：沒有妥善安置財產。

現在因為財產引發的家庭糾紛越來越多。其實，作為老人，一定要把處置財產當做一件重要的事，在世時就規劃好。如果子女多，分配一定要公平，不要因為錢物，傷了孩子們間的感情。

第八個遺憾：沒有考慮過身後事。

這一點和處置財產很相似。一個人活著，會留下很多印記。周圍的人和事，都會因為你的離開而變化。提早規劃一下，不但可以讓自己更坦然接受生老病死，也能提醒自己好好享受人生。別等走不動路、聽不懂話的時候，才發現還有很多事情沒做。

第九個遺憾：沒有回故鄉。

每人心裏都有一個地方被埋在最深處，卻一生不忘———這就是故鄉。很多人會念叨，等我退休了就回老家。往往等來等去，最後回家的只是一個骨灰罈。有生之年，盡量每年都回家看看，聽聽鄉音、吃點美食。這個在地理上讓你無法割捨的地方，也是你靈魂的一個居所。

第十個遺憾：沒有享受過美食。

你是否把好吃的東西都留給孩子，因為工作忙每頓飯都隨便打發，或是為了健康每天 只吃所謂的“營養”食物？吃飯，不僅為了飽腹，它還滿足我們很多心理需求。品嘗美食，也是一種很好的心靈治療。還有就是，別放棄任何一個和家人吃飯的機 會，總有一天，這個飯桌上的人會慢慢消失。

第十一個遺憾：大部分時間都用來工作。

在這個逐利的社會，工作、金錢、權勢成為成功的金標準，很多人到老才後悔，那麼好的青春，怎麼都獻給工作了呢？看看大自然的樣子，感受季節的變化，聆聽藝術的召喚，這些事情不會讓你變富有，卻會讓你的人生有意義。

第十二個遺憾：沒有去想去的地方旅行。

積存了很多旅行計劃卻沒有成行，因為孩子太小、錢太少、休假太少或是工作離不開？很多人都覺得，旅行任何時候都可以去，只有生病的人才懂得，旅行也是一種奢侈品。

第十三個遺憾：沒有和想見的人見面。

可能是你小學時最喜歡的老師，可能是你的初戀，誰的生命都不能永恒，尤其是那些 比你年長的人，哪怕身在異地，也可以專門拜訪一下。我們應該抱著“一期一會”的觀念生活。這是日本茶道的用語，“一期”就是一生，“一會”就是一次相會， 說的是人生的每一個瞬間都不能重復，所以每一次的相會都變成了僅有的一次。

第十四個遺憾：沒能談一場永存記憶的戀愛。

愛，也是人存活世間的證明。我們經常看到，在一起的人未必不相愛，相愛的人卻被迫分開，這是人生無常，也怪很多人自己沒有努力。愛應該是一種忠誠和無私的付出，一種勇敢而無畏的表達，這是我們作為人的權利，千萬不能只當兒戲。

第十五個遺憾：一輩子都沒有結婚。

很多人年輕時覺得婚姻可有可無，一個人更自在。年紀大了卻開始後悔，沒有一個可 以相互扶持的人。雖然好姻緣可遇不可求，但是也得自己努力，碰到合適的人千萬不要猶豫。這個世界上不會有“最合適”的人，“比較合適”的人也不會等你一輩 子。

第十六個遺憾：沒有生育孩子。

現在很多人覺得，“我自己都還是孩子，怎麼養孩子呢？”其實，為人父母，不僅是為了傳承血脈，也是一種“活過的證據”。想想到了老年時兒孫滿堂的歡樂，年輕時養育子女受的苦又算什麼呢？

第十七個遺憾：沒有看到孩子結婚。

有些子女認為“不結婚”是自己的私事，和父母沒有關係。相反，很多老人生前最大的遺憾，就是沒有看到自己兒女結婚。婚姻確實是私事，但有時候，不結婚卻是件“自私”的事。不妨也站在父母的角度考慮，努力了卻他們的遺憾吧。

第十八個遺憾：沒有注意身體健康。

年輕時，身體是可以最肆意揮霍的資本，熬夜、喝酒、抽煙……健康是這樣一個東西，你擁有它的時候往往感覺不到它的存在，失去它的時候才發現，它是那麼的重要。從現在開始，努力改掉一些壞習慣，為自己和身邊的人，健康生活。

第十九個遺憾：沒有戒煙。

很多癌症和慢性病都和吸煙有關，不少患者直到查出肺癌，才開始悔過沒及早戒煙。很多人抱著僥倖的心理吸煙，覺得倒霉事不會落到自己頭上。克制慾望需要勇氣和付出，但你的付出會以“健康”這種方式再返還給你。

第二十個遺憾：沒有表明自己的真實意願。

我們怕得罪人，怕給別人添麻煩，在意別人怎麼看自己，這樣在無形中漠視了自己的真實意願。其實，無論什麼時候，都該說出你真實的想法。只要願意溝通，你會發現，事情比你想得簡單得多。

第二十一個遺憾：沒有認清活著的意義。

活著，絕不僅僅是壽命的一個數字，而是你活的質量。大津秀一碰到過一個癌症晚期的病人，他把生命僅剩的三個月，分成了許多個周期，每個周期做一件想做的事情。哪怕只剩一天，都用來過最好的生活。這就是活著的意義。

