存在！？的民俗、鄉野宗教禁忌觀念

列舉常見的，以下就是

1.為長輩祈福而折壽：

這觀念真的有點很要不得，想想蔣公的訓勉：生命的意義是在創造宇宙繼起的生命...

這就對啦，簡單而明瞭。雖然蔣公好像學歷不高，但是說這句話真該給他鼓鼓掌！

假設王ＸＸ員外身患重疾，而他那些有點不如他的兒女輩們，又到天公廟為王員外祈福，萬一事情真的如願，我想王老先生應該是很不願意樂見的！至少他不希望他的企業王國在他眼睛閉起來之前，親眼看到滅絕吧？

再依佛教的因果論來說，或者依照鐵獅Ｘ玲瓏---貴寶說的：個人造業個人擔。

希望以個人的功德乃至種種來交換。這是不合因果的！(在世間，只有物質可以用等價來交換，還有捨、得，是同時進行滴！)

會有這種想法，多半是基於對宗教的不瞭解，或者一種氣極、失望極了，才用這種粉鄉愿的發洩言論罷了...

2.既然晚輩無法添壽給長輩，那長輩折壽給晚輩就更無聊了！

3.再來，為長輩吃早齋，為久病的親人吃長齋；也是有點值得商榷？

4.還有女性月事，有網友談到這問題，我反問：那尼姑要是月經來，豈不該週不宜誦經禮佛？

還真的聽說，有一位女乩童，她老闆是觀音菩薩。居然每逢月事期間，女乩童她肯定休息不問事！
還有些女信徒去拜拜，也會問：那個來了，可以拜拜嗎？
(我心裡很想問她：妳是在暗示妳的安全期嗎？)

就像小女孩有了一個洋娃娃時，她會將洋娃娃當成是真的，所以還會為他穿衣服，甚至化妝……….。

拜拜的一些禁忌觀念，事實上跟對待洋娃娃的心態是一樣的。

信眾會以自己的喜惡，移植到對神聖。因為自己認為的，所以也認為神明是醬認為！

別急著炮轟......要是您不懂可以向人請問？
但請將您的∫蠢+傲氣放下(∫是微積分的符號)，試著消掉這些再說吧！

我沒有醬多的時間，粉耐心一個個的輔導每位大德，我也不是耶穌，不會只為了一隻羊，可以捨棄99隻羊......

還有建議，多讀一些對您有意義的書籍，多看富教育性的節目；多跟有學習心的人交流......
(另外，我不是否定說，您們不可以醬作，只說別醬虛度時間？人生不是醬子過！我只是提供訊息罷了......)

價值觀

一則傳神的圖文





一位美國教授，考察中國後的感歎：中國人活得太累，他們的人生，只有兩個片語：成功和拼搏……

很奇怪,他們連快樂都感受不到，卻想追求幸福！

小學到大學，忙著各種考試；畢業後忙著結婚；結婚後忙著生孩子、養孩子；退休後照顧孫子……

如此活著而已……

學佛、成道、沒有難處！

我們學法，有三大難：

第一就是肯定本性不疑難。
要真的體認到當下一念斷處，那了了覺知的本性，「這就是！」要承當、要肯定，要不疑，蠻難！

難就難在疑。疑在什麼地方呢？疑在不發神通。

人們往往都有個「先見」，先入之見，以為發神通才叫見性，不發神通，不是見性，見性就是要發大神通，你沒有發神通，你就沒有見性。這樣，就自誤誤他，太可惜了。

實際上歷代大祖師，都沒有先發大神通，都是先證悟，然後再通，都是先悟後通。

先通後悟有沒有？也有，那是極少數，是夙世帶來的，叫「報通」。
通是通，但不是開悟。

神通和開悟是兩碼事。

哦！原來是不相干的！開悟是悟到本體本性。
本體本性是沒有東西，但又能顯現一切東西。

大家知道，本體是本空的，是「體若虛空勿涯岸，不離當處常湛然。」
所以說著相的人，有神通也不算開悟。

現在，人們都把悟、通擺在一塊，混為一道，你說你開悟了，見性了，你要發神通，你沒發神通，那你就是沒有開悟。

人們不知道，這是兩碼事。悟者，是醒悟了，不再著相了，一切都是我自己，根就是境，就是塵，都是我們法身自己。

所謂神通，就是一切時、一切處能起用，都是我的本性起用，叫「神」，也就是神用無邊。
通，就是通達無阻，沒有妨礙，你住境，就是有妨礙，有阻。

哎！所謂眾生者，就是不從根本上著力，愚昧貪執，討便宜。你修道是為了追求所謂的神通，這就障礙了自己，不承認當下一念斷處就是自性，不肯承當，不敢承當，所以第一難，就難在肯承當而不疑。

第二難，就難在保護它，不忘記，時時刻刻，行、住、坐、臥都不要忘記保護自己。
保護的方法，八個字，即：內，不隨念轉；外，不為境遷。

我們的念頭，都是從內心裏，呼嚕呼嚕翻出來的，所以我們常說「家賊難防」，是家賊，不是外來的，是防不勝防。

有一首偈子這麼說：「學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，中軍主帥能行令，不動干戈自太平。」這「六賊」說的就是我們的眼、耳、鼻、舌、身、意，「中軍主帥」指的是我們的「主人翁」，念頭一起，不隨它轉。

外不為境遷，如八風不動，無論利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂，四順四違，我自如如不動。

像蘇東坡，他自認為已經八風不動了，於是寫詩偈給佛印禪師，而佛印在他的詩偈上批了兩個大字：「放屁」，蘇東坡不服，過江找佛印理論。

佛印見蘇東坡怒氣沖沖的來了，「呵！好一個八風不動！一屁卻把你打過江來！」所以說，保護，不忘記，蠻難的。

第三難，難在綿密保護之後，保護不死難。
要保護，但不能死掉(消失)。

人們往往保護保護，不要動、不要動，就死掉了。
學佛是要活潑潑地，要活潑起妙用啊！
不能死掉不動，若死掉不動，就成了死水不藏龍了。

透過這三難，就成大道了。
也就是說，
一，認識本性不疑惑；
二，綿密保護不忘記；
三，在不忘記保護中，不死，要活潑潑地。

三難能透過，一定成就大道。人人都能成道，哪個不能成道啊！個個都能成道。

之所以不能成道，

第一，不認識本性，執著外相。迷住不放，就完了。我們壞就壞在一天到晚，妄心顛倒，那怎麼成道啊；

第二，不知道訣竅，修法怎麼個修法，不得訣竅。修道不難，要有決竅。

第三，曉得訣竅不去做。

王陽明先生說：「知而不行，是為不知。」

你知道了不去行，不去做，等於不知道。若行而不知，還可以致知。所以行非常重要。

我現在把訣竅公開地跟大家講，就在於大家肯不肯去做......

