你當老闆嗎？

華人有做老闆的基因，造就了不少的企業家。

這是講得好聽的說法。

更貼切的說法是：華人有做老闆的情結。

所以一旦有一些錢在手，小則要搞些小生意，大則想成為某域大亨。

企管所教的有甚麼盲點？

老實說，他們說出的答案，都會在任何一本商業書、企管教科書，甚至是勵志書都看得到。

就證明了兩個可能性：

一，既然每一本書都是講同樣的東西，又講了這麼多年，就表示這些東西是真的有用，不然怎麼會被傳授了這麼多年？

二，大家已經被洗腦得很俗套了。

天狗食月也被傳了很多年，世界是平的也傳承了幾千年，不代表這些就是真的。

就只代表民智未開和迷信的市場很大而已。

覺得最好笑的地方是︰

我可以告訴大家，當你問理想領袖特質時，最常被人提出的特質是：Willingness to Listen （聆聽），Opens to Criticism（接受批評），Assertive （中文翻譯很難準確，大約是：對自己的想法有一種很進取式的自信）。

我反問：『請問如果我都聽你們的意見，那麼我還是不是很Assertive（進取）？

又或者我對我的想法很有自信，那麼你們對我的批評會被我衷心接受嗎？』

這時候就有第一次的震撼，同時也覺得自己發表的意見根本是屁話…

就好像一些女人講出來的擇偶條件是有結構上的矛盾：

『女人都只是要一個會順著她的男人，但男人一定要有主見，沒有主見的男人根本不是男人。』

請問，順著妳的男人，還有主見嗎？

或另外一個經典矛盾『我要一個會顧著我感受到男人，而且他一定要對我百分百坦白。』

若妳的男人真的坦白了，妳聽了受得住嗎？

這類的矛盾金句，是有很高的娛樂價值。

如果你還會心想：『一個真正好的領袖，就是要同時聽取大家的意見和批評，同時又對自己的想法有強烈的自信，這樣才圓滿。我們就是要朝這個方向發展啊！』

那麼，我會說你不是傻，而是精神病。

這就牽涉到我前面講的第二個可能性了。

要記得，傻瓜和精神病是有分別的。

目前我們的教育雖然普及化了，但它的目的是為了應付工業時代後的需求 —— 大量有工作能力的員工。

不是訓練領導者。

但，為甚麼後來學者和大學教授會講出那麼經典的矛盾呢？

很簡單。

教授們以為要斷定領導者的評價，應該要從被領導者的身上找答案。

這個想法基本上沒錯，不過這些教授忘記了，被訪問的人會做好心撒謊的舉動，他們不是真的要騙你的。

當你問員工好領袖的特質時，他們第一時間一定會講：聽取他人的意見。

因為這是員工幻想中的需求，不是事實 —— 每個員工都幻想老闆會聽他的意見。

所以，這些管理大師，最後就會很精神自慰式的設計出一套管理學，是為了滿足員工自慰式幻想的需求。

沒有甚麼是比雙重精神自慰更爽的事情啊！

我不是說做老闆、搞生意、創商機不對。

情結的內心戲是：你他奶媽的娘…別管我所做的這些行為有甚麼內心戲。

創業確實是要靠情緒來推動，但也因情結而做了很多無意義、徒具形式的抉擇。

這世界是很不公平的。

你表現得很糟糕的時候，人家不一定告訴你你有多糟糕。

換句話說，連幫忙你反觀自己不足而要長進的機會都不會給你。

我怎麼知道？

因為這是人性，我甚至還可能會講這才是一股清流。

所以，不公平的地方是：你爛的話，你的消費者會生氣，但，程度不足以激起他要給你反饋的意願。

他的想法很簡單：你的死是不關他的事。

但，這世界卻又是很公平的。

要記得，一個產品好不好，不是從問卷調查中得知，而是從銷量來斷定。

換句話說，這世界還會留下線索給你看到。

不過，我還是逼不得已的又再重複：這世界還是很不公平。

因為最需要自省改善的人，通常都對這些線索 —— 視而不見。

我，是一個尊重現實的人。

所以，我還是覺得世界上很公平的，因為如果一個不尊重現實的人、一個不肯用實際效益的指標來反觀自己的人，如果也能越來越好，這就真的是 —— 老天無眼。

天地公道，宇宙無私。

我已經也變得跟我老爸一樣典型的男人，很愛碎唸了。

就像︰

網絡上不少人會喜歡把各種讓人尊敬的人品與一個人的成功與否，做出捆綁銷售。

有者說在夫妻忠誠上不尊敬自己女人的男人，是不會發達或最終會身敗名裂的。

脾氣壞的老闆是不成功的，或領導者自大就會摧毀自己。