第二十二個遺憾：沒有留下自己生存過的證據。

很多人覺得，留下房子、財產就是生存的證據，其實不對。既然在這個世界上走過，總該有些精神食糧留給後人。不管是工作、研究、學業上的成就，還是寫給親人、朋友的信、合拍的照片等，都是這樣的“證據”。

第二十三個遺憾：沒有看透生死。

看透生死不代表輕視生命，而是以一種更理性的姿態活著。中國人往往忌諱談論死亡，其實，死亡只是所有生命共同的歸途。不用忌諱，更不用懼怕。

第二十四個遺憾：沒有信仰。

雖然很多人沒有信仰一樣活得很好，但是有信仰的人，會更透徹懂得人生的意義。尤其在面對困苦、無助的時候，信仰更可以成為一種強大的治癒力量。

第二十五個遺憾：沒有對深愛的人說“謝謝”。

很多時候，我們在外彬彬有禮，對親密的人說話卻毫無顧忌。用好語言是人際交往的一門大學問，哪怕是親近的人，也不必靦腆，要常說“謝謝”、“對不起”和“我愛你”，這是為感情保溫的最好辦法。

最好的肝藥

晨、昏的陽光是最好的肝藥！

曬太陽有助提升肝功能！

經常超過晚上11點睡覺的朋友一定要看喔！建議身邊的人曬曬早晨與黃昏的陽光！

據悉，一名21歲大四男學生因為熬夜打電玩，罹患猛爆性肝炎，居然在特殊陽光波長的治療下，配合均衡飲食，肝指數從一個月前3200單位降至60單位，恢復正常，令人覺得不可思議。

專家建議，肝病患者、或是肝不好的人最好每天早晚出門曬曬太陽，眼睛直視晨光及夕陽的紅光，時間約15~30分鐘，整個人沈浸在舒服、不刺眼的紅光中，就能提高肝臟功能，並有助維護正常視力。

據了解，中醫藥研究新知學術研討會前天上午在台北市國立中國醫藥研究所舉行，美國西雅圖自然療法醫科大學臨床指導教授潘念宗以「肝炎研究新知」為題，發表獨創的ss2006理論及臨床研究報告。

潘念宗指出，ss2006理論的兩個ｓ就是指sunrise（晨光）、sunset（夕陽），研究發現，這兩個時段的陽光波長在3千~9千lux之間，每天早晚各暴露15~30分鐘，就能讓體內粒腺體產生能量，有助於提升肝功能。

潘念宗表示，血液篩檢結果發現，年輕人的肝炎並非病毒或酒精引起，而是免疫系統出問題，在與家長討論之後，決定採用晨光夕陽療法，並配合均衡飲食。

潘念宗說，從中醫觀點來看，肝主目，如果對於肝臟功能有所助益，對於視力保健也會有一定的效果。

美國太空總署早在二千年就開始運用晨光夕陽的紅光來治療帕森金氏症，並修補受損的視力，效果非常不錯。

潘念宗強調，凌晨一時至三時是肝經運行的時間，而一時至四時也是褪黑激素分泌最旺盛的時候，這個時候一定得好好睡覺，避免熬夜，以免傷及肝腎，甚至引發自體免疫性的猛爆性肝炎。

哈哈...本派的大圓滿法，澈卻、妥嘎；早在幾千年就有啦！加上閉，紅關、白關、黑關的方式，可以更超越唷！最好能融入大手印中的六法，還有嗡日、月華法；再配合引氣、呼吸、守竅、噴射等功法，會更有加乘的效果喔！
(上列之法有比較復雜級數高，需要上師親自傳法口授！)

勇氣和高度

誰能大言不慚地，堅持自己的認知是絕對正確？
(這點我看無人能答...)

有關愛因斯坦的相對論...(注意是說相對存在論唷！)

是與非，對與錯，光明與黑暗，就如冷與熱，以個人評判為準！

如夏天穿長袖戴圍巾的人，就是思想邏輯有問題嗎？
(一定都會被人暗嘰諷為神經病！)

年齡不一定與經驗成正比...個人見聞與涉獵程度才是關鍵！

修習過易數命理的人，都對所謂的祖傳系統很不以為然？

如果沒有跟著時空變遷而進步，那傳承是意味著什麼？

觀念與邏輯也有階段性發展，只有個人經歷與程度上的差別，沒有絕對的是非對錯！

你當然只相信你所看見的，而他也只相信他所看見的...

當大家都論證地球是方形？

您有那個guts支持哥白尼嗎？

您能保證自己不會被欺騙，甚至自欺欺人？

時空的推移是真正的試煉！

就如同古今中外多少歷史名人，名留青史與遺臭萬年也沒有絕對...(史記，好壞皆由人筆錄！)

心裡不舒服，抱怨歸抱怨吧~但別太用力地砲轟別人！

很多事情會因為眼界不同而有所改變的...

我很喜歡站在三歲小孩子的高度，與他們目光交接...

那個單純的世界裡，只有包容與學習，接受不同的聲音，對他們來說如此容易！

難道，已經成人的我們，相比孩子的心胸是望塵莫及嗎？

您曾經有過的人生夢想是否都已實現？

或者因為現世生活目標，而不得不把夢想滯留在那寂寞角落裡！默默且孤獨地透著閃爍光芒？

是的，我想...我們都缺乏愚人的勇氣！怕面對未知的世界...

