2011年9月29日 星期四
人生致命的八個經典問題
問題一
如果你家附近有一家餐廳,東西又貴又難吃,桌上還爬著蟑螂,你會因為它很近很方便,就一而再、再而三地光臨嗎?
回答:你一定會說,這是什麼爛問題,誰那麼笨,花錢買罪受?
可同樣的情況換個場合,自己或許就做過類似的蠢事。不少男女都曾經抱怨過他們的情人或配偶品性不佳、三心二意、不負責任。明知在一起沒什麼好結果,怨恨已經比愛還多,但卻“不知道為什麼”還是要和他攪和下去,分不了手。說穿了,只是為了不甘,為了習慣,這不也和光臨餐廳一樣?
——做人,為什麼要過於執著?
問題二
如果你不小心丟掉100元,只知道它好像丟在某個你走過的地方,你會花200元的車費去把那100元找回來嗎?
回答:一個超級愚蠢的問題。
可是,相似的事情卻在人生中不斷發生。做錯了一件事,明知自己有問題,卻不肯認錯,反而花加倍的時間來找藉口,讓別人對自己的印像大打折扣。被人罵了一句話,卻花了無數時間難過,道理相同。為一件事情發火,不惜損人不利已,不惜血本,不惜時間,只為報復,不也一樣無聊?失去一個人的感情,明知一切已無法挽回,卻還是那麼傷心,而且一傷心就是好幾年,還要藉酒澆愁,形銷骨立。其實這樣一點用也沒有,只是損失更多。
——做人,幹嘛為難自己? !
問題三
你會因為打開報紙發現每天都有車禍,就不敢出門嗎?
回答:這是個什麼爛問題?當然不會,那叫因噎廢食。
然而,有不少人卻曾說:現在的離婚率那麼高,讓我都不敢談戀愛了。說得還挺理所當然。也有不少女人看到有關的諸多報導,就對自己的另一半憂心忡忡,這不也是類似的反應?所謂樂觀,就是得相信:雖然道路多艱險,我還是那個會平安過馬路的人,只要我小心一點,不必害怕過馬路。
——做人,先要相信自己!
問題四
你相信每個人隨便都可以成功立業嗎?
回答:當然不會相信。
但據觀察,有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議,比如說,多讀書,多練習之後,問了另一個問題:「那不是很難?」我們都想在3分鐘內學好英文,在5分鐘內解決所有難題,難道成功是那麼容易的嗎?改變當然是難的。成功只因不怕困難,所以才能出類拔萃。有一次坐在計程車上,聽見司機看到自己前後都是高檔名車後獨自感嘆:「唉,為什麼別人那麼有錢,我賺錢卻這麼難?」我心血來潮,問他:「你認為世上有什麼錢是好賺的?」他答不出來,過了半晌才說:「好像都是別人的錢比較好賺。」其實任何一個成功者都是艱辛取得。我們實在不該抱怨命運。
——做人,要依靠自己!
問題五
你認為完全沒有打過籃球的人,可以當很好的籃球教練嗎?
回答:當然不可能,外行不可能領導內行。
可是,有許多人,對某個行業完全不了解,只聽到那個行業好,就馬上開起業來了。我看過對穿著沒有任何口味、或根本不在乎穿著的人,夢想卻是開間服裝店;不知道電腦怎麼開機的人,卻想在網上開店,結果道聽途說的結果,業績不好不反省自己是否專業能力不足,只抱怨時不我與。
——做人,量力而行!
問題六
相似但不相同的問題:你是否認為,籃球教練不上籃球場,閉著眼睛也可以主導一場完美的勝利?
回答:有病啊,當然是不可能的。
可是卻有不少朋友,自己沒有時間打理,卻拼命去投資開咖啡館、開餐廳、開自己根本不懂的公司,火燒屁股似的把辛苦存下的積蓄花掉,去當一個糊塗的投資人。虧的總是比賺的多,卻覺得自己是因為運氣不好,而不是想法出了問題。
——做人,記得反省自己!
問題七
你寧可永遠後悔,也不願意試一試自己能否轉敗為勝?
回答:恐怕沒有人會說:「對,我就是這樣的孬種」吧。
然而,我們卻常常在不該打退堂鼓時拼命打退堂鼓,為了恐懼失敗而不敢嘗試成功。以世界滑冰好手關穎珊贏得2000年世界花樣滑冰冠軍時的精彩表現為例:她一心想贏得第一名,卻在最後一場比賽前,總積分只排名第三位,於是在最後的自選曲項目上,她選擇了突破,而不是保守只求少出錯。在4分鐘的長曲中,結合了最高難度的三週跳,並且還大膽地連跳了兩次。她也可能會敗得很難看,但她說:「因為我不想等到失敗,才後悔自己還有潛力沒發揮。」一個中國偉人曾說,勝利的希望和有利情況的轉折,往往產生於再堅持一下的努力之後。
——做人,何妨不放手一搏!
問題八
你的時間無限,長生不老,所以最想做的事,應該無限延期?
回答:不,傻瓜才會這樣認為。
然而我們卻常說,等我老了,要去環遊世界;等我退休,就要去做想做的事情;等孩子長大了,我就可以……我們都以為自己有無限的時間與精力。其實我們可以一步一步實現理想,不必在等待中徒耗生命。如果現在就能一步一步努力接近,我們就不會活了半生,卻出現自己最不想看到的結局。
——做人,要活在當下!
