曉明

我想了解，你們是怎樣理解 “ 究竟解脫 ” 這個概念的？

究竟解脫是否意味著，有過一次什麼樣的經驗或體會，就永遠不再煩惱痛苦了？

所有的問題都沒了？

在認同 “ 時間是存在的 ” 前提下，這可能不容易實現！

當我們談論 “ 究竟解脫 ”，我們引入了時間；而在時間裡，永遠也沒有究竟解脫。

所謂幻象，必須在時間裡運作；若是沒有時間，則沒有幻象。

當你認同時間是真實存在的，你掉進幻象的王國。

當你認同時間，生死輪㢠即將發生！

要想究竟解脫，必須脫離時間的框架。

就是跳脫概念化：沒有過去、沒有未來、也沒有現在，這也可以稱之為：透出時間！

假如你透出時間，一切浮想皆息，所有的幻象將滅！

假如有個狀態叫究竟解脫的話，這就是了。

我不知道那個所謂的：“ 深度溝通法 ”，究竟是教導人們出離時間的，還是教導人們進入時間、認同時間的。

我只知道，假如有人把你帶入時間，並告訴你那是真的，我想他是有點困惑了。

活在時間裡，你只能活在虛妄中。

時間把人帶入幻象。

對我來說，這是一個寂靜、沒有時間的世界，雖沒有時間，但諸法在移動。

一切事物移動在無時間裡。

每一個時間的概念都在創造一個幻象，若你向這世界引入時間，幻象的空間洞開了大門！

若從你的世界或生命，拿掉時間，你的生命與世界將怎樣？

時間從虛妄的 “ 想 ” 中產生，若無想，時間怎可能存在？

並沒有獨立的 “ 時間 ” 一法，若沒有物、沒有感受、沒有想、沒有心行、沒有識別等，則無時間。

時間基於五蘊而生，五蘊都虛，時間可實？

一個人活在時間裡，意味著他活在故事裡；活在故事裡，意味著他活在虛妄裡。

不管你以為虛妄有多真實，不管你在虛妄裡以為虛妄有多實在，彼皆如幻，虛妄不實！

以我的經驗，如果你想要活在究竟解脫中，第一步：透出時間！

在你不能做到這點之前，“ 究竟解脫 ” 是個夢想。

堅持時間是真實存在的，讓你所知所見的一切，皆落在夢裡！

透出時間，活在真究竟中！

— 波文 —

曾經…

一次又一次流浪在內心的大地上，憂鬱、擔心、恐懼、焦慮、徬徨…。

極度的噩夢像電影一樣，強行在人的內心播放。

還不容你不看，看不看它都在長夜播放。

苦難的是，不但你非但久久地觀看，更重要的你還相信那情節是真的！

然而，我一次又一次的證明：現實好過想像！

人生的苦，就是這樣被創造出來的。

世界那麼美，沒有我的故事，我是誰？

真相就是救贖，現實是真相的所在處。

一個修行人，如果你悲傷，不要自責自己；如果你擔心恐懼，不要自責自己；如果你難過，不要批評自己。

在你裡面是沒有自己的，沒有掌控者，沒有控制者，只有經驗和體驗者。

如果你的身心經歷悲傷，就體驗悲傷；經歷難過，就體驗難過。

悲傷、難過也沒什麼不好，沒有你賦予它什麼概念，它和高興和快樂沒什麼不同。

遇到自己情緒或心境的變化，就出外到大自然走走吧。

你和大自然沒什麼不同，你就是大自然的一部分。

作為大自然一角的你，為什麼要控制大自然呢？

悲傷，認真的體驗悲傷；難過，仔細地體驗難過。

拿走你賦予悲傷、難過上的一切知識概念，只是體驗它。

像觀看老天下雨，大地起風。

仔細地體會，悲傷時不是你在悲傷，是悲傷的氛圍自己在發生；難過時不是你在難過，是難過的氛圍自己在開展；你只是那個經驗者，而經驗者本身是不沾染那些任何感受及情緒的。

若不然，你一生經歷過無數次的悲傷、難過，為什麼至今還好好的呢？

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那欠扁的小明，跟老師的對話~~~


老師：地上的《香蕉皮》是誰吃的？

小明：老師，“ 皮 ” 誰吃的不知道，香蕉是我吃的。

老師：......……



老師：金錢與智慧，你們會選擇什麼？

小明：我當然選金錢！

老師：我會選擇智慧，你知道為什麼嗎？

小明：當然，人們都會選擇自己缺少的東西，我能理解的！

老師：…………



老師：你為什麼要趴在桌子上睡覺？

小明：老師，要是能躺的話，誰還願意趴着睡啊？！

老師：…………

經驗之談：

傳統的禪宗參話頭修持裡面，有分『跑香』和『坐香』。

但，很少人知道這兩個做法的腦科學。

所謂的『跑香』就是在跑動中參禪，是先慢跑，跑了一段時間就開始快跑。

跑完了才做『坐香』，盤腿打坐參禪。

通常是坐一柱香的時間。

坐完，起來又慢跑，然後快跑。如此周而復始。

跑步和靜坐，是兩種正面的癮，其中跑步會上癮的機率，比靜坐還高。

所謂的上癮，是指若哪天你沒跑步或靜坐，你就會有渾身不適，就如同一個毒品上癮的人不吸毒的時候，整個人會有很多症狀般。

據研究，每天跑步一到二小時，半年至一年間，就很大的可能會上癮。

上癮後的另一現象是：跑步時必須選擇跑安全的地方，若在馬路上，需逆車流而跑，因為這時候的跑步者，很容易會跑到入神，進入精神恍惚狀態，而沒有留意到驅來到車輛。

只要進入這種狀態，有研究者認為腦中的聯線會增加。

甚至還會有新的腦細胞誕生（Neurogenisis），對專注力、自制力都有明顯的增強。

我當初看這資訊時，本以為靜坐會更容易上癮，但，事實上的研究發現是跑步才更容易。

而禪宗的修持方法，恰恰的選用了兩種都是會入癮入恍惚狀態的修煉，同時還一動一靜的交替進行。

跑步的修行在日本佛教，天台宗還有一種更極端的，叫做千日徊峰行，一千日裡面步行上萬里。

雖說是步行，但因為是走山路的，可能會比普通慢跑更辛苦。

嚴格的做法，若中途有一天停了，就是破戒，有者還會自殺。

根據一些科學家，人類身體的結構，是所有動物中，最適合做長跑的。

佛家諸派，南傳藏傳的若精進禪修的，年紀大的時候會有腳的問題。

唯獨禪宗有做跑香和坐香的，不會有這問題。

建議有禪修習慣的朋友，考慮加入跑步。

還有一個就是上下深蹲式的自我訓練，練到蹲一個多小時後，口乙馬上站起來看看，都不會頭暈跟腳麻！

另一個孫悟空式的單腳蹲踞，也是粉不錯的哦！

骨頭架子不好的，有上年紀的人就不建議練蹲踞！











來源：網路…