那您滿意現狀嗎？您能不能大聲吶喊出內心的渴望與真實欲求？

人，別只剩下最高貴的假像－－－情操！

盲知盲師

於今，以盲引盲的名師，代有人出！

阿羅漢就是佛的十號之ㄧ，

怎會是「自了漢」的代表？

錯學了梵文，

堅持要信徒唸「歐密陀福」！

不知梁武帝時代，就已編造了的故事，

將「不擾亂眾生」的戒律！

硬是改成「不殺生」？

於是後世，年年月月上演著「抓鳥獸來放生」的蠢事！

不從內心修養起，

卻廣建豪華寺廟，成就佛教建築事業...

莫非是配合統治者，

繼續演化著愚民的把戲？




序後回應：

佛陀教導弟子時，一直強調要開發心智[智慧]，要達到圓滿覺醒的工夫，培養禪定力[止]及毗波奢那[觀]，一步一步證到阿羅漢，最終目的是要{解脫涅槃}。
(台灣居然還有些名牌法師，不屑佛陀這般教授的正法！)

佛陀所教的方法，清清楚楚，明明白白，就看弟子怎麼去做，佛陀指出通往解脫的路，是要弟子自己走去終點，而現在所謂的大師，反而害怕弟子們，去追求個人解脫，非得要每個弟子們，發願以成佛為目標，不能拋棄眾生先解脫，說那樣子不慈悲！(您看又來了！)

難不成阿羅漢都不理眾生，拋棄眾生嗎？
阿羅漢都不說法救眾生嗎？
阿羅漢都不慈悲嗎？

試想，當初要不是有這些，大阿羅漢們做經典集結，將佛陀的法，代代相傳下來，如今還能聽聞到佛法嗎？請問，是誰的功勞呢？

大乘人很少讚嘆阿羅漢就算了！反而將其貶之一無事處，什麼"二乘人"，"自了漢"...等等，還說大乘絕不與二乘同車，免得讓人誤會！還說要滅除貪瞋癡，證阿羅漢"很簡單"？要成佛就比較難！意思是簡單的他很不屑，直接去挑戰高難度的才是真本事？(長得醬子腦滿腸肥跳得動嗎？)

倒很想請教那些名師，這個世界有多少阿羅漢？別說阿羅漢，連初果---須陀洹聖者，都很少聽到了，名師們還成天要這些眾弟子們渡眾生，請問：連自救、自渡都不了了？還整天說要去渡化眾生，救眾生！(他們甚是連自己死後，都還不知道去哪裡！您說這不粉可笑嗎？)

"枸"眼看人

又一則網路趣聞...

當大家用考據的眼光跟折衷的眼光來考據經典時，你已經露餡了！
那只是在無形之中跟人說---你也是凡夫而已...

這不是在針對某些特定人。

當我們看佛書時，裡面一整本都是在寫誰說啥？哪本文鈔裡面說啥？請問一下：你會不會很想問作者：那你的境界呢？

〈學富五車<===不表示學富---初果；才高八斗<===不等於才高---欲界。〉這兩句話，學富五車；才高八斗，是我國中時期，就已聽國文老師說過...

其實面對一些初機信徒，這些人還不如宣Ｘ上人的勇氣，他敢拍胸保證---保證楞嚴經是佛說的！

不過保證歸保證，也說保證不准有地震，過後一週地震就發生了。

所以啦，引述網友花雨的說法：〈蓮笙活猴已經赦免宣Ｘ上人了〉看這篇部落格上的文章就讓人很好笑...

敢保證楞嚴是佛說的人，還需要你憐花同子(盧ＸＸ的自稱)特赦嗎？
至少宣Ｘ上人還有一個明星尼姑弟子(費ＸＸ...)會救他的！

那些考據者，遠不如蔡ＸＸ先生，(假與村言)印象中好像有聽說過，說他是迦葉轉世來的，他有說過一句話很震憾---〈佛祖一生只宣說，而且不停的宣說，四聖諦與十二因緣，從沒說過其他的法...〉粉夠喉塞雷吧？那時我還只是小六生呢！

無論是否為佛說？我們頂多是上網，東拉西扯的折衷派。我們還不如宋ＸＸ先生寫的〈被背判的佛陀〉這本書呢！

ＢＢｃａｌｌ的熄燈號---回憶錄

ＢＢｃａｌｌ經過ＮＣＣ決議，於８月正式停止了，據說這世界上還有７６人在使用。那些人肯定是怕手機吵唄？事實上手機只要轉成靜音、震動也是不怕吵的...

很懷念ＢＢｃａｌｌ

※記得那時，有一個朋友的老婆打ＢＢ給我，我急忙找公用電話回，接電話的她，吞了吞口水開口借錢。害我損失了5萬。
男人有時候很沒擔當，很多事情都推給老婆或女人出面！

※第一隻ＢＢ，當時的售價是1萬五。我曾是幹業務的，所以很早就有ＢＢ了。但是收訊不是很好。

※後來花了5萬買了黑金剛的弟弟(大黑貂)，那時候帶大黑貂是很麻煩的，至少褲子會一直掉。
而且那時候的保密設施粉爛，只要鍵盤上按一些鍵，大黑貂就變成【木瓜---無線電】了，也就是說打開大黑貂，就可以攔截通訊，記得，那時候最興奮的是，攔截到一位開賓士的朋友，跟人借錢。
還有，在公司對面，那個外務員痞子，將一位朋友的老婆肚子搞大了。
呵呵，地球真小。