我們要在行住坐臥、時時刻刻地保護它，看住它，經常要提醒自己：「主人翁，醒醒著」，不是打坐一個時光，別的時間都忘記了，像野馬了，那怎麼能成道啊！

說到「定」，實在說來，就在於能捨不能捨，
知道一切都是虛幻不實的，都不粘著，那就是「定」，
假如你樣樣都作為真的，不能放，怎麼能定啊？
定不下來。比如，有鈔票的人，很苦哦！
苦在什麼地方呢？苦在他要想方設法，怎麼樣保護這些鈔票，保值啊！很多人就是這樣......

哎！人就是想不開，免不了要做守財奴，死了以後，還要做個守財鬼......

我們平常總是說，要除「五蓋」即財、色、名、食、睡。要捨，要放，看來也是蠻難的。

其實做工夫，只要知道訣竅，肯做，大家都能成就，人人都是佛，哪個不能成就啊，所以說學佛、成道、沒有難處！

婚姻要美滿，也是靠【騙】

其實騙人成佛，是粉騙的？
因為佛已經參透生命實相！所以就不是我輩小騙子能騙得了......

那到底是該騙神？還是騙鬼？
我想應該都不是，至少他們有---他心通。所以騙他們是沒用的！
因此，我常跟一些同修說：要求就求，不要扭捏作態！原因就是醬滴......

那到底誰才是被騙的對象？
常常聽到一句---你騙人！
這就對了，您騙的對象只限於人......

結婚(限同一對象)有超過３年以上經營者！大概都會認同我這句話滴......

如：我愛您......我一輩子愛您...您永遠是我的最愛...我的愛只為您而存在...等等
(諸如此類，善意的話語，阿不就是在騙嗎？反正，騙也不花錢，也不傷人，不分長幼男女，大家都嘛愛聽...)

其實婚姻的經營，確實是需要一點【騙】！
所以，我才說自認為是【正信】佛教徒的您......可能就不太適合有婚姻？因為，您會認為，那是在打妄語！

可是，當你的另一半，連〈騙〉都懶得時，我想你的婚姻，應該是要看〈日子〉了！

有時在婚姻感情上不用點【騙】來潤飾！您的婚姻想長久，就真的是需要看日子過了！

成功與圓滿的本質叫做【騙】

在我印象中，我父母親，其實對於長輩算是孝順的，但是，有可能是因為嘴巴不甜，所以，很顧我祖父母的怨！
(相信大家都感同身受唄！)

當子女的有時候不太會拍父母的馬屁，就有點類似孟子裡的匡章......

會營造出讓父母疼不下心，還有一個因素，那就是我那些叔輩、嬸輩們，都粉會拍祖父母馬屁，而且馬屁一拍，當然會邀功，這一邀功，就造成排擠效應了！

好啦......長輩、親友們的恩恩怨怨，也已經隨著大家的凋零而凋零，所以就不談了！
再談下去，我就要變成【阿信】了......

最後，我就快速做了一個總結，因為醬也會讓我自己終生受用，甚至傳播......修行時也是會經常用到？
其實，人生就是騙，人與人、與長輩之間就是騙，如果你能將一碗屎，對長輩騙成是美食，那你就成功了！

這句話，你們跟一些網友，當然是會粉難接受的啦......

我想，你們可能都犯了一個毛病，那就是將焦點放在【騙】字上，老實說這字有點不倫不類！

但是，我當下就接受了！反正能活用就好，管它原始意思是啥？

我想到之前，不是有記者在機場，追問過盧ＸＸ......
記者：有聽人說你是個騙子，你有何回應？

盧ＸＸ不慌不忙得說：對，我是個騙子，騙大家成佛！

真厲害，這不就是 "騙" 得最高境界嗎！

正常人的變態思想

對於精神方面的疾患，含憂鬱，躁鬱，自閉，請大家切記：我不一定是對的，但是找通靈人跟找算命的，乃至找出家人，卻肯定是錯的！

其實找算命的傾訴，法律上又沒有規定不可以。

找醫生？這個心理諮商費是會讓你破產的！

算命的聽完你傾訴之後，買單刷卡，下一位。

醫師聽完之後，買單刷卡，下一位。

找師傅？他忙著救渡自己口袋，也沒這時間………

唯一最無辜的是生命線與張老師，整天接這些免費的！甚至還有人愛上〈懷念的播音員〉….。

要的話，真的，不是開玩笑的………

有時候心情壞到想跳樓時！我都會泡一壺熱茶或數杯咖啡，再拿幾包粉甜的糖果，就呆坐、或沈思………

人生總要有個免費的宣洩………宗教是最適當的！

在這位母親離開僧團之後，忙茫然……不知道將來要怎樣帶領，患有精神疾病的女兒繼續走？

經過網友〈背判者〉偷偷的介紹，我只用 "心易" 算了一下，再兼著看她女兒的名字，大概就知道要怎樣做了………

很抱歉，記錄是不公開的！生平都很反感那些命理師，將客戶八字公開評頭論足了，沒職業公德心，所以自己就不要犯！

這位女士說的比較含蓄而中的，很適合當個佛教徒！而不再是佛仔………

關於這僧團的事情我有點感興趣，感興趣的不是又一位出家人陣亡，那不關我的事情！感興趣的是---當我第一次接觸她時，我的狗眼到底對不對？

背判者？喔不……據說只要是信徒接觸別的宗教團體，都是背判者！
出家人不說，但是會很巧妙的縱容底下僧團濫用私刑，排除異己的私刑---默擯以及耳語。
(何謂「默擯」？「默」是靜靜地，「擯」是棄斥！)

我周遭的同修都曾是所謂的〈背判者〉，這是真的……

我都嘛是用醬來跟他們溝通的：

☻凡事靠自修，靠經驗分享，而不是靠出家人所謂的 "心" 法！

☻子歸於求之，有餘師。只有你能解決你自己的問題，不是我能，也不是出家人能，即使是旅美的也不能！

☻平常不讀一點經書，以為整天拍師傅馬屁，當師傅鐵衛隊，翻異議者的桌，就功德無量？殊不知，對於師傅不合理的行為，不敢忠告而善導之。已經是佛教的罪人！

☻皈依僧團跟參加蝨子會，輕傷會，打狗球團是同樣意思的，就是：找一群人壯膽或交誼或炫耀或養小三＋兼起會、做生意、賣車子、賣保險而已……
誰有需要就去參加，沒需要，就乖乖在家看電視吧！