(網路轉載文章)
2011年9月20日 星期二
梁皇_後篇---話都是各自表述
大家都是受到達摩與梁武帝對話的影響!實無功德與廓然無聖………
我個人是認為,當初達摩的 "中國話" 很僵硬,所以在場翻譯的人,根本聽錯了。
好笑的是,後世那些所謂的【禪師】,根本是【功德+福田】滿嘴繞,哪來的【實無功德】?
梁武帝呢!其實也是個 "胡辣",他老兄居然偽託夢---郄皇后,因為善妒而變成蛇,再經過他糾集眾僧,寫一本梁皇寶懺之後,大家念個經,就蛇身轉化為天人了。
大家難免 "胡辣",礙於下地獄的威脅!所以不敢質疑?
夢見蛇,然後蛇聽完經之後………都是梁武帝一個人的主述,也沒有見證人,一切都是他說的………
請告訴我---你沒碰過不會嫉妒的女人與男人。
你有確實翻閱過梁皇寶懺嗎?我親身唸過。越念;心會越煩:這樣艱深的文字,阿飄怎聽的懂?
我的結論:
達摩---一個被欺負語言不通的印度人,他應該後悔沒帶語言翻譯機去見皇帝。
梁武帝---一個很愛裝佛;弄菩薩的 "胡辣",到最後將整個王朝都玩光了。
中國人礙於古時文字都是文言文,尤其是六朝之前,所以都是一段文言各自表述,你愛怎樣翻譯隨你高興!
最明顯的例子,就是論語裏的【宰予晝寢】,然後孔子的評論:朽木不可雕也,糞土之牆不可污也!
根據南懷瑾老師,在論語別裁裡的說法是:影響到中國後代讀書人,白天不敢睡午覺。
後代當然有人提出解釋,如中國的王丹【名字可能有誤】,反正還是那句老話---一段文言,各自表述。任何解釋都有迎合時代潮流的嫌疑。
如果你學過 "NLP",這些都不是沒道理的。
如果你讀過 "秘密",這些庸俗的行為,自有他的深意。
不要以為在這世界上,任何行為都是 "四知"---天知、地知、你知、我知!其實不然………
(至少你無法確定真的是四知。)
還有,怕燙傷就不要進廚房,怕懷孕---爆子宮;就要帶保險套吧!
(因為,沒有 "早知道" 或 "搞不好" 一詞!人再會算;都算不過老天爺啦!)
2011年9月19日 星期一
咒力成就到底是成就些甚麼?咒力成就的因素又是甚麼?
其實本篇,大家印象中都已經看過了!為饗回甘之味再PO......
有位網友問道:
請問修持密咒的成就是否與梵音發音為其關鍵?
畢竟,目前市面上,所謂的接近梵音著作者,均無法保證只說供參考。還有些東密和漢傳道場的發音,也都採日音或漢音口傳!藏傳的就不用說了,也是師師不一,請問老師;對於,這個已在台灣宗教市場,紛擾已久的問題,我們該如何看待,感謝 合十
回應:
我是鼓勵盡量接近梵音,不需百分百,70~80%接近已經很好了。
藏傳的發音比較接近(即70%吧),因為藏文本身是梵文演變過來的。但,藏音有一些是沒有雙合音的,梵音裡面有很多是雙合音,三合音,甚至四合音。
但近年來,不少在印度的西藏喇嘛,因為有學梵文的緣故,開始有些人提倡回歸正統梵音。
至於密咒成就,因素很多。
其中,在密宗圈子最被吹捧的因素,就是傳承灌頂。理論上,根據佛教密宗(甚至是印度教的),一灌頂的話,師父的咒力是拷貝給徒弟的。換句話說,即傳即有效。而且藏傳的師父通常是要一咒持了百萬遍以上,才能傳授給他人。
但,我可以告訴大家,目前的灌頂口授等,除了有些信徒會有些感應,我不見得他們受灌後的咒力有甚麼大不同。我先假設這些藏傳師父有做功課,那麼他們理應有些咒力,果真如此的話,可能就是拷貝咒力的技術不完善了。(我卻是看過印度教文獻,真正的師父一灌頂,咒力就拷貝過去。佛教密宗常說自己殊勝,不可能連外道做到的也沒辦法吧?)
一些護持傳承理論的人就說:『所謂的傳承力量,就是護法的力量。』你是我傳承之下的,那你持我傳的咒時,我的護法就會來幫你。
理論上是成立的,但真的那麼多護法嗎?