※最早期的ＢＢ是無法發簡訊的，我那時的女人，不知道從哪裡，得到的武功密笈，知道：按*1*2*…….就變成5201314了。當接到5201314(意謂：我愛你一生一世)時，就知道要打給她了(結果現在人咧？)。

※第一隻ＢＢ是Ｍｏｔｏｒｏｌｌａ的，第二支是，下一個她送的---飛利浦。第Ｎ支，太久也忘了，好像是皮爾卡登吧？

※用ＢＢ也能整人，比如說半夜按Ａ的ＢＢ號碼，然後輸入Ｂ家的號碼，沒多久，Ａ就打電話給Ｂ了，那時候一頭霧水的Ｂ，肯定被送三字經或被叫起床撇尿。我也曾經被這樣整過...

※後來連ＢＢ也有拷貝的，那時一隻9千，只要輸入電話然後再按*11。發送。就能收到了。

※最爆笑的ＢＢ情節：在那時，有一次坐朋友的車子，他的ＢＢ響了，一路上在找公用電話，結果找到了，公用電話就在一戶喪家的牆壁，他趕忙停車，喪家以為他是來弔唁的，趕忙起身迎接，他則不慌不忙的跟死者鞠躬【他是基督徒】，然後跟喪家問說：我可以打電話嗎？

對話內容：

問：華啊！這10多年來，你過得怎樣？

答：在......睡午覺啦！<若那喪家知道，不噴飯嗎...>

業障是無法量化...

總答覆一些由別的網站游過來的網友，不管是誰介紹的！

請記住---你正在瀏覽一個軟硬都不吃，人情也不看的冷血網站部落格！(也就是說：我已經忙得快要翻了...)

如果你們有時間去翻一下佛經，你會發現業障是無法量化的。
原因是你不一定，一直走在這條軌道上。

有很多網友，甚至是電腦工程師，我都會提醒他們：不要老是注意到XY路線相交，還有一些參數式必須考慮下去。

請注意，再提醒一次。

會量化會固定化，目前已知，只限於得證不退轉果位的人。
否則請不要妄自量化，如業障還剩幾天？幾兩？幾串經咒？請問當你這些都念滿了，就成佛了嗎？就達到無學的境界了嗎？

你是在自欺欺人嗎？也請不要自誤誤人，以免來世當野狐。(別害我又要追你幾百個Ｎ年啦！)

如果能量化，那當到達開√(根號)時，應該就已經升到四天王天了？

動動腦，請不要人云亦云。拜託，我也不太想動火。(因為動肝火，我怕會陽痿！)

有空請多看一些禪宗語錄，看看那位野狐老者，是怎樣變野狐的？

他只是將不昧因果，坳成不落因果而已。那這些跟著自我量化的徒孫們，下輩子要當啥？狐上蝨吧？

還再問？哈...吃茶去吧！撇條去吧？

故事幾則，釋諸疑慮...

※在古印度，佛陀的時代

有一次，佛陀要弟子清掃廁所，那時候的廁所是很髒的...

這時候有弟子提出質疑，那萬一掃死這些蛆會不會造業？

佛陀說：請知道，你只是正在清理廁所。

※這時候又要提到周金剛的故事了(請見虛雲老和尚開釋錄)，書中有提到有一位和尚，俗家姓周，有一次被邀請去民宅，是為了試驗他到底有沒有神通。
於是那人就在家門口，埋了一本金剛經。
這時候周金剛來了，一到門口，馬上以掌代足，顛倒的〈走〉進去！此時旁人問其故。
和尚說：地下有金剛。
從此以後周金剛這名號就響亮了。
(那萬一，大家坐飛機經過，地面上的佛寺、廟，是不是也要倒立？這是我的疑問啦！)

※現代人限於經濟環境，難免要住在單人型套房。
若有人請貔貅。也是住單身套房，貔貅也只能供在書桌上那位置，只有一個狀況---當需要炒飯時，將貔貅用紅布蓋住就好了。

※我以前當學生的時候，就已經開始在房間設神位了。反正要換衣褲，還是照脫，只要不是故意，當著他們的面脫就好了...

我們要有一個基本觀念：

假設神聖祂們，要跟我們或者要讓我們供養，祂肯定了解我們的狀況，是祂承受得起的。否則就不會答應跟您了！

甚至，對於佛經放在摩托車肚子(座墊下---置物箱)裡，請問：經是用來學的？還是用來綁你的？你將祂由肚子裡，掏出來之後，有沒有看？那才是最重要的...

還有，祭祀用的水果：芭樂、釋迦、榴槤、地瓜、甘蔗、木瓜、花生等葷、素，都一樣是您誠心的供養啦！

『築社者，攐撅而置之，端冕而祀之。』這句話永遠適用於一些宗教禁忌。

閻王散記

事實上，在早期中國的宗教觀念裡面，是沒有閻羅王這名號的，大家可以將他回溯到詩經或者戰國策，反正人死了之後，就在九泉之下了，這個九泉可是沒有管理者的。

而在早期的佛教裡面是有位閻羅王，閻羅王也叫敥魔，有時候也叫做平等王。有時候是單身漢，有時候閻羅王又演變成佛業雙身了，是兄妹共治。

到了唐代，閻羅王又變成閻羅天子，在地藏菩薩本願經中，他也沒有十殿閻王。
而是眾鬼王簇擁而至忉利天宮，這時候閻羅天子好像還不認識地藏菩薩菩薩一樣。

好吧...