至於性愛會讓精神失常的人正常？很典型的印度性力派學說餘孽。在民間信仰如神壇，都已經不流行了，沒想到居然真是打不死的吸血鬼！還附身於佛教，還自命正統的佛教？

最後，這位心急的母親終於上鉤了，因為心急，當然，皈依以及當義工是免不了的！

「和尚不作怪，信徒不來拜！信徒不奉獻，和尚不鳥你？」

這一做義工，她做了五年……只為了師傅曾經跟她說：女兒結婚就好了，師傅會幫她介紹….。

其實有很多出家人，可能都拜傻了(還傳承這變態思想咧！)？而且觀念上還維持〈單身女精神病＝花痴＝嫁人之後，有先生的精液調和就好了！〉

這是一個很嚴重的錯誤，患者家屬跟出家人，還真心想這樣就天下太平了！

一般人嘴巴不太會說智慧，出家人是最會的！但是由其言行，真的看不出智慧在哪？

人有一個無法苛責的自私心理，都擔心自己要是死了，兒子、女兒誰來照顧？

於是會很匆忙的將兒子、女兒趕快婚配！不管自己兒子、女兒的狀況怎樣？

生個障礙兒子，就找中國的，中國的找不到，就找越南的，越南的不嫁了，就找寮國或柬埔寨的新娘？

生個有障礙的女兒，也是如法炮製。萬一不行，男生有點智障也行！

其實，當兒子、女兒身體狀況有問題時，你可以找出家人談談，這只是作為心靈慰藉，拜託請不要相信出家人的餿主意！因為他們也不是醫生……

有人思想鬼打牆，找上出家人之後，還是鬼打牆？

出家人最會犯(假與村言)的思想誤謬，還有就是死不讀書的錯誤……
(有讀過佛學院的大概都知道，就跟時下的大學生習性一樣……)

曾經有網友善意的嘲笑我為---〈代理孕母〉？我苦笑……！

當信徒找不到出路時，我理當提供休憩之所。當他們真的找到名師時，就隨緣來去自如吧……

病態的主觀意識

那天，聽在北部的網友，講他的房租被漲價了！他的房東是一位寡婦，有小孩的小學老師......
其實有一些很機車的房東，跟她說道理是沒用的？因為她沒接觸過這方面的環境，思想跟言談都很【涼】！

只有等到她或她子女碰到這環境，她才會偷偷覺醒的！
不過，通常當小學老師的會比較不正常一點......
因為經常與小孩子為伍，思想就被傳染成單純了！

網友賭氣不再租了，那房東還以為他不租，排隊的人很多。沒想到這一關門，至今8個多月，乏人問津......

論及小學老師不正常？恐怕有一些網友會抗議！

呵呵，當你是流浪教師時，保證你正常，因為你想保住工作飯碗......

當你是正式教師時，就會開始不正常了？
因為除非犯法，沒有人能幹掉你！
人緣再差，也頂多是無事幹而已，薪水也不會少的......
這時候的【背景音樂】是大不同的。

生命不應該打草稿

人因為「想求」而苦，若無 "求" ---苦從何來！人因為「想要」而苦，若無 "要" ---苦從何來！人因為「想有」而苦，若無 "有" ---苦從何來！。人生沒有草稿......

記得，小時候練毛筆字，大都會用廢棄舊紙練字，多年來一直都沒有大的進步。其原因，因為你用舊報紙寫字的時候，總感覺是在打草稿，即使寫得不好也無所謂，以後還有機會，所以就不能完全專心。
而用白紙寫，你就會感覺機會的珍貴，有一種很正式的心態，從而也就比平常練習時更加專心、用心去寫，所以字也就能夠寫好。

多年以後，驀然回首自己走過的人生路程，確實有草稿上練字的那種心態，以至於使許多願望沒能實現。
其實就是因為，曾經以為自己，還是來日方長，所以才一次次地失去難得的機遇，白白地浪費了一張又一張的人生好紙。
老是在以一種「打草稿」的心態做事，只是把生活裏的許多事情當成演習，而不是真刀真槍的實戰，所以就沒有完全發揮出自己的潛能和專長，更沒有全力以赴地去做事，結果就可想而知了。

許多時候，我們老是再犯同樣的錯誤：「總把希望寄託在明天，不珍惜生命；對人生就像練字一樣，往往不注重字寫得怎樣，而只是看花費了多少紙。」

生命不應該打草稿，而現實的生活，其實也不會給我們打草稿的機會，因為我們所認為的草稿，其實就已經是我們人生的問答卷，無法更改，也無法重來，所以我們要珍惜每一次機會，認真對待每一天。

別再用生命打草稿，用行動奉獻一份愛意給你周圍的人，你的生命價值將會得到了延伸！

阿嬤的---布拉尬(ㄍㄚ、)

其實，我是不看這種節目的！因為受到同學安慰她老婆的話而產生的效應，他安慰沒讀大學的老婆：現在的大學生，只是一坨屎而已...

這句話讓我反芻了好些年............

其實我 "透視" 過周遭的女性朋友，也沒有見到穿祖母型內衣的！

不過，穿這種阿嬤型內衣，有一個缺點，那就是不好脫！跟馬甲一樣麻煩，要【卸甲】需要特殊技巧.....像沒耐性的人都是不會選擇穿的！

至於優點卻比缺點還好，那就是可以藏錢，像我就看過---嬤、奶字輩的，錢都放在內衣裡！據說醬，就比較不怕扒手了。

穿阿嬤型內衣，還有一個好處，那就是便於攜帶龍衣以及五帝錢！
(媚術---讓男異性更愛妳，先說零號男人帶沒用？還有，此術需要---法師，施法故不詳述......)

像有位嫁來台的，越南籍女網友問說，曾整天都在煩惱五帝錢到底要放哪？我答說：就藏在事業線 "乳溝" 處啊！那裡有個暗袋......
(據她...來文感謝，說成效粉不錯，比下降頭好！)

不過長期以來，倒是有一個缺點，那就是---先生，早晚會【銅中毒】！
(這也是我一直設法想改善的問題......)

天竺(印度)佛教 與 "傳漢" 佛教

其實很多事情不應該都怪罪於業力，而該怪罪於對於中國一些古學問的輕視！

～～～好像中國的祖師大德們都非常有才華......

