看破相

有網友問起…關於市面上一些傳授，已經失傳不知多少個世紀的秘技課程，有甚麼看法！

其實，不需要問我。

因為若真的是失傳，請問你又是如何得到的呢？

除非這是個能夠與古人靈魂溝通的通靈人，不然的話失傳就表示已經斷，還斷了這麼長的年代，又怎樣接得回會這個失傳的秘法？

若說有文獻留下，那就不是失傳。

若說你把技術還原到失傳之前的狀態，請問你怎樣知道，你還原的就是當年失傳的？

若沒辦法證明，那你就是自創，那就不能稱是失傳了。

宣傳自己傳授已經失傳的學問，是有邏輯謬誤的。

不過，我會同情當事人，只是用 " 失傳 " 這兩個字來做行銷的幌子，建議大家不要認真的相信就行了。

還有：

人們常常想像，如果一切都看破了，生活就會索然無味了！

彷彿一場遊戲，假如你早已知道了結局，那會變得沒趣。

這個就不是諸佛們的經驗！

如果你以為看破以後是 “ 空 ”，而空是 “ 什麼都沒有 ”，這樣的看破，似乎有點沒味道。

但實際，“ 看破 ” 並非如此！

看破只是認出諸法實相，認出諸法實相就是看破！

什麼是諸法實相？

諸法實相就是諸法空相。

什麼是諸法空相？

“ 諸法空相 ” 有三點要注意：

一、諸法空相並不是沒有諸法，

二、諸法空相並不是諸法沒有形相，

三、諸法空相只是說諸法沒有自性( 自身、自體 )。

看破實際是看出沒有什麼東西失去，一切妙不可言、不可思議的法就在那裡！

就像…

有人問佛陀：
「您既然是佛，慈悲，充滿智慧，又擁有神通，為何這世間還有這麼多人受苦呢？」

佛陀說：
我雖有慈悲、智慧和神通，但依然有四件事情沒辦法做到。

〖因果不可改〗：自己造的因，因此而產生的果，別人代替不了。

〖智慧不可賜〗：任何人要開智慧，離不開自身的磨練，自身的成長。

〖真法不可說〗：宇宙真相用語言講不明白，只能靠各人自己學習、修行、證實和體驗。

〖無緣不能度〗：無緣之人，就是他聽不進你的好話，我執甚重，不相信你的建言能夠讓他離苦得樂。

再來：

在觀想自己為觀音時，我們不僅要觀想觀音的形相，而且要讓自己成為諸佛悲心的體現，這種心態就是所謂的「佛慢」。

持守著這樣的心態時，想要生氣或嫉妒都很奇怪、很難。

因此，這種殊勝的傲慢——佛慢，有助於減少我們的煩惱。

你念的「心經」是有形的？

還是無形的？

要懂得讀無形的、心裡的書，從中讀出佛法修行的重要知見，才能以佛法的正見引導修行。

長知識和長智慧的分別，在於長知識指的是讀過的東西都是別人的，而沒有內化成為自己的；長智慧則是在讀了之後，經過消化，將之融為自己的。

簡言之，屬於別人的，是知識；經過聞、思而後修，透過漸進地學習、轉化，就能成為自己的智慧。

這個就是「心經」——心裡面的經。

各位有沒有每天念這個「心經」呢？

還是只有念外面的，沒有念到心裡面的經呢？

懂得讀無形的書，也就是心裡的書，是非常重要的，能夠理解到這點，如果我們懂得讀它，也就是通過外在的境界與我們的眼、耳、鼻、舌、身五根相接觸，通過心意識與法塵的接觸，在觸的過程當中，這些境就成為我們閱讀的素材，如果我們能將其轉化為類似書本的作用，你就有能力閱讀它們了。

— 另外 —

有很多人，因為資源不足，窮到看不到太遠的將來，就很自然地把所有的資本都用在當前的景況，就變成眼前的享樂大於一切，並且認為自己永遠不可能會有更好的生活。

只看到很短一段時間的未來是很可怕的事情，因為短期利益通常都是與長期利益相違背的。

最悲哀的事情是當今的社會，總是崇尚各類的夢想和計畫，這些東西存在的目的，也不是為了真正能夠被執行或是實現，真正的意義是讓這些人有著一個慰藉自己的理由，因為這些字句麻醉著心靈，讓自己好受一些，但階級複製，卻不會因為這些撫慰人的想法，而緩下腳步。

可能這只是我人生經歷過的一小小段父母親友經驗，但是這卻讓我的人生有了許多深刻的影響，我在這件事情之後，就仔細的觀察身邊所有人的金錢消費價值觀，也讓我深深相信比起富人的階級複製，窮人在價值觀上面的階級複製更是可怕！

— 波文 —

很多時候我覺得，學校把本質學能訓練得很高，但那一切在社會上都是不足夠的。

學校的東西拿到社會上面，嚴格來說，是零…

無論學生時代是多麼風雲的人物，進到社會就是一個新鮮人。

常聽到很多新鮮人跟我說，老師不是這樣教的！

我就會說，你要不要去跟你們老師領薪水？

那在學校，都學到什麼？

就是：理論、觀念講得很多！

現在的大學生，那怕是碩士生、博士生，麻煩你，出社會應該回歸到原點，因為你還是零啊！














來源：網路…