到最後，閻羅王又升等了，升到即將成為普賢王如來，那時候的地位就已經恍如一生補處大士了。

閻王由一變成二，到最後變成十，這要歸功於玉曆寶鈔這本書的推波助瀾，現代人可能看不懂玉曆寶鈔，沒關係，那就看現代版的玉曆寶鈔啊。

那就是聖賢堂的地獄遊記，作者是******。算啦！

事實上這本書跟天堂遊記，還有生命之光…我印象中在小學4、5年級時期就看過啦。

這地獄遊記影響了很多人，也可以說有很多人為了這幾本書而入道的，書中當然有很多噴飯內容...

這些都讓我不禁懷疑，那位通靈人_濟公先生，不知道，是不是有虐待狂？

照那個地獄的說法，是會隨著時代而變，也就是地獄好像會一直增設的樣子！

比如說，在寫那本鬼扯書的時候，因為還沒有電腦。所以沒有這地獄，新的增設項目！

所以，可能也就不溯及既往了？

那天，騎車亂逛，剛好有繞到Ｘ雲山跟石Ｘ部的Ｘ惠堂(那個Ｘ你們都知道啦！)，發現他們都還再唸一些鸞堂經典，很想衝過去將這些經典推倒...
告訴他們說：拜託！寫這些讓你們終生諷頌的人都出家啦！
你們還念個屁呀？(心想，他們也有信仰的自由嘛！)

您懂戒律嗎？

每條戒有開、遮、持、犯...學佛之人，你要不懂的話，那你就不能持戒？

問：學佛人是不是一點酒都不能喝？

答：沒有這個說法，酒是五戒之一，但是酒的開緣特別多。所以，戒律你要懂得，每條戒有開、遮、持、犯，你要不懂的話你就不能持戒。在什麼場合當中開緣，那叫開戒，那不是破戒，這個要知道。

譬如說最平常常用的，年歲大的，七十歲以上，身體衰弱，佛答應，你每餐飯喝一杯酒，幫助你血液循環，它有道理。
中醫，有很多中醫藥裏用酒做藥引子，可以做。譬如平常你們烹飪的時候，做菜，酒配在菜裏面做香料，可以用。好多好多開緣，你這個要懂得，你不懂得就錯了。

【戒是禁戒，律即法律。防非止惡，曰：戒，處斷輕重、開遮持犯，曰：律。】

『戒是禁戒，律即法律』，這是解釋戒律兩個字的定義。『防非止惡曰戒，處斷輕重、開遮持犯曰律』，這是把戒律兩個字講得很清楚。
「戒」的精神與目的是防範我們造罪業，所以說「防非止惡」，「非」就是錯誤、過失，「惡」就是惡念、惡言、惡的行為，凡是傷害眾生、傷害自己的都叫惡。
於自己、於一切眾生沒有利益的這些言行，都是錯誤的。
「禁戒」（禁是禁止，哪些不可以做），我們就很歡喜去接受，很樂意去遵守。這是戒的意思。

「律」是法律，像現在法律的判刑，依照你的罪業輕重來宣判，這就屬於律。律，可以說是自然的定律。
由此可知，果報是屬自然的，這是自然的定律、自然的法律，決定不能夠違背。
世間法律因為有人執行，還可以投機取巧，想方法來逃避法律的漏洞。
這個自然的，沒有辦法，沒有法子逃避的。這些都要知道。

戒律有「開緣」。
緣，用現在話來講就是條件，它符合某些條件的話，這個戒才可以開。
開戒不是犯戒；應當開的時候要開，不開那就是犯戒了。
「遮」就是止、禁止，決定禁止。
應當止的時候你就要止，換句話說，你決定不能開，開的時候你就犯戒了。
明白開遮，那是要智慧，沒有智慧就死在戒條之下，那就苦了，那個不是持戒！

持戒的目的是得定。
如果講持戒得善報，這不是佛法的目的。
持戒決定是得善報的，這是一定的道理，那是世間法。
持戒而得定，這就是出世間法。
「因戒得定，因定開慧」，唯有慧才能夠破無明、才能夠斷煩惱。
「定」是伏煩惱。
人有定功，煩惱伏住了，不起作用，但是煩惱的根還在；慧開了之後，根就沒有了，那個根就起變化的作用，變煩惱成菩提。
所以說，煩惱跟菩提是同一樁事情。
有了智慧，煩惱就變菩提；沒有智慧，菩提就變成煩惱。
所以慧沒有開，定可以伏煩惱，不能夠斷煩惱。
我們持戒，要曉得持戒的目的是得定，換句話說，我們持戒的目的是恢復清淨心。持戒也就是我們拔除身心一切的污染，目的在此地。

「持」跟「犯」，就是開、遮，應開的時候不開，這是犯，應遮的時候不遮也是犯；應開的時候開，那是持，應遮的時候遮那也叫持。
這個要辨別很清楚。
大概來說，什麼樣的原則之下，這個戒是開？決定是為了利益眾生。
如果是為了自利而開，那就是破戒。
特別是救護眾生，眾生在極危難的時候，我們救援他，這個時候是開戒的機緣。
救護眾生，諸位要曉得，眾生有兩條命，一條是「身命」，我們今天講生死、生命，還有一條更重要的是「法身慧命」。
能夠誘導他覺悟，誘導他接受佛法，在這種環境之下，准許有開緣。