在西藏,所謂的轉世活佛,有其個人的不共護法。意即只有他本人才能用到的護法,有些這一類的護法,可能是轉世活佛的某一世的某徒弟發願守護自己的師父,而被封為不共護法,追隨轉世活佛的每一世。
據傳聞,劉X之被第二世敦珠封為傳法金剛上師時,敦珠有傳了一個很特別的不共護法給劉X之。而劉上師也有跟過身邊的一些徒弟說他的不共護法幫他找停車位很靈驗。
(註:我希望劉上師的不共護法的功能是多過於只是找停車位,因為這個功能是彫蟲小技。)
所以,古代的灌頂可能是一傳一,而且師父可能真的也把護法交託給徒弟,故此,咒力可能比較靈驗。現在的師父或者沒有做這個環節。當然,這只是我的推測。
若依傳承護法法則,傳了給你後,不需要勞心勞力,不需要虔誠的要命般的集中精神,稍微靜心的唸一唸,就會有效。因為你的師父已經弄了個護法給你。
另一個咒力有成就的因素,就是誠意。誠意的意思,講到最後就是兩個角度:信心度或集中度。
很多時候咒力的發生,往往是有生命威脅時,信徒情急之下,一唸之下,神奇的事情就發生了。這種情況也發生在沒有受過傳承灌頂的人身上。
但,這種咒力的發生通常都是有強烈威脅時,才能發揮出咒力。沒有威脅時,想用咒力來成就世間法,往往差強人意。
所以,就有人提出另一個咒力有成就的因素:數量。即持個十萬、百萬或千萬等,累積數量就如同累積咒力般。理論上沒錯,但我還是照樣見過有數量的人,未必有咒力成就。以這個數量模式而持咒的人,在沒得到成就時,就盡量的提升數量。
不可否認的,數量越來越多的話,持咒時的共振,可能會開發一些氣脈上的功能。而且不斷的重複持咒,會以咒音取代了自己內心對話(即念頭),這也是一種禪定的修持。
好了,那麼所指的咒力成就是甚麼呢?
以佛教密宗的說法,無非是息增懷誅,八共悉地,神通智慧之類的,高至解脫。
而依佛教所講的息增懷誅,大體上是指度眾生的利他式息增懷誅。所以藏傳就開了個起碼40萬遍咒數的修持,同時加上自生本尊佛慢清晰等等的條件,才能幫人施展四事業。(還有更多的細節,如燒護摩、降智咒等等)
那麼,是否幫人施展息增懷誅法,就會更難,所以需要更龐大的咒力?
我的看法和傳統的藏傳看法不同。如果大家認識一些基督徒的話,他們之間常流傳一個不成文的祈禱法則:找個祈禱夥伴,你的事,我幫你求;我的事,你幫我求。他們發覺幫別人求的效果,遠比幫自己求更快。
當然,一般人的解釋是:幫人求是愛心的顯現。但我覺得這些是和心理因素有關。(因為這篇文章是探討咒力,心理因素不屬這範圍,暫時不在這裡談)不過,我想說的是:就算在佛教持咒裡面,大家也可以試試,你會發現你幫別人唸咒求事的效果,會比自己幫自己求更好。(註:這也是我之前一直強調,不要向本尊求自己要的。)
至於八共悉地,(劍、眼藥、飛行等),這就和數量兼定功有關聯了。根據經典所述,要得到這方面的悉地,你通常是需要有辦法一座就坐整整24小時,同時不斷的持咒。先累積了特定數量,然後選擇日月蝕之日,準備了一些特製的藥,放在一缽中,一手持之,另一手按藥上,持咒持上一整天,中途是沒有斷的。換句話說,不吃,不喝,也不上洗手間。所以沒有定力的話,這根本沒辦法做到。
依經典所述,持了一整天的咒後,可能會有上中或下品的成就。下品的就是藥丸冒出熱氣,中品的冒煙,上品的冒火。據稱,這些藥就變成仙丹了。所以,市面上很多藏傳著名的法藥,裡面都會混上一些有如此成就的仙丹。
根據經典,這些仙丹吃了下去,就會成持明,或得天眼,或得長壽仙果位等等。但,這是有待商榷的。
我有一個朋友,當年曾經唸大悲咒加持水時,一桶的白開水,變成有酒味的水。不是錯覺,是每個人喝下去,都喝到是酒。在西藏的話,我的朋友將會被封為成就者,因為水已經變成了甘露。
不過,我的朋友拿這些類似『成就了』的咒水,給癌症病人和精神病人喝,完全沒有見到療效。
所以,我對八共悉地的效應,有所保留。但,我對咒力能夠改變物質的可能性,卻是認為可能。甚至有發展的可能性,但發展出來的東西,未必與佛教密宗本來所講的效應一樣。(這一方面的咒力運用,我覺得有必要再另僻一新的研究。例如:直接以咒力改變身體的物質。)
那麼當然,如果持咒的數量達到能夠入定,以禪定而進入解脫,應該就不難了。下三部密法中的持咒持到最後的『聲聞解脫』,就是很深的禪定境界。
這篇文章,我只是大概的寫出我對咒力的看法。我個人的體驗,只限於簡單的得財、得好運等。幫別人做遠距離的治病也做過成功。
2011年9月13日 星期二
身體的痛
身體有異常的疼痛,一定注意!
平時最明顯的警訊......
