蓮花生大士(蓮師)的表法

先撇開蓮華生大士，這位祖師是否真實存在，但他的形象和名號，卻是表徵著密法修行的密意。

（一些藏人說：蓮花生大士，就是空性的表徵。）

以下：是我個人的詮釋 ...

他的名號是 Padma Sambhava，即：蓮花化生的意思。大部份佛教徒，都認為蓮花生是表出離的清淨。

但，我的詮釋是：蓮花不是出離的清淨，而是不出離中的清淨。

佛教徒知道蓮花從淤泥生；但不被淤泥污染，蓮花在佛教裡面表清淨。

但，要記得，這清淨卻是從污染中出生的。

離開了污染，就沒有蓮花。

蓮花也表涅槃，是從輪廻而生。

蓮花的清淨不能離開淤泥的污染，涅槃的清淨不能離開煩惱的污染。

至於煩惱、慾念轉化成清淨的方法，在這一篇文章中有提到("借 慾" 念而修行的心法)。

為甚麽 ... 蓮師的眼睛都是如此的圓瞪，而不是如一般佛菩薩眼睛的半開半合？

因為用《藉慾念而修行的心法》來轉化慾念或煩惱時，不管是貪、嗔、癡、慢、嫉或其他情緒如恐懼、羞恥等等，煩惱解脫的剎那（先天狀態），你的眼睛是自然的圓瞪。

但，不是怒瞪！

這圓瞪也是一種驚嘆的狀態，即藏傳佛教的：誒 瑪 吙 Emaho ...

也是因為修過了這方法，才對 "守戒" 有了不同的看法。

戒，是和人與生俱來的慾望矛盾的。

如果只是守戒，佛教跟其他宗教也沒甚麽分別。

守戒其實就是要讓你更清醒的覺察這個矛盾。

守戒而產生的矛盾，若只是強硬的守戒，其實就只是壓抑 ...

舉凡：壓抑的，就如欠債般，以後還是要還的！？

如果，順著慾望去洩 ... 貪、嗔、癡，就是凡夫！

慾望出現時，有口訣的不順不逆，就是 "借" 煩惱來修行的機會。

有受戒的話，這種機會出現的次數就會更多 ...

蓮花生的眼睛，就是藉煩惱來修行的象徵！


來源：網路 ...