用"心"觀想助丹田成形

用"心"觀想助丹田成形


一、觀想的作用


眼開的人，能以空體來觀想，想中化成有相。而密宗行者的修法，是先觀想有相後再來將它化空，此是有相密法，尤其如藏密者。另如密法準提法門，除了念咒，還有觀想佛像、日輪、月輪、梵字、…..等等，從無中化有相，再將觀成的有相化為空相。

禪宗與有相密修的不同點是直接趨入本性，了解空相，守住空體，不執著後便能不起一法。因為當初起滅因緣法時有執著心，修禪悟入後，了解空性，能分別真心與妄心，對治我們的習氣、毛病、妄想，成天守住空寂後，其後便不在乎這些妄想、妄念，慢慢就不會再執著，當妄想越來越淡泊時，空性就越顯得堅固，煩惱境便越能排除，隨後要化為有相，也一定要有基礎才化得出來。

初學者閉眼睛時，頭蓋骨一片漆黑，當心光開始外露時，閉眼始可見微光，此時方可學觀想，化成有相，但初機行者亦可用心想，來協助丹田的成形。



二、利用觀想培養丹田契機


密宗觀想氣從海底輪起，由後督脈繞到前面任脈循環不斷，久了以後可打通任督二脈。 而我們打坐也是要讓氣打通任、督二脈，要讓氣隨意走，心守在哪裡，氣便走到哪裡，如守會陰、命門後，再守身柱、眉間、鼻尖、人中、檀中後守住丹田，由督脈到任脈，觀想哪裡，氣就到哪裡，以守定點的心繫緣在不同的穴道處。

當心觀想在丹田時，心守在丹田，氣要如何發起？可用觀想帶動身體契機的轉動，誘發丹田。初學者的丹田範圍是小的，練到一定程度(如有胎息)會有拙火升起，此時會形成略大，再來變成大修行者(開悟者)的大丹田--全腹部均是丹田。雖說密宗是從有相密開始修，但身體有七個輪脈要通過的，淨土宗要求念佛念得一心不亂，亦能生起氣機，此與禪宗三者手段雖不同，但目標與身體的變化皆會是一樣的。以下由觀想練習丹田輔助成形的方法：


(一)觀丹田處火球圓圈轉動法


坐在椅子三分之一處，雙手放在膝蓋上，頭與身體向前傾約45度左右。

觀想時，先吸八分滿的氣後閉氣，將注意力集中丹田。

以丹田為中心的橫切面，觀想有一顆紅色或金色的火球，依順時鐘方向，沿著腹腰腔之肌肉層內緣行走，約一至兩秒的時間轉一圈。

火球轉一圈數一，轉二圈數二，直至氣憋不住時為止，然後坐著調息。

初學者平均一次的閉氣約可數至25次為佳，練兩週可數至三、四十次後，氣感就會很明顯了！

此種觀想若遇粗心時，火球會不見，所以一定要專注。


(二) 觀丹田處火球左右直線運動法


坐在椅子三分之一處，雙手放在膝蓋上，身體向前傾斜約45度左右。

觀想時，先吸八分滿的氣後閉氣，將注意力集中。

以丹田為中心的橫切面，觀想有一顆紅色或金色的火球，依直線方向由左往右，再由右往左，左右擺動為一次。

直至氣憋不住為止，大約要做24次以上較好。

停止後坐著調息，把呼吸調順。



三、協助丹田堅實感的功法


做完以上兩種觀想後，可躺下來做另外的觀想法，此法可練丹田的堅實感，躺下面朝上時，臟器會往下(背部)墜落，如此較容易吸入氣。

1.吸滿一口氣後，用一隻手五指端壓住丹田部位，另一隻手壓住第一隻手的手背上，呼氣時慢慢的向下壓沉下去。待再吸氣時雙手仍要施力，雖在雙手的壓力下，肚子還是會因吸飽氣而凸頂起來，這動作雖不若船式激烈，但仍會有幫助丹田成形的功效。

2.做定點觀想：觀想丹田定點，丹田觀想間，局部定點會擴大，丹田會有發脹、發痛的感覺，若沒有此現象，則表示內氣不具足，更要多用呼吸增長法和瑜珈的船式來用功，較會有助益丹田早日成形。



四、用功得利後的現象


前兩種觀想方法可交互配合運作，效果會更好。以上數種方法每人的反應不同，有的人氣會由下往上帶動旋轉，有的會與丹田契合在一起跳動，最重要的是閉氣的時間會越來越長。所以打坐的時間要能長久，丹田定要練起來，才能再進一步來調理風大。

當打手印時，手印結起會幫助氣到手，到上半身，仍因而不覺得累。而僅打坐時，若以定心手印打上兩小時以上，更是不簡單，此時風大的控制很重要。上次講到地、水、火、風四大，打坐時四大不調，如地大不調時腳就會僵硬而痛，地大要柔軟不痛，風大就要調得好。風大調得好，火大溫柔，則水大微微上升，口乾舌燥的問題就沒有。氣能往上身，且佈滿了全身後，氣就會往下到大小腿、腳尖等處，如此腳就不會發麻。所以丹田一定要練起來，才可以說學好了打坐的功課。

練丹田時，呼吸會隨著練習的期間越來越長，當呼吸延長到頂點時，又會逐漸慢慢地縮短變小，此時就是要調理風大的必要時候，到後來只要吸一點點氣(百分之1、2而已)就悶在那裡，丹田則仍在那裡轉運那一點點的氣，由下往上，再往下走，這樣腳就不會痛，所以到最後的關鍵點就是在調風大。

不管怎樣，丹田一定要讓它成形，丹田成形後，上座要馬上打開丹田，打坐的成就與打坐的時間長短成正比，要突破的關鍵點時，就要在黃曆大月時(有30日的)，從晚上九點起每座打坐6小時，再休息2小時，再打6小時一座，如此一天總共要打坐3座18小時，且連續七日才有機緣開悟。故長時間打坐才能突破色身、得開悟，故到後來一定要長時間的用功修法或打坐，才會有成就。