改變

感情裡面，不要有改變對方的 " 愚思 "。

對於愛情，若你還是毫無疑問地願意相信。

那麼，就在這些「會」要發生之前，好好享受這份單身的幸福，享受一個人的任性、浪漫、從容、自由和隨心。

要進入一段感情前，有三樣東西要知道：

第一，大約的知道有甚麼是你絕對不能接受的，如有性病、會偷情、爛賭、爛飲等等。

第二，大約知道對方吸引你的地方，如樣貌、長度、才華、個性。

第三，要知道你的灰色地帶，如你不能苟同的習慣或行為，但，不是完全不能接受的。

通常遇到問題都是第一領域的。

笨蛋的愛情觀，總是認為自己有能力能夠改變對方。

白痴的愛情觀，是認為對方會因為愛你而改變他的惡習，這叫做用愛來威逼利誘對方改變。

如果你是絕對不能接受另一半抽煙，不要笨到認為你能夠在婚後改變他。

但，如果抽煙只是你不能苟同的行為，這時候你就能在這裡協商，如：只能在家的陽台抽煙，不能在室內等等。

灰色地帶的東西，往往是容易解決的，就用成年人的協商法。

若你認為對方可以因為愛你，而應該要戒除惡習，你先照照鏡子問問自己，你有這個能力，為了另一個人而永遠改變自己嗎？

拜託，你連要改變自己都自身難保，你還想要求改變人家？

就像…

感覺有時候會花了很大的篇幅來寫『男嫖女娼的愛情觀』。

因為女人的擇偶條件，近乎都隱喻著，她們要的是生存的資源，而男人的則隱喻著，他們要的是最具生育價值的女人。

這是人類愛情的人性基因。

－－ 波文 －－

國際設計師對日本年輕女孩的嚴厲批判！

日本殿堂級設計大師山本耀司(Yohji Yamamoto)，縱橫時尚界40年，被稱為是時尚界的「黑色詩人」，向來有話直說的他常常語出驚人，根據《生活橘報》中的引述《關於山本耀司的一切》報導，山本耀司在最新著作中，重重批評了日本時下年輕人穿著的「惡趣味」，直言「日本的年輕女孩都是一副『娼妓』面孔。」

山本耀司認為日本「太輕鬆了，幹什麼都不會餓死」，如此放任年輕人的日本社會誕生了兩種人「飛特族」(自由工作者)以及「全身名牌的腦殘大小姐」，他重批「日本的年輕女孩，全都是『妓』！她們不是為生活所迫不得不為娼的女人，而是純粹為了玩樂而為之的賣春！」

另外…

我從來不會否認自己好像 " 妓 " 一樣，我只是要求自己做個高收入的 " 妓 "。

呵呵呵…

再來：

有網友問說：於中陰界害怕黑暗該怎麼辦？

答：從當前的修行狀態而言，解決中陰界對黑暗的恐懼此非重點，重要還在於見解。

比如平常在修行過程中，無論眼前呈現何種光，即便單單是一個牆面，相對具足見解之行人，此面牆即是壇城；然對不具見解之者，即便置身清靜壇城，由心所現，此壇城亦為不淨之相，一切顯現取決於見解故。

