存在

初秋的薄陽，悄然地反照在藍天上，帶來點溫暖，也迎來微風。

問：如果說生命本來是 “ 覺 ”，常常觀照，如如不動。

在清醒時，覺心可以看到起心動念；但在昏迷或熟睡時，無覺也無念，那麼生命在何處呢？

如果昏睡時找不到覺心，那麼死亡是個大昏迷，死亡時一定也不會保持覺心，那麼平時 “ 持覺照念 ” 在臨命終時就用不上了。

保持覺心也就難以打破生死幻覺，平時 “ 持覺 ” 又有何意義呢？

答：你沒有看破生死疑問的根本，然後你在這個根本上發問，從思維到思維，你無法解決這個問題。

即使有人給你十分清楚的答案，也依然不能完全冰釋你心中的疑惑。

此事須你自己悟了，你自己明瞭，你自己體驗。

建議參考：

當你活在當覺心光明、內心空蕩、諸念如幻的實際體驗中時，問這個問題的人消失了，這個問題再也沒有讓你生疑的力量。

那個時候，沒人關心未來，沒人在意死亡時有沒有覺知，活著的是一個無人，沒人領受生，沒有承受死，有關一切的念頭，當下生起，當下寂滅，猶如夢中的煙花，你除了欣賞它的美，一切沒有問題。

追尋保持持覺的意義，和追尋世上任何事物的意義一樣，那是頭腦在另一個地方繼續它原來的工作。

當你繼續頭腦的這份任務，你根本沒有修行，你所做的和從前沒有兩樣。

修行是你走在頭腦的上面。

我說保持覺知，其實沒有保持者。

覺知自然覺知，幹嘛需要你保持呢。

並沒有保持覺者的人，就像太陽，它自然的光照，並沒有舉著太陽或持著太陽的人一樣。

你的疑問發自何處？

那個發出疑問的是什麼？

對於你，這才是問題的根源，而不是這個表面的問題。

這就是所謂的 “ 生死根結 ”，此結不破，從它上面會長出一千零一個問題；此結不破，它會結出無數無量貪婪、恐懼、害怕、疑惑的果實。

因此，去證實到，去體驗到人是無我的這個事實，是最重要的，是第一步，也是最後一步。

人無我不是一個概念，乃是一種體驗，去體驗到它，去以它活著，人類的頭腦所發出的一切疑問都會消失，一切都會走上自然，一切都會回到自然。

我說保持覺知，只是一個方便手段，只是一個中間過程，它的目的是讓你有一天放下這個覺知，而看到本覺自然之照。

就像一個人覺得道路黑暗，給你一隻燈籠讓你提著走路，走著走著，直到有一天你突然絆倒，或燈籠突然失手，你認識到，這早已就是白天，太陽正高高的、以比燈籠光亮數十萬倍的光明照耀著呢。

到此方知，從前有人給你一隻燈籠伴你走路，只是方便，其實壓根兒就是白天，你只是視力有問題，沒有看到原本、無限的天上的光明而已。

人是法界的一盞燈， 那燈體是大自然本身，那燈油也是大自然的汁液，那燈光出發的光明所照見的，也是大自然的面孔。

從某種意義上說，人是不存在的，存在的只是上帝點亮它的燈看見它自己。

作為法界的一盞燈，你是無我的。

燈不關心它為什麼亮，燈不關心它什麼時候滅，以及它滅之後會怎樣等等問題。

你為什麼要關心呢？

要知道，人們發出的所有問題都是虛妄的，答案和疑問一樣，沒有一個是真實的。

不要在問與答的過程裡迷失，活在問與答之外。

問與答只是一場場心智的遊戲。

頭腦最關心的是意義問題，它不能沒有意義的活著，注意覺察，你的頭腦是不是被那個叫意義的問題拉著進入黑洞，像黃鼠狼拉著雞進了黑洞一樣。

別讓自己的心變出一隻雞，別被黃鼠狼咬住拖走。

在當下裡保持覺知，那意思是，注意雞別被黃鼠狼拉，或別讓黃鼠狼去拉那隻雞。

任何疑問的產生，都是心憑空變出一隻雞來讓黃鼠狼拉；任何意義的追尋或追尋意義，都是黃鼠狼把雞拉跑了，黃鼠狼在拖著雞走。

看一看，你的心幻化了一隻雞，是如何被黃鼠狼拖走的。

你問，“ 在清醒時，覺心可以看到起心動念；但在昏迷或熟睡時，無覺也無念，那麼生命在何處呢？”

你問我這個問題，這也正是我要問你的。

你自己去弄明白這個問題，一旦你弄明白這個問題，你上述的疑問，以及生命中所有的問題，大部分都會不決而決了。

“ 生命 ” 這件事，是最值得我們弄明白的一件事。

當然，我說的弄明白生命這件事，不是從生物的、醫學的、解剖的、生理的、生化的等角度來認識它，而是超越這些，或從這些之中，找出並體會到比這更高的認知與體驗。

當你認識到人並非人，我並非我，活並非我活，死沒有承擔死者，死亦並非死等之後，有關我們因怕死而引出的一系列的問題，就會漸漸消失不見。

關於修行，認知先行，體驗隨後，或體驗在前，認知隨後，不管哪種情況，當我們的認知和體驗並存一個絕對的事實當中，解脫就將真的發生了。

接下來，寂靜的生活，自然的生活，無疑又無問的生活，變成你的現實。

你成了出沒在那個生活中的人，那出沒的念頭讓你在生死之間自由往返。

那時你知道，壓根兒就沒有人生，沒有人死，生死的只不過是一個念頭而已。

— 另外 —

自慰是健康的，精神自慰卻不是…

人常高估自己能夠改變自己的能力。

不少上過自我成長的，或身心靈課，或研究靈修宗教的人，往往在特定的研修過程中，會覺得自己悟了、明白了、改變了。

市場上的一個迷思是：想法改變了，行為就會改變，行為改變了，命運就會改變？

但事實上，想法不一定會改變行為。

有些時候，有些人只能夠改變想法。他會用他新的想法去詮釋舊的行為。

例如：一個男人覺得跟自己女友性生活不滿，所以常看AV洩慾。

後來他的想法改變了，他也不想跟他女朋友探討，因為一探討就會摩擦，他也不想分手，因為女朋友對他好，他也不想找第三方支付，因為很費神又浪費錢。

所以，他終於『覺悟』到，看AV打飛機才是男人解決性慾最好、最方便的救贖！

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孤獨並不是獨自一人，而是明瞭在何種的情況下能保有自己的空間。

遺憾的是，現代人所處的社會，似乎不容許人，擁有「個人的空間」，許多人為了保有自己的空間，為了心的自由與真正渴望的生活，必須逐漸走進獨自一人的世界裡。

我始終認為「孤獨」並不是離群索居，而是選擇了自己真正想要的生活，不再依附任何虛構的人際與情感，保留最在乎的人事物，去蕪存菁。

有句電影台詞：「 I am not lonely, I am alone.（ 我並不是孤單，我是獨自一人 ）」

生命的其後會否皆是如此？

生活有時不需太激情，與人應對不需太計較，只要如實存在，就是最美的瞬間。






















來源：網路…