心臟---有問題時左邊手臂會酸、麻、痛。
肝臟---有問題時小腿晚上睡覺時容易抽筋。
腎臟---出現問題時聲音就會出不來,就會沙啞。
脾胃---出現問題時偏頭痛。
一、心臟有問題時
呼吸會不順暢,胸口會悶也會刺痛,刺痛的時間是短暫的,一發作幾秒鐘就過了,最多一分鐘。
嚴重了會從前胸痛到後背膏肓肩胛的地方,十天半個月會來一次,三、五個月發作一次, 時間越短越嚴重。
心臟不好會牽扯到左邊手臂酸、麻、痛,因為我們心臟的神經與左手臂的神經是同一條, 所以左邊的心臟有問題會牽扯到左手臂。
心臟也會牽扯到頸部僵硬、轉動不靈活,早上起床脖子經常扭到;因為心臟有問題, 頸動脈會狹窄,血液供應不順暢,旁邊的筋失血自然僵硬。
心臟有問題,火毒(心火)就會上升,火毒慢慢上升到了額頭停留在這裡,不可能從額頭跑出來,停留時間久了,這裡就會長爛瘡,很多人會頭昏,到達這裡會經過兩個面頰,經過眼睛,所以心臟有問題,兩個面頰會泛紅。
另外,火毒到了頂就會往下降,從額頭順著兩個眉陵骨繞著太陽穴穿過我們的後腦,延著頸部進入咽喉,進入腸子,從肛門出去;所以火毒降下來,兩個眉陵骨就會酸痛;有的朋友機能亢進,慢慢眼睛壓力會大,眼睛會往前暴出來,即所謂的"凸眼症"。
火毒降下來,順著兩個太陽穴,太陽穴在兩側就叫"偏頭",血管就會擴張,一擴張就刺激到旁邊的神經,痛的受不了。
二、肝臟有問題時
尤其得了肝炎,以下的4個現象,不可以有任何一個現象經常性的發作
1、右上腹悶痛。
2、右後腰酸痛。
3、右肩感覺酸、麻、痛,甚至造成右手舉不起來。
4、小腿晚上睡覺時容易抽筋。
肝臟出現問題時我們的身體會產生的現象會有:
肝臟像拳頭一樣,有正面有背面,正面如果硬化、腫大,會擠到我們的肋間神經,肋間神經就會脹痛;如果在背後,會造成右腰酸痛。
肝臟不好,晚上睡眠品質會不好,翻來覆去不容易睡著;起床後口乾、口苦、口臭,刷牙時牙齦會流血。平常為食物沒有興趣,不吃不餓,吃一點點就有飽感;走路走個兩步小腿就會很酸,會感覺全身越來越疲勞,手腳也是越來越沒有力。
肝臟不好的人,腳會經常扭到,扭到了又好不了;不小心割傷了,傷口也不容易癒合。
喜歡喝酒的朋友,忽然酒量減少了。或是有久治不愈的皮膚病,週而復始好不了,都要注意肝。
三、當腎臟出現問題時
我們的身體會產生的現象會有:腎臟有兩條通路,從腳底的湧泉上來,走到腳後根內側,再順著腿的內側往上走。
第一條從後方上來走到腰與膀胱結合,再順著脊椎兩側往上走,當我們腎臟不好,氣會不足,血就上不來;因此腰會酸,背會痛,再往上到頸部,頸部會覺得僵硬;到了後腦勺會感覺昏脹不舒服,到了頭頂會覺悶脹,過了頭頂往下到兩個眉心之間的"精明穴",氣不到會覺兩眼乾澀。
第二條從前面上來,經過大腿跟我們的生殖器及肝臟結合,最後延著身體兩側到胸前與肺臟結合。
腎臟有問題,大腿兩側會酸、軟、無力,經常發癢。
1.無法把氣送到胸口與肺臟結合,我們的呼吸就慢慢不順暢,久了以後裏面的氣管就會自然閉鎖,一閉鎖空氣就不易進來,人就會感覺到窒息,必須"乾咳"來減緩它。
2.氣不足不能與膀胱結合,造成膀胱中括約肌的細胞就容易代謝死亡而造成鬆弛,排尿狀況不好、頻尿,久了以後細胞慢慢壞死,最後就尿失禁。
3.看東西的瞳孔部份叫做"視覺",就是由腎臟直接控制,腎有問題,不能將腎水送達到眼睛,眼會覺得乾、酸、澀、慢慢視覺就會模糊,嚴重會出現黑影,叫做"飛蚊症",久了以後壓力會越來越大,造成"青光眼"。
4.早上起床,腳後跟會不舒服,因為人在休息時,血液是在肝,腎臟會暫時缺血,起床須把血液送至全身,由於腎臟不好,氣太弱,血液來的太慢,關節失血自然就會僵硬,活動一下,血液迴圈到了關節才會輕鬆。
5.人活著就會講話,講話耗元氣,本身腎臟不好氣太弱,再把氣耗掉就會不想說話,因工作不能不說話時,聲音就會出不來,就會沙啞。
6.想要深呼吸總是覺得氣不夠,自然呼吸就會快,呼吸一短促,鼻腔就會缺血,鼻腔的黏膜因為缺血,抵抗力就會減低,空氣中的塵蹣就會破壞它,破壞了當然就會敏感,天氣潮濕、變化,承受不了就會發作,稱為〝過敏性鼻炎〞。
7.男性朋友的攝護腺,婦女的卵巢、子宮都間接、直接跟腎臟有關,因此,腎臟有了問題,到了一定的年齡,攝護腺就會肥大;婦女因腎臟不好,卵巢、子宮就會虛弱、寒冷,虛寒就沒有力量將每個月應該排出的經血排掉,排不乾淨都還滯留在子宮裏,每個月經血都要出來,不能完全排掉都停留在子宮裏,久了難免造成血塊堆積,形成腫瘤,稱為"子宮肌瘤"。
8.每個月經血出不來,在裏面來回撞擊,子宮的內膜會受不了這些經血會受不了這些經血在裏面的推擠,就會變形、異位,稱為"子宮內膜異位";慢慢的內分泌就會混亂,過多的分泌物,赤白帶就會形成。
