咒曰？

我的經驗，持咒的真諦：

持咒者，咒即是我，我即是咒。

持咒為求空心，但能空心，無須持咒。

身處惡境，身心焦敗，惶如猿猴，恐如驚馬，不能停定，但持佛咒。

以咒語代紛念，由咒語入空心，但能見佛，息其亂意，發揮咒語之真用。

咒者為筏、為法，淨心但持者，可化諸惡，可解諸不善，可入佛境，可進極樂國。

咒者，舟也。

去彼岸之佛筏、之佛法、之大乘也，波羅蜜多之最上。

“ 咒 ” 字者，“ 多口 ” 也，一口多聲，一聲多口，意為 “ 亂語 ”。

亂語者，無意之語，無義之言。

特為一些沒有意義、沒有含義的字詞或句子。

誦讀它的目地是斷你的思維，斷你的思想，讓你的頭腦進入 “ 空地 ”。

意義是頭腦的道路，當一句話或一個字有一定的含義時，頭腦就會沿著它走下去、走進去，越走越遠，遠離真實，不能停歇。

咒語就是那些沒有含義、沒有意義，或者一般頭腦找不出含義或意義的詞句；因為它沒有任何含義或意義，所以當我們誦持它時，我們的腦子就不會順溜的前馳，我們的頭腦就無處可去。

當我們的頭腦無處可去時，它就會停在咒語上，停在咒語上就變成了咒語；因為咒語是沒有意義的，它是空的，所以我們的心也不得不空。

心空就會煩惱空，心空也就恐懼空、苦悶空、焦慮空、亂意空，咒語也就起到了諸佛所宣講的作用和意義（諸佛宣稱的念咒的作用或效應是真實不虛的，但我們應該知道它真正起作用的原因或意義是什麼）。

一段咒語是一片完全的白紙，你在其上看不到任何圖形或畫面。

但當你的心不能空，當你持咒時你就會持出了意義、持出了妄念，就像在原本沒有任何圖形的白紙上看出了圖畫或形象一樣，這很容易讓我們觀察或領悟到自己的投射，這是持咒的意義之一。

