佛教裡的 “ 隨緣 ” 絕不是消極的等待，也不是讓你放棄自己的追求和理想，而是讓人少欲知足，順其自然的把握時機。
因緣具足時要努力爭取，因緣不具時，也不會勉強，不會貪著。
本著平常之心接受一切，面對一切，這才叫 “ 隨緣 ”。
要如何修心呢？
首先要了解：我們不是要去斷除妄念，因為妄念是無法斷除的，也沒有斷除的必要。
你越想斷除妄念，妄念反而會越多。
但也不可跟隨妄念，而使心失去清明的覺知。
因此，我們只需讓心非常自然、放鬆、無造作地安住即可。
世上有樣比任何東西都更忠實於你，那就是你的經歷，是你在經歷中的感受和思考。
唯一能為我們設限的人，是我們自己。
如果你不珍惜，就會隨歲月而流失，在世界任何地方都找不到了。
還有…
給佛教界的朋友一個善意的建議：
如果你身邊有佛教朋友說有憂鬱症的話，不要自作聰明的叫他唸甚麼消業障的咒，包括金剛薩埵百字明和地藏王菩薩滅定業真言之類的。
你會越幫越忙，他會越唸越憂鬱！
（我不想講太多，消業的思想，是有爭議性的）
之前有朋友就是問我，說他的一個朋友有憂鬱症，不知哪個佛教團體叫他唸地藏滅定業咒，（人家確實是一片善心的）。
朋友就問我這是甚麼咒。
我說：『可以的話，就叫她不要唸。會越唸越麻煩。』
後來也證明了是越唸越慘。
結果，她見到海濤法師，跟他講明了，她唸地藏滅定業咒後的反應，海濤就教她唸另外一個，不屬於消業障的咒。
不過，不是要在這裡告訴大家和海濤英雄所見略同。
若見到這個人的話，會跟她建議不是所有問題，都是可以依賴宗教或菩薩的，直接一點的方法是去找心理輔導員---張老師。
如果更嚴重的話，看心理醫生。
站在解決心理問題的角度上，宗教或菩薩的地位只能立於次要的，絕對不能變成主治。
若欲恆常修正法，於內常修深禪定，捨諸作業為莊嚴﹔精勤遮治外境擾，身口閑緩作莊嚴﹔恆持正念莫間斷，簡行少事作莊嚴。——密勒日巴尊者
禪修，就僅是給自己時間去 “ 做自己 ”，除此之外﹐別無其它。
它沒有什麼特別的，就是允許自己放鬆，然後做本然的自己，不去想過去已經發生的事情，也不去擔憂未來會發生的事情。
你所要做的﹐只是單純地放鬆，然後安住於自身的本然狀態。
人生中第一次離家出走，是帶著罪惡感，當下的時間感覺過得好緩慢，好難受。
才知道…原來任性沒有想像中那麼容易。
喜歡留下票根，因為這是用年紀換來的當票，唯有拿著這個，才可以把記憶贖回。
（後記：謝謝當時的任性，讓我可以認真 " 看 " 時間。）
一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。
心若沒有棲息的地方，到哪裏都是在流浪。——三毛
自信是一種很玄妙的東西。
笑出你的自信來，自信可以通過微笑獲得！
要建立自信，就要勇於接受挑戰，敢做敢為…
即使你很不厭煩，也要讓自己表現得很快樂。
因為快樂有趣的人，總是讓人更加著迷，還有更多地微笑！
轉個思維與方法，就能幫老東西創造新價值…
固執有分對事和對人。
對事情頑固的人，還是有機會可以改變的。
反而是看不到自己有錯的人，是最難改變的，因為他是認為他這個『人』是不會錯的，錯的都是別人。
前者是固執於事物，後者固執於自己的尊嚴。
固執於事物的人，還有機會是理性的，固執於尊嚴的人，只要你涉及到與他尊嚴相違的話題，他就會動真火而沒腦筋。
為甚麼會動真火呢？
因為在某個程度上，他是知道自己的尊嚴是如泡沫般脆弱，一戳即破的。
所以他得誓死捍衛自己僅存的泡沫。
另外…
戀愛是一陣子，婚姻卻是一輩子，沒有一輩子的戀愛，卻有一輩子的婚姻廝守。
也許是幾年，幾個月，一天或者就只有一剎那。
戀愛時可以不想柴米油鹽，只顧花前月下，燈紅酒綠，情話纏綿，浪漫沉醉,圖的是彼此快樂和開心。
彼此都會充分欣賞放大對方的優點，和忽視對方的缺點。
結婚、生育以後，彼此反而因熟悉變得疏遠起來，常常有了「相敬如賓」的感覺，成了最熟悉的陌生人。
生活變得如此真實而瑣碎，平凡而矛盾重重。
可能會遇到很多很多的困難，經受太多太多的挫折和磨練，也容易蜚短流長、爭爭吵吵。
有時候為了一點小事情也會爭得面紅耳赤，因挑剔對方一點小毛病而鬧得天昏地暗。
但是這樣平淡、瑣碎且矛盾交錯復雜的日子就是大多數人的婚姻生活。
從某種意義上說，其實婚姻就是相互的適應、包容和遷就，是彼此都為家庭盡一份責任和義務。
一輩子相伴到老的愛情，牽手一輩子，心與心偎依到老才是幸福的。
婚姻像是吃慣了的麵線，每天吃著同一個味道，還必須得每天吃，把那些柴米油鹽，經過自己的心懷和大腦調制口味更多新鮮一些。
隨著時間的推移，再浪漫的激情也會平靜。
婚姻就是一件事：愛上一個人，與之白頭偕老。
然後生育兒女，天天回家，到最後，天天守著一個人，吃飯，睡覺，聊天，吵架，變老。
婚姻的實質，就是一種平淡中的相守。
機率
我遇見你的機率是五十億分之一，你遇見我的機率是五十億分之一；我們碰見彼此、形影不離的機率，是五十億分之一平方 —— 不，甚至更小。
可是，它還是發生了。
記得…
曾有人問我：『相信不相信鬼神的存在？』
我說：『不回答假設性的問題，但是有 99% 了解 " 鬼神 " 存不存在的。』
『那 1% 是甚麼？』
『那 1% 就是一個能夠接受任何可能性的健康、開明的腦袋。』
科學人說：『證據。』
言下之意，他看到證據，證明上帝存在的話，他就相信了。
宗教神學人士說：『沒有任何東西，可以改變我的想法。』
誰開明，誰封閉，誰用腦，誰棄腦，一目了然。
來源︰網路…
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