那年的費娃湖 ...

怎麼知道觀察 “ 念頭 ” 的那個觀察，不是另一種念頭呢？ “ 覺知 ” 也是另一個念頭嗎？ 當我們觀察，無論我們觀察什麼，那觀察的實質，只不過是一個念頭在觀察另一個念頭。 在意識界，念頭是主要的工作成員，所以，幾乎我們意識到的所有的工作或活動，本質上都一個念頭在針...

我的經驗談…… 在傳統的印度文化裡，修行人其中有一個審查自己老師的方法，就是看自己師父的樣子像不像自己的本尊、護法神祗。 當然，如果他師父說主修象頭神的話，他的鼻子不會變長，但他的樣子會感染到象神的那個和藹可親的神情。 如果他師父是主修哈奴曼（猴神），他樣子的神情會...

以前，喇嘛仁波切經常呵斥說：「你拿那麼多法本幹嘛呀？ 你的問題在法本裡，還是在你的心裏？ 很多修行人，把大圓滿、大手印……所有的這些經典，都放在枕頭下面，最後自己就墮入輪㢠啦！ 有用嗎？ 如果你沒有境界、沒有修行，死在樹林裡和死在馬路邊有什麼區別啊？」 所以...

“ 如是我聞 ”——這就是聲聞法門的要領。 如果你能真正明白這四個字，必然得道；如果你能真正明白這四個字，三藏十二部經拿起你便可以放下了，因為佛陀最終所要闡講的真義講完了。 在我看來，“ 如是我聞 ” 四個字，是所有經文中最美、最有價值的一句。 它是所有經文中最閃光...

一個好的修行人不遠離世間，不宴坐山林，不妄修明日，不期待來生。 他安住本心，隨順度日。 一個好的修行人，內在蓄有世俗的概念，但他不再反應於那些概念，他只是反映。 像大圓鏡一樣的照耀一切，又如同虛空一樣的在而不在。 讓那個人的頭腦 “ 消失 ”，就是靜心。 “...

每天如果不知道，該幹嘛時；怎麼辦？ 又，不知道自己整個一生該幹嘛，怎麼辦？ 我的經驗： 對我來講，我從不關心我應該幹嘛，我關心我正在幹嘛。 正在幹嘛，是我唯一要關心的。 除了這，我視其它一切都僅是個想法或故事。 我熱愛我手中正做著的事，我活在那裡，那是我...

地空水火風，和合生我形。 中又出神識，其名曰我心。 彼具此五性：地空水火風。 用時顯諸有，不用還於空，暖時它似火，柔時它如水，不定性如風，堅定如大地。 此心是幻鏡，我身幻中影。 四大成我身，總是暫有形，時至諸緣散，必還還於空。 識心為緣影，迷人說我心，若...