另外，持咒還有能把匿藏的妄念趕出來，觀察它，知道它，使它們失去作用力量的功用，這也是教中常說之詞彙 “ 加持 ” 的真正含義。

加持的真正含義是什麼？

邪來正度，迷來覺度，妄念來——咒語度！

對一些悟性不好的人來說，念咒比讀有含義的經文，更容易讓人進入清淨覺相或空心。

讀咒能迅速的獲得清淨心，能很快速的觀察到自己的心念——投射，能夠安坐道場消落諸妄念，能夠快速地獲知空心，能夠有效地見證本來面目，能夠明心見性！

經上說，我們念咒，能除魔事，能消恐懼，能接引佛來，能見諸天光色等，都是真實不虛的。

持咒不為成佛，但能去魔。

魔去佛顯，是為咒用。

持咒可獲種種利益，種種利益皆持咒的 “ 副作用 ”——自然的、別外的善利益。

若能無心，不需持咒；若無恐怖，不必念咒；若無所求，咒將何用？

佛不念咒，佛不持咒，佛說諸咒是為了世間無明顛倒恐懼之人。

一念清淨，置咒罔聞；歸於覺心，咒事不用；若能隨順，咒是空舟；證得空心，咒也成空。

若能無心，諸咒利益。

無心者諸咒之咒，執心若能成空，則是大神咒，大明咒，是無等等咒，是無上咒。

念咒為得無心，一切咒語之利益皆是無心之利益。

若能無心，得大利益。

咒語是一條直入空心的路，咒語字字皆是心經，若能念咒歸靜，持咒入空，所讀之咒皆是般若波羅蜜。

咒是真經，需上智人知，需殷勤者行，方才咒字開光，諸佛來應。

但持咒，入無心，知佛意，得菩提，成就無上正等正覺！

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你也許身強體壯、活動自如，但這不表示你真正地活著。

或許，你是在毫無自覺的狀態下，渾渾噩噩地過日子。

混亂、分心、干擾、延宕、壓力、愈來愈快的生活步調與愈來愈多的要求，擠壓了生活的喜悅，在你還沒察覺之前，這些問題早已讓你喘不過氣來。

如果在你的日常生活中，缺乏這七項重要的良好生活狀態，便無法充分活出你這輩子來到世上的意義。

七分鐘的微行動方案，將能協助你評估自己的生活狀態，輕輕晃動你對何謂有意義人生的認知，讓你甦醒過來。

就讓我們先從問自己下列問題開始。

1.你是否清醒地生活？

生活充滿許多雜音，導致大腦陷入困境，無法過濾出真正重要的東西。

第一項要檢查的重要生活狀態很簡單，便是：你是否清楚覺知自己對生命的真正企求是什麼？

生命將會對你有求必應，但首先你必須釐清自己的想法，將想法訴諸文字，創造出一份行動方案。

2.你有企圖心嗎？

隨著你對生活的要求愈來愈高，你會發現目前的你跟理想中的你之間出現一道鴻溝，而企圖心是推動你努力朝目標伸展的力量。

3.你是否持續成長與學習？

人類大腦擁有無窮潛力，但大腦的運作原則是「不用就會鈍化」。

持續成長與學習，能讓你不斷找到更好的新生活方式。

成長是個重要跡象，因為成長能燃起你的熱情，讓你放棄舊習慣與慣有做法。

4.你全心投入嗎？

當你陷入日復一日的制式化習慣時，很容易就會變得精疲力盡，感覺生活索然無味，對身邊的事物視而不見。

5.你經得起磨練嗎？

想要做出重大改變，需要有恆心及毅力。

惡習難改，即便你知道沒好處，但惡習是你慣走的老路，熟悉的舒服感會讓你一直走回頭路。

6.你處於「順流」狀態中嗎？

「順流」（flow）指的是利用自己最高竿的技能，也就是你的天賦與能力，來成就最具意義的挑戰。

7.你有信仰嗎？

「信仰」這個重要的生活狀態，將生命所有要素串聯起來。

有了信仰，你會追尋更美好的生命，也就是有人生目的與意義的生命，你相信這樣的生命確實存在。

還有…

男女關係和朋友關係對比起來的話，前者比後者更刻骨銘心、更強、更親密，但，也因為這樣，會比朋友關係更脆弱。

一般來說，朋友關係的空間比較大，也相對的比較靈活。

你對朋友會有所期待，但不會比你對伴侶的期待更高。

所以期待越高，當然失望的機率也越高。

失望的次數多了，就有裂紋；失望的份量重了，就有裂縫，數量和份量大了，就有機會破裂到有鴻溝。

朋友之間，大家聊著鬧時，一個不小心踩了人家一腳，只要踩的人沒有重複犯，被踩的人可能會把它歸類為『他是無心的』。

但，伴侶之間就沒那麼簡單，因為踩的人會覺得『我不是踩你，我是為你好才提醒你。
因為你都不改，所以我需要常提醒你。』
被踩的伴侶更不會覺得你是『無心』，因為你常踩；也不會覺得你是為了他好，而是覺得『你為了你自己好』。

再加上雙方在男女關係中，開始的時候都是很愛對方，故這踩和被踩的情緒反應，都一定會比朋友關係高了好幾倍。

所以，這種踩和被踩的慣性行為，會越來越機械性，但，機械性不代表沒有情緒反應，因為情緒反應大部份的時候都是機械性的。

所以我強調且重視，怎樣把自己的性體驗和感情體驗活化，這兩個體驗活化後，你比較能夠不機械性的體驗你的性和愛。

機械性的後果是 —— 往往彼此發現有問題時，就已經是末期了。

末期後，還有救嗎？

不是不可能，而是工程太大，回報卻是未知數。

你不要對自己的寬容心有過高的期待。

假設分手了，之後會傷心嗎？

肯定會，但，這不代表你後悔跟他分了。

這只是一個正常人分手後會有的反應。

而且，建議分手後，再怎樣不捨或傷心，也不要再找回對方。

在事業上，我們要往前和向錢看。

在男女關係上，你找到好伴侶時，要活在當下。

能夠不斷的活在當下的，你可以跟他相處很多年，感覺上你們之間的互動，還是會保持第一年相處的模式，你們不會覺得時間過得很久。

反之，你的伴侶不是跟你完全配搭的時候，你會覺得時間是久的！

但，如果發現伴侶是錯選的，你的工作就是往前看就對了。

那工作還是失手的，就建議找個宗教信仰，好好修身養性唄！

因為：「你想找我的次數多寡就等同於你在乎我的多寡，如果你找我的頻繁程度與找其他朋友也是一樣，那我在你心目中便談不上特別！」



























來源：網路…