9.時間久了,腎臟越來越不好,氣越來越弱,手腳就會開始冰涼,尤其到了冬天特別冰冷。慢慢久了,坐也不是,站也不是,走也不是,肯定會造成神經受傷,晚上睡覺不好入睡,好不容易睡著了,一點點聲音就會被吵醒,縱使睡著了,整夜都在作夢,有睡跟沒睡一樣,天天都很累。
四、脾胃出現問題時
我們的身體會產生的現象會有:
1、肩膀疼痛可能的症狀:
右肩經常痛時"肝臟"有問題。左肩酸痛時"心臟"與"胃"有問題。兩肩同時感覺不舒服,脖子經常覺得僵硬時,肯定是"消化器官"出了問題。
2、偏頭痛:
你常感覺太陽穴的兩邊有疼痛的現象,雖然長期求診。吃藥還是無效,你可能同時還伴有便秘。排便困難或腹瀉及胃腸脹氣等現象。這只要治好消化器官的毛病,自然可治好困擾多時的偏頭痛。
3、一般人都以為"便秘"及"腹瀉"是兩件分開的事,可是有些人會有便秘及拉肚子同時交替出現的現象,平時常覺得食欲減退。腹部脹氣。胸部有壓迫感或心悸。呼吸困難及失眠等現象,而且感覺自己的體力一天天減弱。肌肉消瘦,又查不出原因,有以上現象,你可能已罹患 "慢性腸炎",不趕快處理可能會造成致命的腹膜炎。
4、小腸與淋巴系統:
不明原因的疼痛經常困擾我們,若你的咽喉沒有發炎,但經常不舒服或疼痛,脖子兩側也經常脹痛,肩膀與手臂外側也會有不舒服與脹痛,但查不出原因,經過推拿。按摩也只能暫時紓解,此現象請多注意"小腸"與"淋巴系統"已亮起紅燈。
5、大腸:
當你經常覺得口乾、口苦,想要多喝水,而且容易鼻塞、流鼻涕;平時沒有蛀牙,但牙齒會痛。脖子兩側會脹大些、不舒服。無法提重的東西,以上在告訴我們"大腸"已亮起紅燈。
五、糖尿病
1、糖尿病不只是胰島素不足而已,而是腎臟、肝臟、心臟都不是很健康的情形下所形成的,因此不易醫治。而且易造成其他病變如:腎臟衰竭、中風、失明、截肢……
2、糖尿發展到一定階段會明顯出現三多一少的症狀。三多(吃多、喝多、尿多) 一少(體重減少)。
糖尿病患者可能發生下列幾項症狀:
視力異常: 因糖尿會引起眼睛末梢微血管阻礙,造成眼睛易疲勞、視力模糊、細小字看不清,嚴重者會導致失明。
易疲勞:因體內血糖無法進入細胞,導致全身無力。
皮膚抵抗力差:體質通常呈現酸化,末梢血管易堵塞,傷口不易癒合、易化膿、也易引起牙周病、香港腳。
神經障礙:肌肉和神經組織得不到滋養,因此阻塞迴圈不良,指尖出現麻痛,重者甚至失去感覺。
傷口不易癒合:糖尿末期,因末梢血管壞死,傷口發黑、潰爛不易癒合,有時甚至需截肢以延續生命。
六、頭痛
有句話說:頭痛不是病,痛起來要人命,根據調查顯示,全臺至少60萬人有頭痛情形,頭痛藥越吃越多,但卻越吃越無效,頭痛情形更加惡化,還有部分民眾每月至少頭痛15天以上,3成以上因而濫服頭痛藥,結果頭痛依舊,卻養成吃藥成癮的惡習。
其實頭痛和內臟有一定關係。依位置來說:前額反射心臟,兩側太陽穴附近腸胃,頭頂心和後腦杓則是腎功能異常,耳後兩側反射肝臟,頭昏為腎氣不足,但是頭會暈眩則要多注意肝臟,尤其是男性。
七、便秘
現代人生活忙碌,常食用低纖維質的速食,不常喝水,不常運動,往往有便秘,卻無法正常排便,加上情緒不穩,服用藥物或不當使用營養補充品,也會造成便秘。
長期便秘的人,因為糞便累積在大腸的時間太長,常有脾氣不好或內分泌失調等後遺症。其實,造成便秘的真正原因,跟心火是有很大的關係,火毒往下傳動至腸胃,會造成腸子蠕動過慢,水分被吸收,糞便來不及排出,形成便秘。
而若蠕動太快,水分來不及被吸收,則會變成腹瀉。甚至心火往下到直腸肛門而形成痔瘡。便秘時間太長,則有可能是腸燥症、結腸癌、糖尿病的警訊。
八、肩膀或頸部酸痛
不通則痛,痛則不通。主要因素即是由內臟氣血運行不順,與臟腑機制不健全所導致。一般而言,肩膀或頸部酸痛是很有學問的,並非所謂運動傷害,五十肩,韌帶發炎......等單純原因而已。
所以,為什麼民眾花了時間和金錢,長期復健,痛點注射類固醇,或服用止痛藥,達不到效果之外,精神的煎熬更為痛苦。
其實,酸痛的位置可反射出內臟問題,像是長期左邊頸部和肩膀酸痛,主要因為心臟位於人體左側,長期心火上升,或心臟功能出了問題自然會出現氣血阻塞,就會有左邊頸部或肩膀僵硬,酸痛,轉動不靈活,或常常習慣落枕......至會延伸至左肩胛骨酸痛。
同樣的,肝臟位於人體右方,當肝陽上亢,肝火上升時,剛才所提及之酸痛現象就會出現在右側身體。有時酸痛位置會跑,會由單側變為兩側,因為長期心肝火氣都未消除,心肝火往下傳動後,會造成腸胃蠕動障礙,而肩膀兩側即是反射腸胃。
如果每天能利用一點方法,把身體裏面的火氣和毒素向體外排掉,保持氣血通暢,酸痛毛病自然消除!
