會抓老鼠就真的是好貓嗎？

一個好用的神，會被不同的信仰所吸納。

我們華人所拜的斗母，其實就是印度的摩利支，後來日本的忍者；也從佛教中吸納這位女神成為忍者們所信仰的神。

有認識不少唸過這位女菩薩咒的朋友，都說有很靈應的效果。

包括：趕小人、防罵吵架、避謠言、防止自己的錢財被盜被騙、避災，避開怨敵。

後期，這位菩薩也被道教吸納，變成了北斗七星之母，也是最多華人所拜的九皇爺之母，同時也納入道教的雷法。

還有：

無神論者，不覺得相信宗教會是不好的，但，他們會覺得以自己的宗教信仰，來批判非信徒的行為是十分噁心的。

心通無礙，心滯癡呆，心內心外，無不自在。

佛法修持並非一場奔向圓滿證悟終點的賽跑。

無論修密者的智慧有多高，一定要對從人天乘開始到大乘佛法有正確的了解，否則就無法圓滿修道。

除非你了悟自心本性，否則無論什麼念頭，也只是概念性的想法而已；除非你可以駕馭自心，否則你做的任何事也只會延續迷妄而已。—— 蓮師開示

試著約束自己每天都修持，而不是偶爾為之；或讓自己每天都修持半小時，而不是今天五分鐘、隔天一小時。

什麼叫禪修？就是培養一種跟生活不可分的心靈好習慣，讓它成為生活一部分。

修持是為了幫助你，讓佛法和你的人是分不開的。

例如修菩提心，並非在我們的心之外另外追求個東西；若修行之道和自己的煩惱、自己頑強的心變成兩條路，就不正確了。

如果你試圖將佛變成一個至高無上的神靈，一個能夠拯救你的萬能的神，這就與我們實際上要去做的相違背了。

我們實際上要做的是獲得解脫，而如同佛陀所教授的，我們要自己去獲取解脫。

包括佛陀在內，每一個人都要自己獲得解脫，沒有人可以代替我們。

就像...

為甚麼有些劇的結局會讓人大罵？

其中一個罪大惡極的錯，就是犯上帝之手的錯（Deus ex Machina），在古代希臘的時候，收不了局時，天神會從天而降，解決一切問題。

現代若不能用天神，就用巧合！

當然，除了有些無腦的戲劇會用上帝之手，電影也會有人用過，其中明顯例子就是甄子丹拍的《武俠》中，結局的時候，反派角色太厲害，主角根本不是他的對手......

然後，就他奶媽的娘，反派的主角竟被雷給劈死？

再來：

我們永遠不知道，下一個遇見的人，會如何改變你的一生。

記憶中，有次趁著難得的連假，一路北上，幾乎到了台灣最北。

下雨後的夜晚，格外安靜，沒等天全黑，老巷裡的街燈就一個接著一個亮起來了。

於是快步追著亮起的燈跑，直到一個樓梯急下，所有燈都一起亮了起來，再加上雨後地面的倒影，小巷被燈籠照得紅通通的，閃爍著好像不屬於人間的光芒。

在那一瞬間，都說不出話來了，但是感動卻在心裡迴盪著。

一瞬間，突然懂了，原來我們都是 --- 千尋。

宮崎駿動漫電影《神隱少女》都看了數十來次，不知為何莫名的喜歡；也是最喜歡收藏的宮崎駿電影之一，連裡面的台詞大都會背起來了！

不管到哪裡，都堅持要帶著自己的真名，尋找一份歸屬。

或許，宇宙只是原子隨機的碰撞，但這一切，我寧願相信不是偶然。

人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然注定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。

有個哲學議題是這樣說的：「人有自由意識，可以自己做決定。」

這真是可笑。

人真的以為自己的思想自由，就代表面對這世界也是可以自由的做決定？

事實上，人「只有」思想是自由的，但任何決定都是不自由的。

有時候父母親教育的、養育的方式並不恰當也不正確，但是無論如何，從賜予我們生命跟身體這個角度來說，我們是一定要感恩的。

在年紀很小的時候以調皮出名，父母親為了馴服我，會直接責罵或拿走我最在乎的東西-玩具，接著是丟掉或藏匿，到現在已無從查起。

在那個時代的大人們，都以為這種軟性的威脅，會讓小孩學會聽話與服從，其實只是無意識給予孩子恐懼。

長大才知道，這種恐懼感並沒有消失，只是被選擇性的忽略和遺忘，反而像是被置入保險箱，下一步刻意忘掉密碼。

還似乎都能看見熟悉的恐懼影子躲在背後。

最可怕的恐懼莫過於不知為何恐懼，一種找不到生活施力點的無力狀態，深怕人生隨時會踩空。

原來這種強烈的恐懼感源於「被剝奪感」......

生活中與人交談，言語情緒中似乎都有那麼一點無奈與被剝奪感。

與家人起爭執時，因為是親人，所以不能違逆反抗；與主管意見不合時，怕失去工作與收入，只能氣往肚裡吞；與恐懼相處時，只能唯命是從。

曾經在上班時間呆坐在公園椅上，問自己怎麼了？

被主管質疑時，為何永遠無法像個正常人替自己辯護，為何任人宰割！

可悲的是，依然選擇沉溺在無力感中，放任他人剝奪？

因為生活中有太多東西被人剝奪，只好選擇離開去遠方。

唯有與討厭的東西保持距離，才不會被傷害。

為何想要離家出走？

那只是用來保護與捍衛自我的方式之一。




來源：網路...