只要你肯打開眼睛看看時間，你就知道對老婆忠不忠誠，跟你事業做得發不發達無關，而出名和成功的CEO，不但不是好好先生，反之，脾氣都很大，很自大。

捆綁的原因大概是兩種：一，傻傻的認為這個世界上只有好人才值得成功或發達；二，這些發達或成功後的人會具足很大的影響力，希望這些有影響力的人是個更完美的好人。

其實這些都是虛構的內心投射，但因為實在虛構得有夠完美，最後會有人開始把這些虛構的東西視為真理。

要騙這種人，是很容易的。

他如果是被這些霸氣領袖統領過，只要看到這領袖有愛心或忠誠的一小面.....一次，他就會開始對號入座的相信霸氣領袖其實也是好人一個。

因為他內心急需相信有大能力的人是他心目中的那種好人。

還有…

有時生活出了一些狀況，很多事情都被視以為我不在乎，其實我只是覺得生活有太多牽掛不是好事，我並沒有打算歌頌豁達的好處，因為在殘酷的經濟社會中，太豁達也很糟糕，但經常憤怒對健康好像也不太好。

每天吃飯、睡覺、上學、上班，你不會覺得自己幸福，但是當有一天你遭遇了大病、失業、失學、失親，然後，事情過了，你突然對眼前的一切特別珍視。

你覺得太感謝老天，覺得老天太厚待自己，覺得自己太幸福了。

這就叫 “ 人在福中不知福 ”，只有當某一天，把你拉出福去，你才懂得。

以前覺得勇敢就是勇往直前、堅持到底…

現在覺得勇敢是，心中充滿膽怯害怕，雙腳微微顫抖，做著自己不擅長的，卻為了一個理念，默默往前走。

但我知這是膚淺的認知，所以只放心底。

我想婚姻生活就是壞掉，修理，再壞掉，再修理……

生活就是不斷的被約束，掙脫，再約束，再掙脫……

-- 經典 --

遇到魔鬼是敵人，你要認命受死；遇到天使是敵人，你會命不該絕，接下來你君子報仇，十年未晚。

遇到天使是朋友，他會迎合和安慰你；遇到魔鬼是朋友，他會把你的矛盾清楚的反映給你看。

做魔鬼的敵人是最冷血的，因為要有斬草除根的透徹；做天使的敵人是最愚蠢的，因為沒有輸家會感恩仇家的慈悲；做人家的天使朋友是最容易的，因為那只是甜言蜜語；成為他人的魔鬼朋友是要最艱難的，因為要冷血和慈悲同時具足。

另外…

其中一種要檢視一個人內心的方法，就是看這個人怎樣維護自己的立場。

不大做維護的，談笑用兵的，會有兩個可能性：

一，他的交際手段很好，所以能夠堅守城府。

二，他非常的確定自己的立場，所以懶得鳥你，只是禮貌應酬你一下。

不過，最過癮的是看這個人怎樣維護自己的立場，因為你有機會檢視這個人的內心世界。

一些是維護得很情緒化，一些是維護得沒甚麼情緒。

情緒式的維護，看起來立場很堅固，但，就像宗教信徒。

往往是心平氣和長篇大論維護自己立場的，是比情緒式維護的那個，更加的鞏固。

前者是用一片真心，後者是用無數的理由。

前者是信徒，後者已經開始是教主了。

再來︰

當我們的心感覺到緊滯的時候，那時候，就要觀想好像自己躺在水中游泳，或者是遨遊在天空中一般，將自己去放鬆。

事實上，當我們談到修行的時候，我們不光只是想到修空，或者只是修行空性而已；我們還要談到，雖然它是空性的，但是它卻有所顯現；雖然它有顯現，但是它是空性的。

我們念誦經文的時候，內心是否也和這些祈願文一樣的清淨，只有自己知道。

我們是有可能口中念得清淨，但心中卻是帶著噁心或者煩惱，例如…一邊唸經，心中卻想著：“ 那個人真該死。”

這種心口不如一的作為，都不是正法的作為。

心無造作乃是最佳之修止法。

保持覺知、心無造作地安住，這時心沒有任何的依托，所以也不要去想：“ 我們是在修什麼？這樣修好不好？是否有錯誤？ ” 不要有這種希求、恐懼心。

保持一種 “ 知道在做什麼 ” 的覺知而心不散亂，這是一切修持中最根本的方法，我們要勤加練習。

修行就是隨時鍛煉你的心。


恆順眾生和爛好人不同。

爛好人，是有善心，但是沒什麼智慧，不知道什麼是正確的取捨，然後傻傻地到處幫忙。


好人和壞人的分別，在於他們『交代鏈』的長短。

好人做事，要向良心交代，良心要向價值觀交代，價值觀要向社會灌輸的道德交代，社會道德要向群體和諧交代，群體和諧要向大家可生存下去交代，大家可以生存要向自己可以生存交代。

壞人做事，只要向自己可以生存交代。

古往今來，速度就是王道。




來源︰網路…