那年的費娃湖 ...

人間的人事，有一樣東西是恆久不變的事實，就是人性的可塑性高。 這個可塑性或未知性，若套用佛家的詮釋，就叫做無常，即任何一樣東西，包括外在或內在，沒有一個是恆常的。 佛家是要超脫無常，但，權謀家則是要駕馭無常。 那麼，歷史上佛教創辦人佛陀本身，他有沒有權謀呢？ 以...

廟蟬篇… 這是對現下佛教，修消業障法的看法： 有不少人認為業障是存在的，因為你一唸某些咒，特別是消業障的。 修行唸咒是會有出現某種 " 業力 " 現象和是否有業障是兩會事。 很多佛教徒連佛教界內，不同系統的信仰對業障能否消除的立場，都沒全部搞...

來，給你的 " 心 " 喝湯嘍！ 步入社會以來…所感悟到的遊戲規則： 很多事情，很多時候，別說話。 就像是不做事，你無功無過；不說話你就無欲無求。 就慢慢體會吧！ 長相重要，穿著更重要，能讓你顯得老練乾淨是最好的。 因為沒有人會讚美、...

讀道德經的創意有感： 一般學者認為老子的道德哲學，應該不是一個人寫的，而是多個人的綜合文章。 還會認為有被人修改到幾乎每段句子，都可以獨立成為一句金句！ 因此，有發現若把《道德經》的46章到51章的每一章的第一句抽了出來，這六句話可以變成一章： 天下有道，不出戶...

清淨觀修，發覺手 “ 沒了 ”，傾時，覺至暗虛空中，身全無，未能自控。 我的經驗： 這是修行者藉一次 “ 觀 ”，行深般若波羅蜜多時的情況。 猶如心經所言，“ 照見五蘊皆空 ”、“ 無眼耳鼻舌身意、無色聲香味觸法 ” 的情景。 不足為奇( 怪 )，能深觀若此者，...

不知道什麼是真正的 “ 內觀 ” 與 “ 全觀 ” ？ 還有修內觀就夠了嗎？ 我的經驗： 從究竟真相上來說，觀就是一件事——“ 觀 ”，它不分 “ 內觀 ”、“ 外觀 ” 或 “ 全觀 ”。 但有分別，皆 “ 落 ” 所觀之物，而非 “ 觀 ” 之者本身。 只...

談談學佛的感應？ 我的看法： 學佛的重點不在於你感應到什麼，是在於那個感應者。 你感應到什麼都是次要的，那個感應者才是第一位的。 不管你感應到什麼，所有感應的都一律平等，無一例外，且沒有一個是真實的。 何謂感應？ 對當下現實存在的直接知道，單純知道，不作...