在中醫看來,我們體內有很多毒素,凡是不能及時排出體外、對我們的身體和精神會產生不良作用的物質都可以稱為“毒”,例如瘀血、痰濕、寒氣、食積、氣鬱、上火。
這些毒素堆積在五臟之內,就會加速五臟的衰老,然後由五臟供養的皮膚、筋骨、肌肉、神經也就跟著一起衰老了。
雖然毒素深藏,但它們在身體表面還是留下了蛛絲馬跡,不同的樣貌代表毒素藏在哪,現在,我們要找出毒素的藏身處,儘快把它趕出身體。
以上僅供---同修、網友們參考,身體有病痛還是要找醫生......
2011年9月12日 星期一
真相的反思
這是一篇反思舍利子和淨土的討論:
有網友提出:
我不確定有沒有記錯,舍利子並不是戒、定、慧的象徵,為何會變成往生西方淨土的證據?
南傳高僧也有舍利子,他們可沒有淨土的思想,另外,聽說藏傳祖師也說過魔也會修出舍利子,因為祂們也修禪定,只不過是走錯路,修禪定修的好也能修出舍利!
回應:
舍利子不是一個斷定能否往生極樂世界的證明!
曾聽過:搞氣功的人,道教也有燒出舍利的,甚至投身過太平天國的退隱士兵,也燒出舍利!
天主教徒和一貫道信徒也有舍利子,西藏論典中,祖師們還傳言;連續七世為豬的,也有『豬舍利子』,也是一粒粒的!
其實西藏祖師對這些神奇的物質現象,也沒有一個標準答案,例如修加持法藥時,法藥不斷的自己複製生產,不過通常被稱為吉祥。
但在大陸入侵西藏前,創古寺的法藥很誇張的滿到溢出來,複製的很多很多。之後又有一說法;說自生得太厲害的法藥又代表不好!
那標準是什麼?
所謂的標準就是馬後砲。所謂的標準就是根據事情的發生,再以似是而非的理論邏輯來解釋它......
一些修行的人,若修某法,死後必定留下舍利子的話,我只能說,修該法就會在死後留下舍利子。至於留下舍利子又代表什麼,目前是死無對證的!
我也聽說一些新興宗派的人,修某法死後骨頭中,嵌了很多有色彩的舍利子!某宗派的上師在為人超渡時,因為死者生前有修過法,之後火化也出舍利子!
這些故事很多,並不是某宗派才獨有。
我要大家思考的是:佛陀當年的時代,不少的阿羅漢,死的時候,沒燒出舍利子。
不少的羅漢死的時後,也是很痛苦的死去!
若看涅槃經,佛祖當年的往生,是吃了一種食物叫做Sakaramadda(柔豬肉),然後拉肚子拉血,最後死了!死的時候,沒有什麼打坐的方式往生......
(佛陀的時候,是沒有淨土思想,佛祖一生人沒有講過佛教徒往生的概念,只有講過涅不涅槃的概念)
難道,當年跟著佛祖修行而成阿羅漢的人,境界都不夠某宗派!或被其超渡的人嗎?
他們有舍利子就代表他們去了淨土嗎?
你還可能會想:『這些修行權威者,是不會騙人的,他既然說看到,就一定是真的!』
要記得:
一,有權威的人,不一定代表不會騙人,因為要騙人的原因有很多。
二,就算---修行有權威者沒有騙你,他確實看到,你---記得他看到是一回事,和死者是否真的往生了淨土;又是另一回事,甚至有沒有淨土;又是第三回事......
若以權威者的定中境界告訴你,你就相信,這不叫做智信,這叫做;賭一賭的迷信!
若唸某咒,死後會燒出舍利子,就單純的代表這咒;能燒出舍利子。
但,燒出舍利子又是否代表往生了,是未知數!
舍利子是真實物據,淨土則是無從考證真假的信仰......
我還要提供一個可能性:你信一樣東西是---佛,得到成就;那就是你的力量,不一定關佛的事......懂嗎?
