我無法忍受，每天只懂得上、下班的生活！
最讓人能擺脫風言風語的一句話：「走你的路，讓別人去說罷！」
的確，生活中的成功者，總是看得比別人遠，想得比別人深，做得比別人多。
但往往也與風言風語、冷言冷語甚至流言蜚語相伴著。
魯迅：「冷笑家的贊成，總是在改革取得成功之後。」
時間不一定讓我們看透世間一切的道理，但一定讓我們看透所有親近過我們的人。
懂了，住在黑暗裡的人才能看見光，不用怕住在洞裡。
年輕時，家人經常嘮叨工作事，為何三不五時換工作，找一份安穩的工作有這麼難嗎？
心裡總以為他們懂什麼！
懂了，常常自以為是，看不起父母，其實自己什麼都不是。
懂了，冷漠對彼此都是傷害。
千里之外，家人比孩子更難受。
幾年後，回到曾經生活過的地方，那棟建築物裡的人全都不認識了，原本認識的人都失聯了，景物依舊，人事已非。
懂了，生活中沒有一種關係可以完好如初。
懂了，時間會侵蝕身體，人終有走不動的一天，所以每天都要珍惜還能跑跳的時光。
懂了，肩膀再厚的男人，有天都會老，也需要有個依靠。
年紀大了以後，朋友越來越多，能信任的越來越少，有時還得承受失去朋友的難過。只好與老朋友混一起。
懂了，有些人會是生命的過客，有些人會是常客。想留的留不住，想分的分不開。
當我逐漸老去，曾經的虛榮都被磨平，
當我不再與內心深處，那些負面的情緒互相拉扯，
當我不再苦苦地癡纏着那些與我真實的人生毫不相干的事物，
當我懂得腳踏實地地過好每一天，當我懂得只需要與你彼此照顧，
我才能夠真正理解，什麼叫作時間的力量。
有些事，不要等到經歷過才懂…
當你不能徹底遺忘的時候，就好好收藏！
封存在某個不易觸碰的角落…
遺忘太難，沒有人能夠遺忘那極大的傷痛。
但我們可以擱下，好好地讓自己好過…
有一種習慣叫做自言自語，而我在不經不覺間，已養成了自言自語的習慣！
每一天我都會站在鏡子前面，看清楚自己,跟自己說話，問問自己的心；想要些什麼？想做些什麼？
其實人類最大的敵人就是自己，您還要去逃避什麼？
「換個鏡片來看東西，換個角度來解讀所發生的事情…」
然後，你就能露出讓自己愉悅，也讓別人感染幸福的笑容！
喜怒哀樂，這是人完全的本性，要用一生來不斷學習，學習什麼？
學習控制情緒，學習面對壓力，學習擁抱你的歡喜、接納你的憤怒、展露你的哀痛、真誠地快樂，這四樣都有，你的人生除了將帶給更多人幸福，也將因為你誠實面對自己的情緒，將有顆健康的心。
關係之間,人們總是付著一種回報和犧牲之間的投資心理去經營。
能理解的是「離」是生命的短暫,而「別」卻是靈魂的永遠。
只想好好享受沒有責任,沒有包袱的一天。
只屬自己的一天。
就像…
在佛教歷史裡面，有一位菩薩是從一本經變化成一位神的，她就是般若佛母。
一般佛教徒唸的超簡版《心經》，或較長的般若部諸經，在神格化後，就變成了般若佛母。
般若菩薩女神有各個不同的咒語，其中一個當然就是一般佛教徒唸《心經》裡面的揭諦揭諦咒，通常是唸來求開智慧。
據說日本的真言宗始祖，就是修虛空藏菩薩聞持法成功後，腦袋的記憶力大增，成為一代宗師。
但，最近才推測這咒可能有另一個原因。
原來當年古印度的另一盛行宗教就是印度教，而印度教裡面的經典分成兩大類，第一種叫做啟示錄，第二種叫做傳承。
當年佛教和印度教都在爭市場，而佛教的祖師爺們就把本來是代表他們經典的女菩薩，加封了一個功能：代表了完全打敗印度教的所有經典。
換句話說，當年這位女菩薩被設置時，回教和基督教還沒有成為重要的競爭對手。
有興趣想知道現代要如何造神，下回有空再研究…
還有…
我聽到身邊不少的朋友，讀書是為了父母，找工作也是為了父母。
外觀很孝順，其實只是大家一起一廂情願，導致很多孩子為了要讓父母開心，而讀一個父母喜歡的科目。
很多父母只是為了滿足自己的虛榮心。
