停心就會看見真心

必須明白世界越來越小，所以腦袋要放大，心胸要打開，才不會把自己困住。

對 “ 自己是誰 ” 和 “ 自己在做什麼 ” 保持覺察。

讓這個覺知一直都存在，是心靈成長的一股極大支持力量。

精神生活的一個面向就是要有意義地活著。

為了要做到這點，我們必須盡可能充分覺察。

没有了覺察，我們最終就只是在生命中夢遊，我們在行動，但卻不知道自己正在做什麼。

我們都太習慣忙得團團轉，放假在家也一樣，甚難培養停下來的習慣。

我們整天忙碌，回到家來還繼續忙，現代人粉愛窮忙。

做飯、收拾、到處閒蕩，要不然就不想再忙下去了，想做點不用心或很簡單的事，像看電視或打個盹。

然後，我們又繼續忙。

打造家庭修行空間的關鍵是：創造一處忙碌止步的空間。

只要我們停下來，把心帶回身體，就可以全心專注當下所有的事情，這稱為「正念」，正念就是在此地，完全親臨，完全活出生命，不會被過去或未來的念頭、憂慮或工作計畫所阻礙。

只有停下來，才能碰觸到生命，一停下來，身心就可以統一，我們可以感覺到身心一體。

停下身心的活動──只是靜靜坐著，吸氣呼氣，內心安靜，釋放緊繃和憂慮──我們就更充實、更專注、更有智慧，於是我們可以深入觀察內在和周遭的現象。

快樂的基礎就是正念，快樂的基本因緣條件就是覺知。

如果我們不能覺知快樂，我們就不會真正快樂。

我們日常生活中往往有目標導向的傾向。

我們知道要上哪兒去，非常專注地要到達那裡，有時候，這很管用，卻往往忘記享受一路的過程。

起初，「停下來」好似抗拒現代生活，其實不然，這不是被動反應；而是一種生活方式，人類要生存，得靠我們不再往前衝的能力。

停下來是禪修的第一個層面，第二個層面是深入觀察。

一旦身心冷靜、平靜和喜悅，我們就可深入觀察困局，看到它的根源，融入智慧，促成轉化。

停下來，會給我們一些空間來觀察負面的念頭，卻不致陷入，這稱為純然的覺知（mere recognition），也讓我們感受到正向和療癒。

我們修行的目的並非逃避生活，而是體驗並展示生命中的快樂，現在、未來皆有可能。

我們太習慣忙得團團轉，在家也一樣，甚難培養停下來的習慣。

最好的停下時機就是現在，要覺知當下。

另外...

他跟已逝的李小龍都是我的英雄偶像...

甄子丹之前的電影，從葉問2開始，近乎所有的電影中，他的對白全是那種毛骨悚然的生硬。

《一個人的武林》中就改變了策略，因為這套電影中，每個角色的對白都刻意的生硬。

這故事的結局當然是失望的，面對最大的敵人，即將被殺時，女警官趕到開槍幹掉壞人。

當然，他說有前科的，在《武俠》中，他面對他最大的敵人，完全不夠對方打的時候，對方被雷電劈死。

這種結局，被編劇家貶稱為 Deus ex machina，即上帝之手。

只是我不知道自己要防禦什麼？



從來沒有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發現自己，或檢查自己。

——羅曼·羅蘭



【誠實的善待自己】

如果你想要做什麼就盡量去做吧！趁你還有力氣的時候。

不是表明自己有多厲害，但是，我一直都在夾縫裡面做自己，知道雖然選擇回到原地，但如果沒有任何努力，最終還是會回到過去。

我覺得自己就跟大部分人一樣，懷抱夢想卻不知道該怎麼去執行，心裡有一萬個念頭想突破現狀，卻發現有兩萬隻手把雙腳牢牢綁住，常常苦悶的人生是否就這樣一成不變，但又希望有人能來給自己一點建議。

以過來人的我寫的那麼多，往往都不是想告訴你們該怎麼去做，或是訴說人生該有多美好，常常也分享當下迷惘的自己對於人生的徬徨，最終發現還是要誠實的善待自己跟別人，才能擁有走出去的決心。

有多少野心，就不要隱藏你的念欲。

有多少決心，就不要忍住你的衝動。

有多少想法，就不要逼迫自己不想。

有多少出口，是需要你跟我一起努力去尋找。

或許曾經我就認為自己平凡活一生就好，但平凡的界定不應該是從別人的眼光去衡量，而是面對自我真實的感受。

因為，憤怒，它不但讓我們得不到想要的，還讓我們浪費氣力，承受更大的痛苦。



世界愈悲傷，我要愈快樂。

當人心愈險惡，我要愈善良。

當挫折來了，我要挺身面對。

我要做一個樂觀向上，不退縮不屈不饒不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑戰的人。

——幾米



我不鼓勵你叛逆，但我支持你的勇氣／知名作家　小野

《我是難民高中生》這本書讓我讀的熱涙盈眶，激動得不能自已。

那本書作者仁藤夢乃和她難友們的遭遇，比我們曾經歷的反抗和迷惘更多、更深、更悲慘。

也讓我不禁想起，八歲的自己也曾有過懷疑和想自殺的企圖、還有兒子在讀中學時，不斷被老師羞辱的痛苦過程。

休學得到自由，卻更沉重、絕望...