憑良心和良知,我只能說,有些咒或方法,或者能熬出舍利子,但,跟那個人是否往生或解脫,我不敢講。
就算是我的什麼天眼看到他往生,我的良心也只足以讓我說:『我的天眼是如此看到,但是不是我看到的就是真理,我不敢講。』
另外,我還看到不少人,只要是火化後,有燒不掉的東西,就稱是舍利子?
(就不知那是啥東東了)
身為真正佛教徒就要大膽、坦白的看待,舍利子和往生淨土的現象OK!
2011年9月7日 星期三
四句話
難忘的功課:(番外篇)
一天,一個年輕的大學生跟他的教授在校外散步。
教授很仁慈,他身邊的那年輕學生也是他的朋友。
在散步的時候,他們看到路旁有一雙舊鞋子。
原來有一個人把鞋子留在那裡,每天他工作完畢,就會回來找回他的東西。
眼看下工的時間快到了。
年輕學生突然和教授商議,想要跟那個人開個玩笑。
他提議把這雙鞋子藏起來,看看鞋子的主人回來,找不到鞋子時會有怎樣的反應。
教授回答:「我們不要以捉弄人為樂!你可以換個方式,為這人做一點好事,例如:放些錢幣在每一隻鞋子裡,再看看他發現鞋子時將會如何?」
那學生決定照著教授的話去做,然後他們躲在樹林後,觀看那個人會有甚麼反應......
不久那窮人下工了,他回到路旁找到他的東西。他一面穿上衣服,一面把腳穿進第一隻鞋子裡。
他立刻覺得有東西在鞋裡,待彎腰一看,發現有一枚銀幣在那隻鞋子裡面。
他臉上顯出驚愕的表情,又把銀幣翻來覆去,看了又再看,同時又左右觀看,是否有人惡作劇。
但發現四周無人,於是他把銀幣放在口袋裡。
他繼續穿另外一隻鞋,竟又發現了另一枚銀幣,他臉上第二次出現驚喜的表情,高興之餘,便馬上跪下感恩禱告。
工人謝謝神,知道他的妻子生病,家裡也沒甚麼食物,他更感謝神,藉著不知何人的手使他絕處逢生。
那人離開後,年輕學生站在教授身旁,心中很受感動而淚水盈眶。
教授便問他:「你覺得你後來所做的,是不是比先前那壞主意更有意義?」
那年輕人答道:「是的!我上了一生難忘的寶貴功課,更學習到我從不明白的真理──施比受更為有福。」
那要如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢?
一位印度智者,給的四句話......
1、第一句話:「把自己當成別人。」
這句話的含義:「在我們感到痛苦、憂傷的時候,就把自己當成是別人,這樣痛苦就自然減輕了;當我們欣喜若狂之時,把自己當成別人,那些狂喜也會變得平和中正一些?」
2、第二句話:「把別人當成自己。」
「這樣就可以真正同情別人的不幸,理解別人的需求,並且在別人需要的時候,給予恰當的幫助?」
3、第三句話:「把別人當成別人。」
「這句話的意思是要充分地尊重每個人的獨立性,在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地?」
4、第四句話:「把自己當成自己。」
這句話理解起來太難了,用一生的時間和經歷,慢慢品味!
這四句話我們能體會多少?又能做到多少?
後語:
1、「把自己當成別人」 是「無我」
2、「把別人當成自己」 是「慈悲」
3、「把別人當成別人」 是「智慧」
4、「把自己當成自己」 可能是前三者圓滿之後,才能體會與實現吧!所以須要用這輩子去經歷......
註:這個思維有沒有粉像 "自他交換"、"施身供"、"古薩哩" 唄?
我想道理大家都懂,只是當下環境不允許;所以祖師爺們;才善巧滴將其轉法為用吶!
2011年9月5日 星期一
〈人來瘋〉的蠢蛋想法
剛才有網友打屎開屁來"哭訴",其實我們能幫的已經幫了。其餘的就等時間吧!當不能急的時候,就是急不得......
不幫,又拗不過鄉愿似的苦苦哀求!
讓我努力爬起床為文的動力,是網友的蠢蛋話,他說願意折壽,來換取經濟上得富裕?
這句蠢蛋話,每個人都會說,早期的我可能也會說,甚至,還拿起三炷香祈禱......
因為,在北風北的最後一圈時,想胡牌是有點難的!讓我犧牲睡眠說一下吧......
假設折損壽命,可以換取你想要的!不知你有沒有想過:到底你死,有誰爽到?
閻王爺嗎?阿飄嗎?還是你敬愛的佛菩薩嗎?以利益來說吧!
你死,暖化就會停止嗎?
你死,地球就會沒有戰爭嗎?
你死,颱風就會不吹了嗎?
你死,地震就從此消失?
到底這動作有益於法界嗎?
這就好像有人,對著攝影鏡頭小便一樣,LP也不會爛,鏡頭更不會生鏽!
事實上當你發出這惡念時,你反而離目標會更遠。
因為,神明要是真的幫了你,還要負擔協助自殺這罪名!
折壽,通常是極具副作用的誓言。於法界無益啊......
唐有僧元曉者:心生則種種法生,心滅則髑髏不二。如來大師曰,三界唯心,豈欺我哉!
案例:
A.不,不是痛心而已......
痛心的不是新聞中提到,一個未成年少女援交,痛心的是這位小朋友,根本是玩電玩,玩到變成宅女=腐女了!
