禪宗無上秘寶 —— 憤怒小叮噹

研究禪宗的人就知道有兩宗的修行特色是很明顯的相反，一派叫做曹洞，搞默照禪，另一派叫做臨濟，搞參話頭。臨濟的還評擊過默照為邪禪？

但，這兩派也壟斷了禪宗一段時間，好像有一句話是：曹洞出神僧，臨濟出辯才。原因是修默照禪的，定功了得，所以會很容易出神通。修參話頭的，慧功了得，所以辯才一流。

多年前聖嚴法師研究禪宗時，在看一些文獻時，發現了一個很納悶的現象：為甚麼曹洞的默照禪是有用到話頭？

另一已故禪師的就說過聖嚴的納悶露了底！

事實上，曹洞和臨濟在後期的發展，是兩派都用上了話頭。曹洞是以默照的方式看話題，臨濟則是參話頭。前者一念不生的看話頭，後者念念不歇的參話頭。

時間...提醒了我！

如果你看虛雲和來果兩位同期的禪宗大師，會發現他們的參話頭的詮釋是不同的。虛雲是以默照的方式看話頭，來果的則是參話頭。難怪我看不同大師詮釋話頭禪，唯獨發現虛雲的是跟其他的不同。

日本和漢傳的曹洞修法已經不同了，日本的還是修默照，但漢傳的則不是這樣了。

感嘆的是禪宗不是只看文獻就夠了，沒有真正的傳承持有者點破，你也只有猜的成份！

根據消息透露，以往的禪宗，入門後，先傳你行住坐臥中的觀心法門，即日常中觀照自己的起心動念，吃飯知飯，喝茶知茶。若吃飯時觀照到自己念頭不在吃飯上，馬上就得攝心回來。如此磨練了幾年後，師父看到你已經能在動中清寧，才正式的傳法，一些可能就走默照的路線，一些可能要走參話頭的路線。

其中有兩種人通常是不傳的，眼神太過呆或太過精靈的，都不傳？

但，觀心法門我修過，如果是閉關時或是以前禪宗的叢林制度中生活，是沒問題的，又或者你的工作是比較機械式、很單調的話，觀心法門或參話頭可以在日常生活中修。

但，如果你的工作是需要動腦筋的，或需要做很多對話的（如銷售員），就不適合。

同樣的，搞藏傳大手印或大圓滿的，在你能契入心體本元後，這些師父們都說你是可以在日常生活中修。
呵呵，我也修過。在單調的生活或工作時，很容易契入。不斷需要動腦想東西時，就難？

同樣的，南傳的動中內觀，也只是能在單調工作中繼續修。

再來 ...

關雲長的義氣形象，是三國演義這本小說弄出來的，歷史上的關公是個問題人物！

歷史上並沒有記錄關公的武器是青龍偃月刀。那他什麼時候開始有這把刀呢？

就醬往後的關公形象才都是拿青龍偃月刀 ...

首先，是佛教天台宗的智者大師，把他封為佛教護法神！

又第三十代的張天師要在黃帝大戰蚩尤的地方要降魔伏妖，要殺一蛟時，看到壁畫上有關雲長的形象，就決定把他召來殺蛟！

然後皇帝說要見關公，天師就做了個戲法來讓皇帝看見。（過程中是需要準備很多天，方圓不知多大的地方不准然後讓進入），弄了法事後，給皇帝看到了關公幻影後，嚇到皇帝。天師又罵了關公，把他貶職為很低微的鬼神！

後期，道教雷法又把他封為十大元帥之一。之後又有民間教派扶乩寫了個故事，說關公已經登位，替代了玉皇大帝！

所以，不要看低小說文學的力量，一個很有問題的人物會變成義氣的代表，然後還從厲鬼變成大神。關公是華人寺廟中，排名第二最多人拜的！

另一個排名第一的是觀音 ...

一個人要蠢到什麼程度才會開始反省？

笨，不要緊。不要笨到有不斷需要向所有人證明自己笨的需求！

還有 ...

如果各位新年期間吃得很兇而有罪惡感，我要提醒你一個很重要的現象 —— 美食是可以用來安撫任何罪惡感的好方法！

而且最厲害的方法，就是用最有罪惡感的美食來安撫你的罪惡感，這叫做以毒攻毒？



來源：網路 ...