這一世的達賴喇嘛曾經不只一次講過，他不要再轉世。
其實，若非藏傳教內，你或會以為他要從此涅槃，不再輪迴。
事實上，這說法是指藏人在這一世（第十四）的達賴往生後，後人不要去認證第十五世達賴喇嘛的意思。
換句話說，他可能也轉世了，但，廢除了達賴喇嘛系統，沒有了第十五世達賴，大陸政府就不能自己找個能控制的傀儡，來認證為第十五世達賴。
達賴一方的不要轉世，只是要防止大陸繼續深化對西藏的控制。
而大陸聽到達賴說不轉世，竟然大發雷霆的罵達賴不能不轉世，說這是不符合佛教信仰的，不代表大陸相信輪迴，更不代表大陸政府相信達賴真的會轉世，他們只是等候達賴一死，就馬上認證中央自己要的人選成為西藏的精神領袖。
其實可以建議，這一世的達賴大可以裝死，就是去閉關。
找具貌似達賴的屍體從關房扮出來，發放死訊。
然後發表聲明已經開始進行尋找下一世達賴的踪跡。
等到中方宣布了自己已經找到達賴轉世後，正版達賴才又威風的出現。
若被問及是否存心矇騙世人，他可以說沒有，他真的只是閉關，然後他的管家認罪，說是他矇騙世人，而且是為了要保護西藏轉世系統不被共匪污染才不得已。
（這一招我是從第五世達賴的死亡後，管家不發放死訊多年的策略，反轉思考出來的）
不過，話說回來。
西藏人的經濟謀生能力，非常的低落。
唯一有機會唸書的，是出家人。而所有唸書的人的學習範圍也非常的狹窄 —— 就是宗教。
這確實是一個不完整的社會結構。
現世達賴喇嘛是否看到西藏宗教狹視的問題，而思考過是否要終止自己的轉世制度，我不知道。
（他起碼有公開講過西藏人太過把精力都專注投資於宗教，是不健康的。）
不過，宗教和政治結合後，就會有這種狹視問題。
只不過所幸的是：佛教沒有暴力逼信的教義。
西藏人多年來的窮，不是業障問題，是政策和教育問題。
不過這一世達賴喇嘛所講過的話裡面，有一句是最有印象的：
Know the rules well, so you can break them effectively.
『要有效率的打破規矩，你必須要深諳所有規矩。』
出家住山，不修行也輪迴︰在家住城，有修行也解脫。 -- 噶舉祖師瑪爾巴
有人會因為我們的缺點而討厭我們，但也會有人因為我們的真實而喜歡我們。
我們不必讓那些本不喜歡我們的人喜歡上自己，而是堅持讓那些本該喜歡我們的人盡快發現自己。
天魔外道亦有佛性！
有段時間很煩惱時，就因為用參話禪回頭轉腦往內觀照，瞬間體會到煩惱的狀態和解脫的狀態，都源於同一顆心。
混過佛教的對【心佛眾生三無差別】，【轉煩惱成菩提】，【天魔外道皆佛性】這些講法不會陌生。
但，要有煩惱和快樂都出自同一顆心的概念…
除了漢傳佛教，還有藏傳佛教，加上心理學搞的【心佛眾生三無差別】，不是搞矛盾融合，就都是在轉化煩惱。
話說某年，我曾在禪門看到北宗的修行心法【有雲或無雲，皆改變不了藍天本空的性質】，想起泰國南傳佛教大師，阿姜查在禪修指導上頗有法華經【是法住法位，世間相常住】的味道，比如蜘蛛捕吃了落網的獵物後，又回守到本來的位置（禪修時對煩惱的態度），或是有刺的花本來無害，碰者自討苦吃等比喻。
想想…本來就在學看話參禪的時候就時常聽到【把支撐煩惱的力量抽出來，轉化成起疑情的力量】，一開始並沒特別大感覺。
心靈按摩術裡面最重要的步驟，就是一開始要先對自己年這句話【就算我（輸入問題），我還是會深深並全然地接受自己】，和榮格心理學談到【痛苦的起因是因為拒絕接受自己的一部分】。
對這個思維特別有感觸，是因為自己的愛人，也是陷入拒絕接受自己的每一面，而掙扎後產生痛苦的。
先前無意中有看到一句【海浪也是大海的一部分】，從此變成了我日中修行的口訣。
（電影 Little Buddha - 小活佛中，佛陀解脫的最後一步：看穿魔王其實就是自己）
不管未來如何都好，我還是會深深地接納他們為我生命的一份子…
（題外話：煉金術的文獻好像也有這樣的風格，呵呵，一切都是工具。）
有一佛教網友寫了篇文章試圖討論慈濟事件，遺憾的是：當討論的方向不如他所願時，他美其名為阻止我們犯口業而做消音。
文章中的論點，是很老套的那句話：批判的人試圖把慈濟所行過的善，也抹殺掉。
說舉出這些數據和證據的人，沒有公信力云云。
更老套的說舉出這些證據的人，有甚麼企圖。
沒有宗教信徒會喜歡自己的宗教被幽默方式調侃。
你在基督徒的論壇裡挑戰上帝，你會得到很多人詛咒你你會下地獄。
你在佛教論壇裡面挑戰佛教教義，會得到很多人警告你你在犯口業。
他們都會恐嚇你…
一個宗教是不是和平的宗教，不是看它平常的作風和言論，而是看它被攻擊時候的反應和行為。
有智慧的人從一個愚蠢問題中所學到的，遠比一個愚蠢的人從有智慧的答案中所學到的，更為豐盛和淵博。
有頭腦的人會花很多時間思考要問甚麼問題，沒頭腦的人會花很多時間期待別人給他對的答案。
人生真的可以平衡嗎？
每到傍晚，工作和家庭也開始拉扯，彼此之間的角色，從來沒有平衡？
但，不正是為了要給心愛的家人更好的，所以才這麼拚命，為何努力之後，卻變得更孤單......
那是不是，當你滿足於你的工作、你的家、你的人生時，這應該就是平衡了！
我想…平衡不該用時間分配來衡量，而是滿意與否來決定！
最近很累，思想上，情感上，肉體上亦然。
電影可以是娛樂，也可以是一堂生活哲學課。它是我最敬仰的心理學家之一。
鑑於…新加坡總理-李光耀先生，殞落！
再次證明，獨裁者是長壽的。
權力不但是春藥，同時還是仙丹。
睾酮素萬歲！
－歐文．亞隆
還有︰
自我，就某方面而言是智慧，但它碰巧也很無知。
你看，當你明白自己是無知的時候，就是你發現智慧的時候，那就是智慧本身。
空性並不是指你去否定任何外在的事物，或種種煩惱情緒，空性是指如果你能把握住它們的本性也就是空性，那麼它們將不再能夠干擾到你。
我們會被干擾的原因在於缺乏智慧，我們無法認識到它們的本性。
所以我們修行的目的就是要去發現它們的本性，也就是空性，從未與我們的自心分離過。
在隨順別人時有個重點，就是你自己有沒有把握住自己。
你要先有自己的人生準則，再試著隨順眾生，才有可能真正利益到別人。
所以在隨順眾生前要想一想我的目標是什麼？
不然只是口頭上說說隨順眾生，就只是一個表象，只是好聽，實際上是不如法的。
要成為一個優秀的修行人，必須先體會到修行的重要，一旦你掌握修行的宗旨、道理和重點之後，一個法門便足夠你去累積資糧到開悟解脫了，否則，光聽聞許多教法，卻可能無法獲得更好的理解，因為你沒有掌握到修行的意義和道理。
來源︰網路…
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