佛陀，所說的解脫果位(是當生，非死後)只有三種，
即---
1. 佛陀
2. 僻支佛
3. 阿羅漢
(尚沒有 "菩薩" 喔！那是稱呼......佛在成佛前，各生中的波羅蜜修行者，世人很多都搞錯了！)

佛陀---是無人教導自行覺悟解脫，積極說法度眾，
辟支佛---是無人教導自行覺悟解脫，隨緣說法度眾，
阿羅漢---是受[佛]教導(所以才稱 "聲聞" )而覺悟解脫......
在究竟[涅槃]後，都一樣，都是解脫，不再有生死輪迴，這是[佛陀]希望眾生學佛修行達到的目的，就是 "滅苦解脫"，佛陀，為何說四聖諦，目的不就是要眾生 "滅苦" 解脫嗎？

佛陀，把自己體悟到 "滅苦" 的方法，即四聖諦的 "道" 諦，也就是 "八正道"，或廣說為 "三十七菩提分" ......然後，將此 "唯一的" 滅苦法、次法向， "毫不保留" (沒有秘密)的教導給婆羅門五比丘及後來的眾四雙八輩聖弟子。

佛陀的聖弟子們，依佛所教導的方法(都在 "三十七道品" 裡，無奈知道的人多，但做到的人少！)如實修習，依階段就有了 "四雙八輩(四大八小)"，最後在阿羅漢果得涅槃解脫，所以，學佛的最終目的為何，即--- "涅槃"！

聖者---涅槃，不是亂說、亂用的，跟大師 "圓寂" 完全不同喔！中國大師大德們 "圓寂" 後不知道去了哪裡？可能去了朝思暮想的極樂世界吧？但肯定不是最終目的[解脫]......

時間久遠加上資訊不足，過去祖師大德們，因為無法完整了解及實踐[佛陀]所說滅苦方法，而影響到後世廣大佛子，變成盲修瞎鍊，怎麼辦？～～～套句電影"駭客任務"片尾，最後一幕的經典名言--「我不知道怎麼結束,但我知道怎麼開始!」，以後的發展就讓你們決定......

建議佛子們從[頭]開始吧......

從[佛陀]所說的，最原始經典～雜阿含經中的---修多羅篇開始，務必先知道[佛陀]到底真正在教導什麼，徹底瞭知後，遠塵離垢，得法眼清淨：見法、得法、覺法，而解決了對法的疑惑，心中無所畏懼，清楚明白的見到真理(四聖諦)，才能分辨真假，才不會道聽塗說，這才是真正的 "依法不依人"！

然後，從三十七菩提起分法，那是有條理地分析成佛的相關條件，使一個修行者能用以檢討並指導自己，一直應用到證得聖果，就好像是 "成佛" 的工具。

三十七菩提分法，是三十七個引導修道者，走向身心解脫的法門，共分為七類：即是四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支和八正道。
它的修道層次是以培養正念為基礎，時時刻刻以正念攝制心，以達到圓滿戒定慧的修持。
正念是心的一部份。
培育它就能攝身戒身淨身(身念處)，進而攝心禦心定心(受念處，心念處)和念法擇法觀法(法念處)，再注入精勤(四正勤)，達到四神足；並培育五根，生起五力；那麼七個開悟的因素(七覺支)就被時時應用，這就是八正道的修行道路......

佛在將入涅槃前，連三個月都再為比丘開示說：「我對你們講的一切真理，都要好好修習，實踐，體證，出於對世間的悲憫，為了大眾的利益和幸福，為了人天的利益和幸福，此聖道將長存不忘，何為此真理？它們是：四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分和八聖道分！」.............

佛教，經過了約三千多年長遠的傳誦、翻譯與詮釋，以及不同種族文化的接納，適應與融會後。
已在各國參雜了許多的世俗觀的儀軌與教法，所以必須去蕪存菁，以便真正的佛法得以流存下去！作為一個正信的宗教，它會為苦難的眾生帶來安寧與祥和，帶來光明與覺醒，以及帶來究竟的解脫......

佛陀，從沒有以---只要『信』就好！來回答，這正是佛教理性的性格展現。

結論：

1.宗教通常會成為政治的走狗，道教的奴性更重大！

2.宗教與科學抵觸者，宗教鐵定被打槍！

3.宗教與警棍相抵觸者，宗教頭破血流......

4.宗教與三點半(扎票子)相抵觸者，宗教更無效？

5.宗教只有一項有效，那就是面對半熟佛仔時，所向披靡......
***就知道又要被幹譙了，還罵小提琴(暗喻LP小)！真是殺雞又拔毛！

人情味

在中興號的台中站，有一輛往台北的中興號要開了......

這時有一個婦人帶了一個小孩子約五歲，婦人要小孩坐在司機後面的座位，婦人隔著窗子向小孩交待了一下，便跟司機說：『司機先生，到新竹麻煩叫一下我小孩哦！謝謝！』說完就自己離開了！

那時小朋友旁邊的位置坐了一個男同學。

車子開了不久，小男孩便對著旁邊的男同學說：『哥哥！哥哥！新竹到沒？』

男同學說：『乖！坐好，到了我會叫你。』

又過了不到十分鐘．．．『哥哥！哥哥！新竹到沒？』

那男同學又說：『還沒，到了我叫你好不好！』

又過了不到十分鐘：『哥哥！哥哥！．．．』

『到了我會叫你！』男同學已經被疲勞轟炸到不耐煩了．．．

又過了十分鐘：『哥哥！哥哥！哥哥！』

那男同學就假睡，不理小男孩，小男孩轉向司機先生：『司機伯伯，新竹到沒？』

司機：『坐好坐好！到了我會跟你說』。

才過了不到五分鐘：『司機伯伯，新竹到沒？』

司機已經粉不耐煩：『到──了──我──會──叫──你──啦！』

司機心還在想：『雖然是小孩這麼小不用車錢，也不能把他一個人丟在車上自己坐車啊！怎有這種母親？』

司機先生也就乾脆不理他，那小男孩終於乖乖的坐好不說話了．．．

過了不知多久，大家也都相安無事，司機突然大叫說：『哎呀！到桃園了！那小孩怎麼都沒提醒我！這下慘了！』那男同學和車上的一些乘客也都嚇了一跳， 『對啊！怎麼辦......那小孩不吵我們倒也忘了！』

大家經一番商討，又不忍心把他放在台汽桃園站，讓南下的中興號再載小男孩回新竹，帶來帶去的，他那麼小，萬一丟了怎麼辦？

好在車上的客人也只剩了十多個，大家討論了以後，決定啟程回到新竹，把小男孩帶回到新竹再北上，車上的每個人都散發著慈愛的光芒，用關愛的眼神看著小男孩，於是是車子又上高速公路回新竹........