而且,某些網路聊天室功能,也好像已經關閉了,造成明星高中女生的援交價格,因為沒有聊天室而不知道市價行情!
"巧克力" 保姆,可能不夠熱心,如果是我,會私底下跟這位援交妹說:小朋友,妳真的沒出社會!依妳這年紀,最少是3.5K的!還醬促銷才賣0.1K?
據最新消息來源:前天剛剛有【新茶】上市,是賣啤酒的阿哲ㄚ打來的。
他可能不知道,我已經跟東方不敗研究葵花寶典了。
不蘭,每逢新茶上市,肯定都會打電話來熱情推薦......呵呵呵!
B.一個小朋友問一位富翁說:「叔叔!你為什麼這麼有錢?」
富翁摸摸小朋友的頭道:「小時候,我爸給了我一個蘋果,我賣掉它,再想方法用低價買了兩個蘋果,後來我又這樣賺了四個蘋果。」
小朋友若有所思地說:「哦…叔叔,我好像懂了。」
富翁說:「你懂個屁啊!後來我爸死了,我繼承了他全部的財產。」
給想創業者提個醒,不要癡迷於,想從閱讀成功人士的傳記中,去找經驗!這些書大部分經過了精致的包裝,很多重要的事實,都不會告訴你。
例如:比爾蓋茨的書,不會告訴你,他母親是IBM董事,是她給兒子促成了第一單大生意;巴菲特的書只會告訴你,他8歲就知道去參觀紐約證交所,但不會告訴你,是他國會議員的父親帶他去的,而且是高盛的董事接待的。
當年寫〈理財聖經〉大聲教讀者,股票要隨時買、隨便買,不要賣的作者黃培源,讓信者賠了大錢,只有他自己藉著這本〈理財聖經〉賺了大錢。哈......真是諷刺啦!
後記:
你們看,盡信書,不如無書唄......
您們也就請別再繼續 "鄉愿" 下去啦!
還有,不要動不動,就拿自己的身體or生命來開玩笑!要知道,好 "好活" 著;比什麼都不容易;還援交、折壽咧......
2011年9月4日 星期日
那些年---我們粉鄉愿的邏輯
我不會整天只想找經咒的碴。相同的,這些傳下來的經咒,先不管到底有沒有效......
他們都犯了同一個毛病,那就是:
1.都認為,可以不經過流血、流汗而賺到錢。
2.都認為,可以不做臉,不打胎盤素,檳榔照咬,還是會有人瘋狂的愛上妳、你。
這在我這種過來人的眼中,實在是不吐不快的......
賺錢,一定要流汗或動腦滴。
請不要被那些新佛經編造者所蠱惑!
不要忘記,那些編經者的背景,可能都是出家人,有的根本沒有,在社會上出過勞力工作過!
修敬愛法,絕對是相對的,不要以為做了火供,修了某法,然後一副很屌的樣子,那還是無人愛的?不要以為修完一億遍,你、妳就變成匪X俊、林X靈了。
想當初,偶也是個法 "痴" 又鄉愿,反正書上寫啥,不做實驗,還真的不是人!
像去偷拔鴛鴦毛;拔孔雀毛?抱歉,這事情都做過啦......
也曾經高價去跟西藏來的,買一餅100元的犛牛糞。那些 "寧波車" 還真敢賺!
為了書上說的,以下的事情偶都做過:
1.爬上神龕,跟城隍爺平坐!結果啥事都沒發生,只有擔心到底要怎樣爬下來?
(還好廟公不在!)
2.買一對喜鵲,天天讓他們慢性自殺,然後等他們完蛋了!很興奮的開腦,將喜鵲腦放入烤箱,烤乾之後研磨塗眼角,反正,沒發炎就阿彌陀佛啦......(現在想想真好笑!)
為了練陰陽掌的左右手畫符,每逢時間到,都要在地上推一臉盆的冷熱水來練......
還有一本書,上面寫著---用麝香加入橙汁,每天喝一點,分七天喝完。能迅速增加魅力!
(為了實驗精神......)
ㄍㄢ、!我還真的買了麝香加入現榨橙汁,………..反正3天後,液體表面已經有點霉菌了,撥掉霉菌,忍痛照飲…………結果,就腸胃"土石流"!
穢跡金剛法後面的印章?剛上國一時,找做印章的姨公刻過了,崑崙仙宗的金劍?也是找同學家是銀樓的打造過啦......
(那是花我每年,過年存的紅包+考試得來的獎金ㄟ!淌淚中......)
還有,臨兵鬥者皆陣列陣前等九字真言,還配合弦律,邊隨著音樂節奏,邊比指訣………..。
結果,還被誤會是神經病!
(是跟旅住日本40年的叔公學的......)
你說我不虔誠嗎?來吧,不知道你們有沒有斷食,精修白衣神咒過?那是在我小學3年級之前修的......
(還因,絕食被爸媽誤會打個半死,老師眼中的怪物,同學認為的變態,神父、修女說的障礙者or還接受,乩童 "靈" 療,3年有餘!最後,還被認定是"帶天命"來滴......)
至少在我28歲之前,還真有實驗勇氣!結果?
後語:
其實不管你修那一法門,煩請記得---沒有 "助殺" 的法門。
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