父母常說他要孩子做某些工作是為了孩子好，我從不否定他們的動機，我只是否定他們的腦袋。
因為父母本身都未必能夠預測到自己的命運，但現在他卻像預測孩子的命運。
這是一個雙輸雙笨的結局：父母以為自己為了孩子好，要孩子以後賺多點錢，而且沒有人會討厭賺錢，所以認為這也是孩子要的。
這就是儒家傳統所灌輸的孝順思想的敗壞和無腦。
對於那些崇儒家孝順思想的人，我要提醒你，根據儒家的傳統，父母親死了後，為了表示你孝順，三年內你是不能夠工作的，而且每天要悲哭。工作的話就表示你不孝了。
夠不夠變態？
小孩子的啟蒙教育，不是為了灌輸所謂『好』的價值觀，因為這叫做洗腦，是製造道德包袱來僵化他未來的腦袋。
很多父母師長都喜歡在講了一個故事後，馬上為孩子做說教式的結論，而且都是標準答案的。
除了灌輸孩子有不思考的習慣，也跟正常孩子的童心童性相違。
一個正常的小孩子，會以不同的角度看事情…
舉例，一般的《狼來了》的故事，大人都是在結尾時說：『這故事告訴我們不能常說謊，不然最後我們說真話也沒人信了。』
請問，這是唯一的結論嗎？
另一個結論是：如果你要說謊，記得同樣的謊言不能說超過一次。
甚至是：要捉弄人，有很多種方法，不一定要說謊。
還有：牧羊的人，一定要帶多一把可以綁在牧羊杖端的利器，才能防狼。。。
但，所謂的道德教育家就只會更孩子說『不能說謊』，更可惡的是他們開始訓練孩子『不準思考』。
只有笨的父母和老師，才怕會思考的小孩。
華人教育其實不認同背教條，守規矩等事能產生良好人格，因此教化之基，在於給予他『良好的鑒賞力』，因為老祖宗認為『良好的鑒賞力會使人較不容易破格，也就是犯賤』，所以傳統教育特重詩禮教育（禮不是現在的所為禮儀禮貌，而是由內而外的氣質）。
南懷瑾針對教育，也只有四個字『改變氣質』。
『改變氣質』我覺得是修養，但，教育不能只是注重修養而罔顧思考能力和創意。
只注重修養的文化，是經不起文明的衝擊。
你是父母的話，你真的需要孩子向你跪嗎？
我看到這種行為的話，會覺得毛骨悚然！
如果你是父母，你孩子向你跪你就會歡喜接受的話，我覺得你很有問題。
因為你把孩子當成了是你物業，而沒有把他當成一個人。
你不會因為站得比我高，就表示你的價值高於我；更不是因為你跪得比我低，就表示我的價值比你高。
下跪就是感恩？下跪就是孝？華人的文化智慧就已經淪陷到這個地步了嗎？
今年的新年，沒有買新衣、沒有剪頭髮，那是不是一個大逆不道，不尊敬祖先文化的人呢？
新年應該穿紅衣還是黑衣呢？那就得看你活在甚麼朝代。
紅色是華人吉祥顏色嗎？二戰期間，幾乎每一個獨裁者都喜歡用鮮紅色的，紅衛兵也是。
民革期間死傷無數，吉祥吧？
再來︰
“ 行走的禪修 ”，當妄念太多時，有助於讓心更平靜。
練習時要注意：
1.全身肌肉放鬆
2.脊椎挺直
3.喉嚨稍微往下收
4.讓頭自然地安住、放在脖子上
5.手自然下垂或輕鬆交握
6.心輕鬆專注在腳上
7.開始走路。
一種方法是慢慢走，專注力放在腳上；另種方法是快步走，有助無所緣禪修。
心要放鬆、調柔，這是最重要的。
我們要工作，但要隨時讓心休息，讓它有彈性，這樣再忙也是可以的。
一旦找到讓心平靜、調柔的方法，外面再忙，心還是可以自在的。
若你不能當下就修持佛法，就不能保證下輩子會到哪兒去。
若你希望未來再做某些事，而不是在目前當你有機會時就把握的話，很難說將來會怎樣。
不要愚弄自己，斬除企圖心，開始正法的修行。
我們快樂的時候，就害怕會變得不快樂。
不快樂的時候，又想要快樂。
兩者都不是的時候，就覺得無聊。
到底要什麼？
說真的，到底你要什麼？
你知道你真的要什麼嗎？
這就是輪迴的定義，在圓圈裡打轉。
來源︰網路…
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