『弟弟，新竹到了哦！』

車上的每個人都微笑的，像把心裡一塊大石頭放下了，這時小男孩高興的說：『新竹到了啊！』說完就把身上的背包拿下來，拿出一個便當盒！

圍在他身邊的大家都愣住了，摸不著頭緒.........

這時有一個老伯伯說了：『弟弟，新竹到了耶！』

那小男孩把頭抬起來說：『我媽媽說，到了新竹就可以把便當拿起來吃了！』

頓時......全車一片驚恐，厚．．．．！

那男同學用顫抖的聲音說：『那..你..到..底..要..去..那..裡..呀?』

小男孩說：『去台北啊~~~』

這就是本土人情味...台灣人就是這麼可愛！

哇！許久不見的"人情味"，讓我感動得快流下淚．．．

您呢？在熙攘的生活裡，都有令您感動的小故事唄！

專業的懲罰

其實，專業這二字還真能唬住人。

有很多吹牛的命理師。最常用的手法就是全家福照，這照片在無言的宣傳---全家和樂融融，老婆的笑容好像很滿意"房"事，女兒、兒子頭戴博士帽〈其實是學士帽，有時連照相館也搞不清楚〉………。

還有某位命理師，再怎樣沒錢也要買中古的〈凱蒂拉客〉，然後還要請一位司機？

我觀察過很多的藥劑師、命理師、醫師。這觀察不是基於嫉妒，而是好奇！

結果準確度還算很高，那就是---標榜小孩子吃某藥會頭好壯壯的，其子女通常都不是很壯壯。
標榜財位魚缸而且連紅龍也要向他買的，通常到最後還是東拐西幹的老乞丐一個。
整天還是開〈凱蒂〉去〈拉客〉。

在我們研究卦理的，其實五術這行飯，這個月能賺進多少錢，還是可以算得出來的。
用神決不是看妻財，而是看你最失望的官鬼。我的經驗都是這樣解釋的---用神看官鬼，就是表示---祖師爺賞不賞你這口飯吃？

賞不賞口飯吃意思極廣，至少表示：1.你有吹牛的福報。
2.吹牛之後，不會有笑話。

當祖師爺真的不賞這口飯吃時，就當個"賴"布衣吧。
不藍這一切的一切，難道真是上帝的懲罰嗎？

註解：

1.要小孩子成績好，光靠吃啥維他命是沒用的。因為賣你維他命公司的小孩，其成績也不一定會比較好。

2.山醫命卜相，當然作醫生的會自以為了不起，怎會跟這些【下等人】相提並論？
抱歉，用神還是看官鬼的。

落實於當下

我們的思想往往不是想過去，就是想未來。
今天的事很少想，當下的事想得更少。
總是在追悔昨天或幻想明天，這就是脫離實際。

所以說，抓住當下就是抓住機遇。
不曉得抓住當下的人，永遠都抓不住機遇！修行也是這樣。
著力照顧當下的心念，清明自覺，清淨無染。分分秒秒如此，心心唸唸如此。

久而久之，就能把握自己，靈明覺照，當下自覺，當下自在。
用最實質、最直接的方法斷分別心。並且斷在當下。
既是在念頭剛剛起時，立即回想：「剛才的念頭是不是在分別？是不是貪、嗔、癡？」如果是，立即停止不再往下想。

久而久之，分別的習氣才能消除。這就是反觀內照，觀照自己，察覺分別，剪除習氣。
這種修法，是直接從第六識及第八識上修，不僅斷掉當下的分別，而且可以修改第八識裡過去儲存的程序。因此，它是較高層次的修心方法。

如來真實義

如是因如是果，善惡業果皆須報，無法相抵。不是不報，時間未到而已。
俗人污染心田，並非時染時清，混混噩噩過日；應該知染即清，永不再犯。
武則天稱帝前後的心狠手辣，殺人無數，淫亂宮廷，罄竹難書。
豈能以她曾題了：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實義。」就認為她能免去罪業？
她一生費盡心機，為尼還俗後入宮，從扼殺親女陷害皇后開始，直至老衰，壞事幹盡，僅是利用佛教，騙取認同，她真解得如來真實義嗎？

古代常以滅族律法(罪誅九族)的手段讓你刪改史實，可是民間口口相傳仍舊將其劣跡留下。對於專制時代朝廷的醜惡諸事，神聖不可批判乎？
以邪惡的統治手段，巧取豪奪，害得民不聊生，豈能以她們曾親近法師，表面稱讚佛教，就能抹去所作所為的過患？

皇帝暫時對佛教做出貢獻，就能免去先前罪業嗎？那千萬死者何辜？
如果一面開賭場、販毒、逼女為娼，然後每晚唸佛、拜佛？就算無罪？
否則幹盡天下壞事，享受榮華富貴，只要留下千萬元，請法師辦幾場梁皇寶懺，先前所做罪業，就能一筆勾銷嗎？若能，那天理何在？

為了優渥的供養金，富貴但邪惡的人，捐款蓋廟，也皈依了法師，學佛成了信徒，我們不辨是非，讓魔混入佛教，也要我們「寬容」地接納，和他們稱兄道弟乎？

千百年來，皇權干預了佛教，法師順從了皇權，才讓"佛教的覺悟教授"，質變成了拜懺的佛教。
讓信眾以為可以賄賂神佛，免除罪業的錯誤思想，於是瀰漫在佛教裡面。
佛教的質變，變成了迎合信眾的宗教，變成了統治者的工具。
如今，每逢選舉，宗教的活絡盛況，一再掀起，都是有其深遠的積習。

如此不解如來真實義，難怪如去者少，這值得一再深思啊！



後語感想：

尼姑這名詞，在一般民間是用菜溝阿〈齋姑〉來稱呼，這是因為佛教跟齋教，有點混淆的緣故。

尊敬不尊敬？看錢而定啦。反正錢包的少，肯定是不尊敬佛教的...
(哈哈哈...)

1.當需要大眾尊敬你時，至少你必須先懂得尊重自己。否則任何長篇大論都是無用的...

2.不要將出家人犯戒，都歸咎於天魔，這是行不通的...