我在上高中後，才啟動對自己人生的懷疑和反抗。

父母師長對自己的期待也愈來愈高。

那些期待，無非來自傳統社會價值中成功者的範例，但這些都不是我真正想要的。

嫌惡大人建構的虛偽世界，討厭大人嘮叨著連他們自己都不相信的教訓與規範，更對同學的虛情假意感到失望，於是我用奇裝異服偽裝自己，用翹課反抗體制。

漸漸地反抗方式愈來愈激烈，還曾幾天不回家。當家庭和學校都容不下我時，我終於決定休學。

雖然高二還沒讀完，卻想早一點進入社會，靠自己的力量養活自己。

但休學後，還是只能找兼職的工作，在這裡，只看到非常殘酷的社會現實，還有一個年輕靈魂正在墮落、變得不再純潔。

很想改變，卻無力改變，只能尋求宗教上給點心靈的慰藉，來掩飾自己的脆弱和悲傷。

內容繁長不再備註，話就說到這裡......

我們不要為了滿足「那個人」的期望而活著！

相信這是會被討厭的勇氣......

所謂「認同的需求」的危險性就在這裡。

究竟為什麼要尋求他人的認同？

大多數的情況下，是受了「賞罰教育」的影響。

在猶太教的教義中，有一句話是這麼說的：「倘若你不為自己的人生而活，究竟誰要為你的人生而活？」你過的是屬於你自己的人生。

如果要問為誰而活，毫無疑問是為了你自己。

又如果你不為自己的人生而活，那麼到底是誰要去為你的人生而活？

我們終究還是要顧著「自己」過日子，而且也沒有道理不這麼做。

也許你們會覺得這種說法太自私了！

還有，我不是虛無主義者。

每個人都會怕死也會死，父母陪你前半輩子，兒女陪你後半輩子，但是這世界上，有一個人，那個人會給你整整一輩子！

總有一個人要先走--什麼是深情？什麼又是豁達？

但是，請記住，如果你「不是為了滿足他人的期望而活」，那麼別人也「不是為了滿足你的期望而活」。

所以當別人不能如你所願地行動時，你不可以因此動怒，因為這一切都是理所當然的。

當然，我不是鼓勵你叛逆，但我百分百支持你勇敢地懷疑、勇敢地反抗，甚至勇敢地行動。

因為，這才是一種認真面對自己人生，真正愛自己的勇敢行為。

你懂你自己嗎？

這個問題總是要...

問上一輩子！

努力一輩子！

學習一輩子！



別急著覺得自己失敗，很可能，你只是還沒找到你會成功的那塊領土而已。

古斯巴達社會，討厭算術，認為學算術，就是想賺錢，很可恥。

如果你很會算術，在那裡一定覺得自己很失敗。

換成現在，算術好，絕對被當優點了。

世界很大，成功的定義有很多種，在找到你的戰場之前，別輕易說自己是失敗者。

——蔡康永



對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為你最後總會失去它。

如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。

生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

--尼采



-- 假文青模式 --

微醺記憶

快樂時，請你看看那蔚藍的天空
跟那些悠閒的棉花糖打招呼
用你那雙明眸跟小鳥玩捉迷藏

悲傷時，請你馬上抬頭看這漆黑的天空
跟那些黑如炭灰的烏雲道謝
沒有烏雲，你就不會知道天空藍得有多美

請你勇敢地面對那隆隆作響的銀龍
沒有雷電，你也不會從震懾靈魂的傷感中覺醒

絕望時，請你目不轉睛地看這灰濛濛的天空
不放棄從那令人低落的迷霧中，等待一絲刺眼的曙光

請你堅信曙光必會把那擾人的陰霾驅離

人常變，月有陰晴圓缺
然而，天空仍舊蔚藍。


你們不用噁心，因為連我自己都吐了！呵呵呵......



閱讀、汲取別人的生活經驗，體會他人面對心情轉折的方法：" 寫作 " 觀察周遭事物對我們的影響，抒發內心最直接的感受。



分享很棒的註解~~~

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*胸口摸得著的尺寸叫--胸圍
 胸口摸不到的尺寸叫--胸襟

*眼睛看得到的地方叫--視線
 眼睛看不到的地方叫--視野

*嘴裡說得出來的話叫--內容
 嘴裡說不出來的話叫--內涵

*手比劃出來的動作叫--手勢
 比劃不出來的動作叫--手段

*腦子裡測得出的東西叫--智商
 腦子裡測不出的東西叫--智慧

*耳朵聽得到的動是--聲音
 耳朵聽不到的動是--聲譽

*証件上印出來的叫--文憑
 証件上印不出的叫--文化

*溫度計量出的熱呼叫--溫度
 量不出來的熱呼叫--溫暖

*手指寫得出的文字叫--文章
 手指寫不出的文字叫--生命

*鏡子裡看得到的是--自己
 鏡子看不到的是--自我

*金錢衡量出的是--價格
 金錢衡量不出的是--價值

*存款顯示得出來的叫--財產
 顯示不出來的叫--財富

*牽掛在嘴上的叫--情話
 牽掛在心裡的叫--情感

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讓我們一起來看見「看不見」的，活出由內而外有「深度」的生命！



來源：網路......