如：老和尚抱女施主過河！到對岸後，早已放下，別像小和尚心裡一直"抱著"唄！


摘自_淨空法師主講---沙彌律要節錄 （第二集）

小心別著了這道啊！

警惕：真修行者與佛門老油條的區別--自省與共勉

粉多佛法初學者，在沒有足夠聞思基礎的情況下，往往會遇到一些讓自己困惑的事情，聽學佛時間比較久的道友講佛法，有些自己就很受用，有些卻會有種說不明白的感覺，因為對方明明說的是佛法，可是自己卻聽著不舒服。

到底差別在哪裡呢？

會心觀察一番，可找出如下面幾種不同點：

1、發心不同。
修行人講法是基於大乘菩提心的基礎上，為了利益眾生、引導眾生而宣講佛法，講法的同時內心是關注著眾生而善巧宣講。

而佛門老油條講佛法的時候，不是基於菩提心，即便有些剛開口的時候是想要幫助眾生，但無奈自己的習氣很快就起了主導作用，以傲慢心、嫉妒心、虛榮心來講法，不關注眾生的根基意樂，只在乎自己一吐為快，滿足於別人仰慕的眼光，或者說目的也就是為了得到別人認同。

2、過程不同。
修行人因為有穩定的菩提心，所以對眾生的觀察很仔細，知道如何循循善誘，將眾生引導到修行的路上來，這個過程中，看不到修行人炫耀自己的功德，因為修行人沒有強烈的我執，不在意自己得到什麼，只關注眾生得到什麼，這個過程是溫和、默契的，修行人會在眾生不知不覺的情況下，讓眾生感覺到輕安自在，讓眾生慢慢生起出離心和菩提心，像慈愛的母親溫柔的托起稚嫩的嬰兒一樣。

佛門老油條因為沒有穩定的菩提心為基礎，是以強烈的我執為基礎，所以在講的過程中不關注眾生的心態變化，一味講自己的感受，炫耀自己所謂的理解，不在乎眾生得到什麼，眾生被迫扮演聽眾的角色，自然會難以相應。

3、應對方式不同。
修行人在講法的過程中，如果有人質疑或者反駁，修行人會很平和的來講解，會很睿智的來剖析，因為質疑的人也是眾生，在修行人眼裏沒有不同，把解答疑惑當做分內之事，最後是化解掉所有的疑惑，讓質疑的人對佛法更加生起信心。

佛門老油條則不同，非常敏感，因為我執是始作俑者，所以，一旦有人質疑，就會生起猛烈的嗔恨心，用激進的言語來反駁，一旦佛門老油條聽到比自己有修為的人跟自己講佛法，則會生起猛烈的嫉妒心，會伶牙俐齒的向對方進行人身攻擊，雖然用詞都好像是佛法的辭彙，但是目的就是攻擊對方，以證明自己的出色。

4、對待自己態度不同。
修行人隨時歡迎別人來指點、提醒自己不足之處，會視對方為善知識，一旦知道自己的不足，會努力懺悔和改進。

佛門老油條喜歡被眾人吹捧，喜歡被肯定，如果聽到有人說自己不足，老油條會很不高興，因為怕一直構築的虛榮樓閣有可能會坍塌，所以他會毫不猶豫的進行保護，盡力回避自己的不足。

5、是否真懂得了佛法？
修行人隨時將所學之法用於生活實踐，在生活中感悟，最後所學之法融入了自己的心相續，講法的時候，是在講自己的話，自己的領悟。

佛門老油條所學之法，都只是光用來說的，沒有在生活中以身作則的實踐，沒有去改變自己，所以，講法的時候只是靠記憶來重複所學內容，而不是源自實修證得的自心。

6、真修行人是水，佛門老油條是光滑的石頭。
修行人隨時可以吸收來自各方的善法引導，用於自己的修行。

佛門老油條有小聰明，很善於在各種場合展現自己，也會經常被一群愚癡的追隨者讚美，但其內心卻如石頭般對善法不能吸收。

7、結果不同。
修行人不斷改過自新，離自性越來越近，最終迅速證得佛果。

佛門老油條保護我執的盔甲越來越厚，離正法越來越遠，最後只會在傲慢、嫉妒、虛榮、嗔恨、怠惰等控制下，終墮落惡趣。

不識本心，學法無益！若識本心， 見自本性，若悟自心，即是正見， 離顛倒故。心外見法，名為外道。 明悟自心，即是涅槃，離生死故。 忘失菩提，修諸善法，是名魔業！

初學者們，擦亮眼睛，依止親近什麼樣的善知識，是你能否脫離輪廻的關鍵。

那些通靈人，到底在通三小？

那天，跟一位久未謀面的老友碰頭，趁著等人的空檔，好好答覆網友她問的問題...