3.出家人會犯戒，是因為引進門的〈剔度師〉人沒有神通。甚至一點也無感知能力！

頭銜與名詞

那位老榮民，在年輕時因為腿部中彈，所以只好退伍當起榮民了。
那時候有一位保險員跟他介紹保險，老榮民答應了，但是需要體檢，所以就很勉強的去體檢了。

老榮民見醫師在他的體檢表上寫了【左下肢萎縮】，氣的不想簽字，認為醫生侮辱他。
他堅持要寫【左下肢功能不全】，否則就不保了。

反正到最後，不保就是不保。醫學名詞就是這樣。

拉保險跟房地產一樣，最怕的就是發生臨門一腳的程咬金事件，那時候你有可能急的很想下跪，以下就是：

有一位保險員，好不容易認識一位宜蘭某精舍的女住持，這位保險員跟出家人打交道的功力，可是一等一的。
他熟知出家人的一切，所以還偷買烤肉讓出家人解饞，甚至還買頂假髮，載出家人去KTV，在千方百計的備受委屈之下，出家人終於答應要買保險了。
但是出家人堅持不想出面，所以要朋友在身調內容上寫著〈寺廟管理員〉。

當我看到寺廟管理員這名詞時，笑到差點從椅子上跌翻...好啦，好戲還在後頭！

保險終於過了，那個尼姑〈寺廟管理員〉接到保險員〈遞呈〉的保單，總公司居然寫〈尼姑〉，那個尼姑，不，是寺廟管理員見名發飆，認為保險公司太侮辱人了。

保險員慌了，問尼姑，不就是尼姑嗎？

尼姑飆罵：我是有修行的人，那些尼姑怎跟我比？像…那些人才是尼姑。〈宜蘭離一些縣是蠻近的，嘿嘿...〉

那位保險員還很委屈的跟尼姑，不，應該是上師比丘尼下跪道歉，最後才勉強同意。

你說我怎會知道？因為對方來部落格問我：假設接受尼姑要求，偷偷買肉給她吃，會不會下地獄啊?

我不是地藏菩薩的---書記官，我怎麼知道？經中又沒有這條文說---受出家人脅迫而買肉供養，將來會怎樣？
(嘿嘿...您看看，這[已非個案，於今屬常態現象！]就是你們讚嘆、尊重、供養的三寶僧伽唄？舉凡所有儀軌中的，頌、讚、偈{有皈依供養三寶眾僧伽}就請別再吟唱啦！)

像我就不太愛參加啥同學會，那個是花錢還不消災的事！
約莫8～9年前，第一次參加小學同學會，心想看看許久不見的老同學，卻不料成了公幹同學會！大家忙的在比職務、財資、嫁的老公帥、娶的老婆美...(問題是當年大家嘛才小學ㄟ！暈倒...)

白目不糊塗

我一向大聲呼籲---大家最好是白目一點，只要別太白目就有個好處？哪就是不會被廣告代言人牽著鼻子走！

如：
有一次，有某新聞說：某啃家的蛋塔，連林Ｘ玲也很喜歡吃，這家蛋塔就會被我打槍了！因為我知道，女人吃了也不會變成林Ｘ玲、跟Ｄ Ｃｕｐ呀...更何況，林Ｘ玲喜不喜歡吃，又關我啥事？

感謝吳導演，因被"婊"而發火了，其實就算是不發火，我也不會用紅茶店的產品。除非他的價格有比別人便宜。

我會買三爽牌的，不會考慮用╳╳電的。而且還很貴，我愛國不會愛到沒理智。

愛國其實不等於必須用國貨，假使國貨比較貴的話！

愛國也不等於要用國貨手機，假使國貨會很容易故障的話！

有一些廣告的藥品、健康食品其實比較貴，偶就是有點白目，眉毛比較短，關於如降膽固醇的藥物，我曾仔細的到屈臣氏櫃臺比較成分以及濃度。哈！有影星代言的跟沒有影星代言的，價格差約1千元。
(偶胖，但不愛，有西瓜皮的膽固醇妹妹...)

據說：

有位上市公司董事長很高興的跟她老爸報告：我們的股票價格已經成為股王了。她老爸很不高興的責備她：我們是做生意的，又不是做股票的！
(這不禁讓我想給他按一個讚！)

哎！如今哲人都已頹，真讓人不勝唏噓...

PS...有個粉好玩的廣告，讓您自己去猜！

有一個光頭年輕人，進了一間房間，房間裡有一個水族箱跟一個女孩子，光頭的神情與眼神，讓我想起某些港劇電影情節中的〈累犯〉！後來水族箱成為他手機的背景圖案。
(這個廣告，融合年輕人新思維新創意，但不等於社會現象！只是環境觀感要納入考量...)

雖然是手機廣告，卻讓我覺得很不蘇胡！ (先說偶玫油遍太)

"唬爛"籤

有位網友，因為岳母罹癌〈而且已經是末期了！〉而去寺廟求籤詩。
(台灣人的現象，喜好跟神聖的老大，卜杯、問籤)

籤詩內容為：

一盞明燈對面休

主人有福再添油

任他險處不見險

若有災禍可無憂

內容看似，好像有驚無險的樣子...

如果網友記得我曾經說過的話---已經發生的事，就很容易會得到"唬爛"籤。(非籤詩唬爛，而是您們愛唬爛自己！)

如：婚姻，身體。這些已經發生的事情，問籤詩也只是讓自己高興而已，事實上是於事無補的！

以疾病來說...

籤詩寫的好，就不用治療嗎？籤詩不好，就不用醫了嗎？

假設對方年紀已高，通常是指60歲以上，問這些有意義嗎？

通常會有唬爛籤形成，其原因是---你都問了，觀音姊姊、如來佛祖、眾神聖老大，當然還是會回答...就是這樣而已！

若以網友發問的時間起卦，你岳母的大限恐怕已經到了！要有心理準備...

對方說：早就有心理準備...

賤嘴的我：既然早就有心理準備，那還求啥籤？

請看我解籤詩內容：

一盞明燈對面休＝事主已經油盡燈枯了...

主人有福再添油＝但是，有福報的話！可以再續燈油。
請不要看到這段就很開心！

這樣以下的就不好解釋下去了...

任他險處不見險＝連接第四段一起解釋，

若有災禍可無憂＝事實上，神明是在說：放心吧！多為他累積福報，將來往生！我會帶他去好地方的...

一個聲明請牢記！我無法應每位網友要求解釋籤詩的...
因為，這不但需要有，粉聰析的靈敏感覺，更需要找時間跟神聖的老大溝通。
而我...正缺的就是時間！

一個現象請避免！已經發生的事情，如戀愛，身體…請不要再為難"神"了！〈套句佛說的：咱這器世界有：成(正)、住(像)、壞(末)、空(滅)！〉

臨終前會後悔的事

在日本有這樣一位年輕的臨終關懷護士大津秀一。他在親眼目睹、親耳聽到1000例患者的臨終遺憾後，寫下了《臨終前會後悔的25件事》一書。

其中，“沒有注意身體健康”、“沒能談一場永存記憶的戀愛”、“沒有留下自己生存過的證據”等，都成為了人們的“人生至悔”。活著的我們又該如何擁有一個不留遺憾的人生呢？

別讓下面這些遺憾，變成你的遺憾...

