用懺悔的方法消業

藏傳佛教說的惡業、消惡業


(僅供參考)


「業」是由貪瞋癡三毒引起的，在還沒有形成行為或語言，稱之為「意業」；如果在有了具體的行為形式以後，則稱之為身業或口業。


一切業，都是以「意業」開始的，因此說：「心是導致世界進入黑暗的毒因。」


惡業包括如下所述：


（1）五逆（五無間業）：1.殺父，2.殺母，3.殺阿羅漢或上師，4.破和合僧，5.出佛身血


（2）五輕逆：1.殺沙彌或僧人，2.誘惑僧尼，3.毀壞佛像，4.毀壞佛經，5.出佛身血


（3）四重罪：1.捨正法，2.捨菩提心，3.慳吝勝法，4.惱害眾生


（4）八捨正法：


1.輕視善者，2.尊崇惡者，3.擾亂求真理者，4.放棄上師，5.分化僧眾，6.放棄同修兄弟，7.放棄同修姐妹，8.褻瀆神聖的壇城


總之，你不僅背負著無始以來所造諸惡業的苦果，而且這一世又造新的惡業，在三毒的影響下，你的意念大都是變成具體的身口意三業。


惡業使你在此世或轉生以後的輪迴中受苦受罪，依你惡行的大小，在下三途(3惡道)中長期受苦。當你在下三途受苦時，你惡行的苦果必須由你自己承受而無法轉移給別人。


用懺悔法杜絕惡行


你要觀想苦空無常。而且我們不能隱藏自己的罪惡。


如果你勇於認錯，並讓別人知道你的痛苦，那麼你的錯誤不但不會增長，反而會減弱。


認真地消除罪業，用懺悔的方法，可以杜絕你的惡行。當你運用這些善巧方便時，只要是一件善行的事，便具有解除大量惡行的能力。