據說，她曾經修過準提咒達八萬遍，而且連一切如來身心秘密寶篋陀羅尼也修過好幾萬遍了。

請注意！

這是時下一般佛教徒，或者稱為【半生不熟的密宗仔】的通病---他們只知道修啥咒會有錢，會身體健康！

但是，也只是持咒而已，根本沒有見過經典內容。

這是一個很典型的【咒語套裝軟體】，連一丁點佛教的基本常識與術語恐怕都莫宰羊。

或者，你可以將這種修行比喻成【將房子建築在沙粒堆上】的佛法。

那是很危險的，甚至於連附佛外道的我都比您強。

後來，聽那位小姐說，她還去問過濟公咧！反正那些通靈人的程度，頂多是通通馬桶而已...(至少我見過的都是如此！)

以下是節錄部份詢問通靈人的內容：

案例一、
濟公問她修啥？【Ｘ娘的，不素通靈嗎！這還要問？我心裡ＯＳ...】
她回答說：準提咒，寶篋印陀羅尼。【Ｘ娘的，他根本不懂，我心裡ＯＳ...】
濟公問她：家裡有無神位？【Ｘ娘的，又來了？我心裡ＯＳ...】
她說：沒有。
這時那位濟公腦筋就急轉彎了，跟她說：沒有神位不能持咒。【Ｘ娘的，真的又來了？我心裡ＯＳ...】
然後要她將那些咒都放棄，每天抄寫普門品。【厚...Ｘ娘的，啥又來了？我心裡ＯＳ...】

聽了，我打斷她的話，因為我告訴她，是不是從此之後日子就粉難過！

果不然，她答說自從放棄修唸那些咒語，改抄普門品之後，確實是衰事連連...

我跟她解釋：那些通靈人，基本上知識是不夠的，一點佛學修養也沒有，腦中只有【普門品+金剛經+阿彌陀經】好像佛經只有這幾本而已！

我曾經強調過---未有神仙不讀書的道理就在此。

通靈，當然就只通靈吧！但是拜託，請將這能力發揮於斷事情推未來，請不要撈過界---還要指導人家怎樣修。

在這世界上醬的通靈人跟出家人，粉好笑，比比皆是。

案例二、
有一位師姐，問事情很準，但是只要一問到修行，她也就撈過界了。

記得曾經有朋友問師姐：修東密好不好？

師姐答：不好不好，東密就是每天要向東方朝拜，很麻煩！(這又素啥論調...)

聽到我，已經按耐不住了，趕緊躲到廁所去撞牆...(還好頭沒事！)

我跟這位朋友說，他會越來越不順，不是沒原因的。我建議他想想，你開車時，一腳踩油門，一腳踩煞車的後果！

接著他回答，更讓我動容了...

就從那時起他精益求精的開始抄起金剛經了！

我反問他：然後是不是更倒楣？

他承認...

我跟他說：我向來都是不太敢解釋金剛經的，因為空義，粉難用語言、文字解釋。粉怕不懂裝懂，到時成了【變形金剛】，那就很麻煩了！

結語：

1.通靈人搞不好寫支票，金額大寫都會寫錯。所以，如果你想拜訪通靈人求助，請→只問事情就好，關於如何修行的事。他要是開口，你就當他在放尸＋比。

2.光會持咒是不夠的，頂多是一隻九官鳥而已。

3.想要修行，就紮紮實實的修吧！至少多涉獵一些基本常識...

4.我對通靈人的評價是---比起你們那朵小菊花還臭的啦!

5.向通靈人問修行的事！是羞佛也羞你自己？如果你還自認為是佛教徒的話...

我們何時才真正甦醒？

在今天，我們的房子越來越大，但是家庭越來越小。

生活越來越方便，但是時間卻越來越少。

我們的學位越來越高，常識卻越來越少。

知識越來越多，判斷力卻越來越差。

我們有更多的專家，但是也有更多的問題。

醫藥越來越好，但健康越來越少。

我們花費太多，歡笑太少。

車開得太快，火氣上來也更快。

睡得太晚，閱讀太少，電視看得太多，而且禱告太少。

我們所擁有的資產倍增，但是價值卻遞減。

我們說得太多，但是愛心太少，且謊話連篇。

我們學習如何經營生活，但沒有建造生命。

我們在生命中加增歲月，卻沒有在歲月中增長生命。

我們有越來越高的建築，但是有越來越低的EQ。

有更寬廣的高速公路，但有更狹窄的視野。

我們花費得更多，但擁有的更少。

我們買得更多，但享受得更少。

我們可以登陸月球回來。但是卻無法拜訪對街的鄰居。

我們可以征服外太空。但是卻無法掌控內心世界。

我們可以分裂原子核，但是卻無法挪去心中的偏見。

我們更多書寫，卻更少學習。更多計畫，卻更少成就。

我們學會忙碌，但學不會等候。

我們的收入更高了，但道德更低了。

我們生產更多電腦，掌握更多資訊，複製更多拷貝，但我們的溝通卻更貧乏。

我們的數量提高了，品質卻降低了。

這是快速食品充斥卻消化不良的時代。

高大的身軀與低劣的性格並存的時代。

更多休閒卻更少歡樂。

更多食物卻更少營養。

更多雙收入家庭，但更高的離婚率。

更多千萬豪宅，但卻更多破碎的家庭。

我建議，在今天這樣的世代，你不要保留任何事情到特殊的場合才做，因為你活著的每一天都是特殊場合。

勤加閱讀，追求知識，坐在你家的前廊上欣賞自然美景，無需汲汲營營於生活需要。

多花時間與家人及好友在一起，享受喜歡的食物，到你喜愛的地方去遊覽。

生命不只是為了存活，而是一連串愉快事件組成的的鏈條。

將你的水晶高腳杯拿出來，不要將妳最好的香水存起來，任何時候你想要用的時候就用它吧。

把「有一天」「將來的某一天」從你的字典中刪除。

現在就去寫那一封你曾經想過要等到「有一天」才來寫的信。

讓我們現在就告訴我們的家人我們多愛他們。

不要將會帶給你歡笑及喜樂的任何事情拖延到未來。

每一天，每一小時，每一分鐘都是特別的，而且你不知道那是否是你的最後一刻。

如果你太忙以致於無法將這封信傳給你所愛的人，你告訴自己說，「等到有一天」我再傳。

那請你相信我 “ 等到有一天“ 你或許沒有機會傳了...