第一個遺憾：沒有做自己想做的事。

大津秀一說：“人們臨終前最常說的一句話就是，人這一輩子啊，太短了。”有人削 尖腦袋往上爬，有人辭官歸故里；有人自甘平庸，也有人孜孜以求。人生有很多活法，千萬別被別人的價值觀“綁架”，不要把別人希望你過的生活當作是你想要的生活。想談戀愛，現在就行動吧；想學點什麼，現在就開始吧。人生就像個旅行團，你已經加入了，不走完全程，豈不可惜？

第二個遺憾：沒有實現夢想。

當人們在生命盡頭往回看時，往往會發現有好多夢想沒有實現。“真正的後悔，其實 不是因為沒有實現夢想，多半是責怪自己沒能盡100%的力量實現夢想。”堅持夢想是一件“知易行難”的事。一個沒有期限的夢想只是個夢，給夢想加一個“截止日期”，把它變成現實的目標，才更容易實現。

第三個遺憾：做過對不起良心的事。

人非聖賢，孰能無過？一輩子不做錯事，是根本不可能的。即便不肯殺生的佛家弟子，也難以避免走在路上踩死一隻螞蟻。為了生存而做的無損原則的“壞事”是可以被原諒的，與其背著罪惡感生活，不如放下包袱往前看。

第四個遺憾：被感情左右度過一生。

現實生活中，感性的人總是嘲笑理性的人“活的太嚴肅”。其實，太在乎自己的感受又能如何？笑過、哭過、發洩過，生活也不會因此改變。也許真要等臨終一刻才能明白，每天為之煩惱、痛苦、傷心、氣憤、達到忍耐極限的事，是多麼可笑和不值一提。

第五個遺憾：沒有盡力幫助過別人。

或是冷漠，或是怕吃虧，讓很多人不敢做個善良人。其實，善良的人很少後悔，他們活得坦然、心安，那是善良給予他們的美好回報。去幫助那些需要你的人，“被人需要”的感覺遠比“索取”好得多。

第六個遺憾：過於相信自己。

我們都有過這樣自大自負甚至唯我獨尊的時刻，認為自己不後悔做過的任何一件事。這樣雖然看起來很積極，但卻顯得盲目。總有一些事，別人比你想的細致周到，多聽一句、多想一秒，可以讓你少走很多冤枉路。

第七個遺憾：沒有妥善安置財產。

現在因為財產引發的家庭糾紛越來越多。其實，作為老人，一定要把處置財產當做一件重要的事，在世時就規劃好。如果子女多，分配一定要公平，不要因為錢物，傷了孩子們間的感情。

第八個遺憾：沒有考慮過身後事。

這一點和處置財產很相似。一個人活著，會留下很多印記。周圍的人和事，都會因為你的離開而變化。提早規劃一下，不但可以讓自己更坦然接受生老病死，也能提醒自己好好享受人生。別等走不動路、聽不懂話的時候，才發現還有很多事情沒做。

第九個遺憾：沒有回故鄉。

每人心裏都有一個地方被埋在最深處，卻一生不忘———這就是故鄉。很多人會念叨，等我退休了就回老家。往往等來等去，最後回家的只是一個骨灰罈。有生之年，盡量每年都回家看看，聽聽鄉音、吃點美食。這個在地理上讓你無法割捨的地方，也是你靈魂的一個居所。

第十個遺憾：沒有享受過美食。

你是否把好吃的東西都留給孩子，因為工作忙每頓飯都隨便打發，或是為了健康每天 只吃所謂的“營養”食物？吃飯，不僅為了飽腹，它還滿足我們很多心理需求。品嘗美食，也是一種很好的心靈治療。還有就是，別放棄任何一個和家人吃飯的機 會，總有一天，這個飯桌上的人會慢慢消失。

第十一個遺憾：大部分時間都用來工作。

在這個逐利的社會，工作、金錢、權勢成為成功的金標準，很多人到老才後悔，那麼好的青春，怎麼都獻給工作了呢？看看大自然的樣子，感受季節的變化，聆聽藝術的召喚，這些事情不會讓你變富有，卻會讓你的人生有意義。

第十二個遺憾：沒有去想去的地方旅行。

積存了很多旅行計劃卻沒有成行，因為孩子太小、錢太少、休假太少或是工作離不開？很多人都覺得，旅行任何時候都可以去，只有生病的人才懂得，旅行也是一種奢侈品。

第十三個遺憾：沒有和想見的人見面。

可能是你小學時最喜歡的老師，可能是你的初戀，誰的生命都不能永恒，尤其是那些 比你年長的人，哪怕身在異地，也可以專門拜訪一下。我們應該抱著“一期一會”的觀念生活。這是日本茶道的用語，“一期”就是一生，“一會”就是一次相會， 說的是人生的每一個瞬間都不能重復，所以每一次的相會都變成了僅有的一次。

第十四個遺憾：沒能談一場永存記憶的戀愛。

愛，也是人存活世間的證明。我們經常看到，在一起的人未必不相愛，相愛的人卻被迫分開，這是人生無常，也怪很多人自己沒有努力。愛應該是一種忠誠和無私的付出，一種勇敢而無畏的表達，這是我們作為人的權利，千萬不能只當兒戲。

第十五個遺憾：一輩子都沒有結婚。

很多人年輕時覺得婚姻可有可無，一個人更自在。年紀大了卻開始後悔，沒有一個可 以相互扶持的人。雖然好姻緣可遇不可求，但是也得自己努力，碰到合適的人千萬不要猶豫。這個世界上不會有“最合適”的人，“比較合適”的人也不會等你一輩 子。

第十六個遺憾：沒有生育孩子。

現在很多人覺得，“我自己都還是孩子，怎麼養孩子呢？”其實，為人父母，不僅是為了傳承血脈，也是一種“活過的證據”。想想到了老年時兒孫滿堂的歡樂，年輕時養育子女受的苦又算什麼呢？

第十七個遺憾：沒有看到孩子結婚。

有些子女認為“不結婚”是自己的私事，和父母沒有關係。相反，很多老人生前最大的遺憾，就是沒有看到自己兒女結婚。婚姻確實是私事，但有時候，不結婚卻是件“自私”的事。不妨也站在父母的角度考慮，努力了卻他們的遺憾吧。

第十八個遺憾：沒有注意身體健康。

年輕時，身體是可以最肆意揮霍的資本，熬夜、喝酒、抽煙……健康是這樣一個東西，你擁有它的時候往往感覺不到它的存在，失去它的時候才發現，它是那麼的重要。從現在開始，努力改掉一些壞習慣，為自己和身邊的人，健康生活。