因此，無論在講解中陰時期，還是當前修學過程當中，不要太重視外境，應將反觀內心置於重點而行持。

是故當時時斷除執著為本，然此主要還取決於見解之上！

引述…

不少佛家的修行人，會有所謂的脫離輪迴的想法，希望藉自己修行之功，有朝一日能夠不再輪迴於紅塵中。

我不敢告訴你，這世界有沒有六道輪迴或你死後會不會轉世。

不過可以提醒你，不需要講得太遠，腳踏實地，近一點的輪迴你都不能脫離的話，更不要騙自己只要你信某佛或某自稱為佛的人，死後你就能往生淨土，不再輪迴。

貼近我們生活每一天的輪迴，就是你日復一日、月復一月、年復一年，不斷重複的無效率或損害利益的行為和思想。

首先，先問自己，有沒有覺察能力能夠省覺自己又在輪迴中？

這一步驟對一些人，已經需要很長的時間。

一些人不在輪迴裡面時，會提醒自己以後不再，但，一遇到相同情景的時候，又再度輪迴。

其中，察覺到自己又在輪迴中時，問問自己有甚麼方法可以脫離這個輪迴？

這階段，又是另一番的體會。

脫離輪迴的方法，可以從兩個角度入手。

一，不在輪迴的時候，用甚麼方法防止自己再度輪迴…

二，是在輪迴的時候，如何能夠頓醒？

這一階段是要做很多試驗的。

就算試驗成功了，你也只是脫離了特定的輪迴，不是一解脫就一切解脫。

解脫的過程中，你也會有領悟，但，一悟不是一切悟。

能在人間習氣得解脫，已經是非常非常大難得了。

連這一世的自己的改變不到，你還妄想消除前世業障？

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平時遇到生活上的不順心，因被外界拒絕不知如何是好？

我們都一直在處理恐懼，忘了製造信心。

如何製造信心？

感謝他人的拒絕，不把外界的拒絕視為失敗，而是挑戰，對方正在下戰帖。

也是一種考驗，考驗做一件事的信念。

水就是水，山就是山，風就是風，我就是我，一切都是原來的模樣，沒有好壞之分。

處理恐懼之餘，千萬別忘記製造信心。

無論生活中獲得第一名或最後一名，反正都是有收獲。

天地間的萬物，都不會影響我們的心情，是自心生出的 " 故事 " 在影響它自己。

還有：

有人喜歡到處 " 波文貼圖 "，但是在醫院寫文貼圖時，是會被旁人稱讚積極樂觀一事。

不過，那個不是在詮釋樂觀或正能量。

反而覺得正能量或樂觀的人，未必是能夠面對得最好境界。

因為任何一個人都一樣怕死，但，生命威脅出現時，你不得不認你是怕的。

但，恐懼的時候還要人安慰的話，是一個還沒有面對自己的人。

成熟的人知道再多的安慰是改不了恐懼的事實，也知道要被安慰才不怕的話，是腦袋有問題的成年人。

那麼，有沒有人是知道了就算怕也沒用，就乾脆不怕？

應該有，那是解脫紅塵，準備隨時往生的人。

接受不了雨天的人，就只能抱怨。

接受自己是改變不了雨天的事實，你才能看你能從中作出甚麼調整。

發願成為菩薩的你，如果感到需要縱容自己的痛苦，那麼就獨自享用吧！

別把其他人一起拖下情緒的瘋狂大戲之中。

特別如果你是「施受法」的行者，誓言要承擔世上所有眾生的痛苦，更不應讓別人分享自己的痛苦。

一般而言，我們非常抗拒 “ 改變 ” 的想法，尤其抗拒所重視的事件產生變化。

生命之所以不盡人意，那是因為它一直在改變，它沒有我們總是希望去執取的這個堅實核心。

如某禪師說的，不需要開口，走幾步就知道你的境界幾分，偽裝不得！

※ 轉貼 ※

在批踢踢上的回文，寫下「台灣這種考試決定一切的心態，才是永遠只能當魯蛇國家的原因啦。
會考試了不起膩？
台灣的考試只能考的出你有多會當運算機器、背誦機器、服從遊戲規則的機器。」

經驗來看，在台大唸書的人有兩種，一種溫拿真強者，人生充滿正能量每學期拿書卷，實習做研究家教社團塞滿滿，情緒管理、自我規劃、社交能力通通滿點，另一種人則是一路被家人押著唸書，慘一點的就頓失人生方向，「在台大會念到被退學的大概都是這種，和多元入學根本沒屁關係！」

更點破原PO的心情「一言以蔽之，就是覺得自己人生活到二十幾，唯一值得說嘴的成就，被別人不勞而獲，因此產生心理上的相對剝奪感。」
並指「繁星這種制度的存在，就是要讓那些真正的魯蛇有翻身的機會，讓你高中就算只能念社區高中，只要努力表現還是能念台大。」

另還有網友回嗆「你自己還不是靠考試？」

回應「對，我就是靠考試，但我從來不覺得考試這個制度好。
這個制度毀了我的大學前兩年，那個整天在學校遊蕩、沒朋友、看到書就覺得噁心、不知道人生要幹嘛的人，就是在講我自己。
我放空到大三才整個人比較清醒一點。
我希望生命能有更多出路，考試最好只是那微不足道的其中之一就好。」











來源：網路…