摘錄至_孫越自傳-甦醒

梵文咒音再釋疑

自從南宋偏向道教信仰，朝廷也關閉了譯經院，或許認為中土完全學到了佛法，不必再去西方取經，中文佛經已經足夠，梵文已經沒有學習的必要。
但是當時精通梵音的法師仍然不少，咒語的持誦仍依梵音；到了元朝八思巴還努力地提倡梵音密咒；清代乾隆皇帝還請國師章嘉活佛編輯《同文韻統》，對梵音密咒的貢獻仍算久遠。

可是清末國勢衰微以後，匪亂群起、列強侵略、軍閥割據、八年抗戰、國府撤退，中國的民生長期潦倒，誰還有精神去認真學佛，大部分的佛教徒能唸唸佛號，祈求往生就很不錯了，誰會去留意梵音是否還存在？

加上民國以來，規定獨尊滿州官話為「國語」，讓人民以為中國語言發音原就如此，其他皆是方言爾爾。
尤其上世紀長期戰亂的結果，中國的佛學院教育並不重視咒音梵文的教學。
轉進來台的法師都是二、三十歲的青年比丘，幾乎沒有受到正規的梵文教育。
各種南腔北調的朝暮課誦唱念，也就飄揚在台灣各地，等到信徒一多以後，為了大殿梵唱的整齊，就有人以滿州官話「國語」音調對咒語注音，統一成為滿州官話「國語」音的朝暮課誦。

這批轉進來台的法師們大部分沒機會學到正確的梵音，地位一崇高以後，繼續堅持以滿州官話音教信徒。
如大部分淨土宗教信徒唸歐米陀福，一直不願改為正音。
哪管正音應該是Amita Buddhaya阿彌達布打亞，一直堅持說唸「ㄚ」音是錯的，一定要唸「歐」才正確的。
其實這幾位是有品牌名師的弟子，告訴我說：「曾經有幾位師兄弟很精進地唸，日以繼夜唸歐米陀福，唸到吐血……。」

身口意三密之ㄧ的口密，指的就是以正確咒音的音頻，震盪身體的脈輪，密宗行者應該具備咒瑜珈的功力，才能發揮咒力並達到俢密的成果。
不相信以「歐」音發音試試，濁音激盪在檀中穴，會非常不舒服，當然唸太久會吐血。
如果改以「ㄚ」發音，肺腔舒暢，如聲樂家一定以「ㄚ」音起音，結果聲音宏亮，持續繞樑而不傷胸腔。

還有，硬要把<六字大明咒>唸成「安、媽、尼、杯、妹、牛」，說虔誠就有效；若依梵音「嗡、嘛、尼、趴的、咩、吽」唸，試試看哪一種發音可以依序振開頭、喉、胸、臍、丹田、會陰等六輪。
密法之密，有漸進深入之密，密、秘密、極秘密等，虔誠持錯誤咒音的人，當然無法體會密宗的真正效應。

若逢有心巧辯者也無須去應付，總是空費心力，自他無補。
本來梵天以下天界通用梵語，而對人之靈體可以梵語啟動其記憶，以引導之。
梵音音振力量的產生，最好要音頻準確，才能渡化亡靈，不是隨便演戲般欺騙鬼神。
一般人則狡辯，虔誠就有效，可是不解咒義，念力也未產生，聽聞，有主壇者常因之病亡。

因為《大藏經》、〈密教部〉與《房山石經》的梵文早被拼音解讀出來，以及前幾年〈永樂大鐘銘文〉被解讀公開發表。

所以也試著去解釋咒語 ，但有一些堅持繼續迷惑「五不翻」的人 ，因為重新學習，已經沒有氣力了。
或許基於鴕鳥心理正努力頑抗中 ，或乾脆視而不見 ，這都是必然的過程。

這幾年來發現到〈楞嚴咒、大隨求咒〉錯缺漏遺多字 ，因此唸錯了千百年。
都是因為有近幾百年來英國、日本的梵文學者群努力的結果，才能得以比對出來。
所幸前幾年又有北京大學，正式提出〈楞嚴咒〉的研究，讓摸索近二十餘年的我終於有了迴響。
只是太多的信徒堅持相信，有品牌師父教唸的歐米陀福就一輩子照唸，不願有正確的認識，而改唸阿彌達布打亞，那我也不奇怪了。

當然還有一些人回應，說梵文不是如此唸，卻很自私地不願公開它應該如何唸？為什麼如此念？
只相信他那充滿"個人"權威所說的言詞，而一味喊別人皆錯，就更不奇怪了！

總之知音粉難找啦！(又不像海綿寶寶跟派大星那樣麻吉...)