第十九個遺憾：沒有戒煙。

很多癌症和慢性病都和吸煙有關，不少患者直到查出肺癌，才開始悔過沒及早戒煙。很多人抱著僥倖的心理吸煙，覺得倒霉事不會落到自己頭上。克制慾望需要勇氣和付出，但你的付出會以“健康”這種方式再返還給你。

第二十個遺憾：沒有表明自己的真實意願。

我們怕得罪人，怕給別人添麻煩，在意別人怎麼看自己，這樣在無形中漠視了自己的真實意願。其實，無論什麼時候，都該說出你真實的想法。只要願意溝通，你會發現，事情比你想得簡單得多。

第二十一個遺憾：沒有認清活著的意義。

活著，絕不僅僅是壽命的一個數字，而是你活的質量。大津秀一碰到過一個癌症晚期的病人，他把生命僅剩的三個月，分成了許多個周期，每個周期做一件想做的事情。哪怕只剩一天，都用來過最好的生活。這就是活著的意義。

第二十二個遺憾：沒有留下自己生存過的證據。

很多人覺得，留下房子、財產就是生存的證據，其實不對。既然在這個世界上走過，總該有些精神食糧留給後人。不管是工作、研究、學業上的成就，還是寫給親人、朋友的信、合拍的照片等，都是這樣的“證據”。

第二十三個遺憾：沒有看透生死。

看透生死不代表輕視生命，而是以一種更理性的姿態活著。中國人往往忌諱談論死亡，其實，死亡只是所有生命共同的歸途。不用忌諱，更不用懼怕。

第二十四個遺憾：沒有信仰。

雖然很多人沒有信仰一樣活得很好，但是有信仰的人，會更透徹懂得人生的意義。尤其在面對困苦、無助的時候，信仰更可以成為一種強大的治癒力量。

第二十五個遺憾：沒有對深愛的人說“謝謝”。

很多時候，我們在外彬彬有禮，對親密的人說話卻毫無顧忌。用好語言是人際交往的一門大學問，哪怕是親近的人，也不必靦腆，要常說“謝謝”、“對不起”和“我愛你”，這是為感情保溫的最好辦法。

最好的肝藥

晨、昏的陽光是最好的肝藥！

曬太陽有助提升肝功能！

經常超過晚上11點睡覺的朋友一定要看喔！建議身邊的人曬曬早晨與黃昏的陽光！

據悉，一名21歲大四男學生因為熬夜打電玩，罹患猛爆性肝炎，居然在特殊陽光波長的治療下，配合均衡飲食，肝指數從一個月前3200單位降至60單位，恢復正常，令人覺得不可思議。

專家建議，肝病患者、或是肝不好的人最好每天早晚出門曬曬太陽，眼睛直視晨光及夕陽的紅光，時間約15~30分鐘，整個人沈浸在舒服、不刺眼的紅光中，就能提高肝臟功能，並有助維護正常視力。

據了解，中醫藥研究新知學術研討會前天上午在台北市國立中國醫藥研究所舉行，美國西雅圖自然療法醫科大學臨床指導教授潘念宗以「肝炎研究新知」為題，發表獨創的ss2006理論及臨床研究報告。

潘念宗指出，ss2006理論的兩個ｓ就是指sunrise（晨光）、sunset（夕陽），研究發現，這兩個時段的陽光波長在3千~9千lux之間，每天早晚各暴露15~30分鐘，就能讓體內粒腺體產生能量，有助於提升肝功能。

潘念宗表示，血液篩檢結果發現，年輕人的肝炎並非病毒或酒精引起，而是免疫系統出問題，在與家長討論之後，決定採用晨光夕陽療法，並配合均衡飲食。

潘念宗說，從中醫觀點來看，肝主目，如果對於肝臟功能有所助益，對於視力保健也會有一定的效果。

美國太空總署早在二千年就開始運用晨光夕陽的紅光來治療帕森金氏症，並修補受損的視力，效果非常不錯。

潘念宗強調，凌晨一時至三時是肝經運行的時間，而一時至四時也是褪黑激素分泌最旺盛的時候，這個時候一定得好好睡覺，避免熬夜，以免傷及肝腎，甚至引發自體免疫性的猛爆性肝炎。

哈哈...本派的大圓滿法，澈卻、妥嘎；早在幾千年就有啦！加上閉，紅關、白關、黑關的方式，可以更超越唷！最好能融入大手印中的六法，還有嗡日、月華法；再配合引氣、呼吸、守竅、噴射等功法，會更有加乘的效果喔！
(上列之法有比較復雜級數高，需要上師親自傳法口授！)

勇氣和高度

誰能大言不慚地，堅持自己的認知是絕對正確？
(這點我看無人能答...)

有關愛因斯坦的相對論...(注意是說相對存在論唷！)

是與非，對與錯，光明與黑暗，就如冷與熱，以個人評判為準！

如夏天穿長袖戴圍巾的人，就是思想邏輯有問題嗎？
(一定都會被人暗嘰諷為神經病！)

年齡不一定與經驗成正比...個人見聞與涉獵程度才是關鍵！

修習過易數命理的人，都對所謂的祖傳系統很不以為然？

如果沒有跟著時空變遷而進步，那傳承是意味著什麼？

觀念與邏輯也有階段性發展，只有個人經歷與程度上的差別，沒有絕對的是非對錯！

你當然只相信你所看見的，而他也只相信他所看見的...

當大家都論證地球是方形？

您有那個guts支持哥白尼嗎？

您能保證自己不會被欺騙，甚至自欺欺人？

時空的推移是真正的試煉！

就如同古今中外多少歷史名人，名留青史與遺臭萬年也沒有絕對...(史記，好壞皆由人筆錄！)

心裡不舒服，抱怨歸抱怨吧~但別太用力地砲轟別人！

很多事情會因為眼界不同而有所改變的...

我很喜歡站在三歲小孩子的高度，與他們目光交接...

那個單純的世界裡，只有包容與學習，接受不同的聲音，對他們來說如此容易！

難道，已經成人的我們，相比孩子的心胸是望塵莫及嗎？

您曾經有過的人生夢想是否都已實現？

或者因為現世生活目標，而不得不把夢想滯留在那寂寞角落裡！默默且孤獨地透著閃爍光芒？

是的，我想...我們都缺乏愚人的勇氣！怕面對未知的世界...

那您滿意現狀嗎？您能不能大聲吶喊出內心的渴望與真實欲求？

人，別只剩下最高貴的假像－－－情操！